วีรบุรุษนักบุญและปราชญ์เบื้องหลังโยคะก่อให้เกิดชื่อ

ขณะที่รถไฟชนรางที่เกิดแผ่นดินไหวพระเอกของเราจึงวางร่างของเขาข้ามช่องว่างและช่วยผู้โดยสารจากความตาย เมื่อผู้หญิงที่เขารักถูกฝังไว้ในรถของเธอเขาก็หมุนโลกเพื่อย้อนเวลากลับมาช่วยเธอ เขาคือซูเปอร์แมนเปลี่ยนจากอีโก้ที่เปลี่ยนไปจากเดิมของเขาคลาร์กเคนท์กลายเป็นคนที่หล่อเหลาและมีความสามารถที่ยอดเยี่ยมได้รับการเสริมสร้างด้วยพลังพิเศษและพลังที่เหมือนพระเจ้าเรียกร้องให้ปกป้องความจริงและความบริสุทธิ์และแน่นอนมุ่งมั่นที่จะเอาชนะความชั่วร้าย

เมื่อเราเป็นเด็กจินตนาการของเราถูกจับไว้โดยบุคคลที่มีขนาดใหญ่กว่าชีวิตเช่นนี้ อย่างไรก็ตามเมื่อเราโตขึ้นเรื่องราวในตำนานมักจะสูญเสียสิ่งเหล่านี้ไปกับเรา เราฝังรากลึกลงไปในโลกีย์และธรรมดาจนความเชื่อมโยงของเรากับบุคคลต้นแบบเช่นวีรบุรุษผู้กล้าหาญและเจ้าหญิงที่ฉลาดมักจะเลือนหายไป โชคดีที่การฝึกโยคะชวนเรากลับเข้าสู่ห้วงแห่งความรู้สึกและจินตนาการซึ่งเป็นดินแดนที่มนุษย์มีชีวิต ซ่อนอยู่หลังชื่ออาสนะที่บิดลิ้นของหลาย ๆ ตัวที่เราฝึกฝนเป็นเรื่องราวของซูเปอร์ฮีโร่ชาวอินเดียที่ดุร้ายและมีขนที่สามารถเปลี่ยนรูปร่างอ่านใจและก้าวกระโดดไปได้ไกลในขอบเขตเดียว

ถ้าเราเติบโตมาในอินเดียวีรบุรุษนักบุญและปราชญ์เหล่านี้อาจคุ้นเคยกับเราในฐานะซูเปอร์แมน แต่ผู้ฝึกโยคะชาวตะวันตกส่วนใหญ่ไม่ได้ถูกหยิบยกมาจากนิทานคลาสสิกของอินเดียเช่นมหาภารตะรามเกียรติ์และปูรานาส สำหรับเราการเรียนรู้เกี่ยวกับวีรบุรุษในตำนานเหล่านี้สามารถให้ข้อมูลเชิงลึกใหม่ ๆ เกี่ยวกับมิติที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของโยคะการฝึกฝนที่เกี่ยวข้องกับสิ่งต่างๆในท้ายที่สุดมากกว่าการสมมติรูปแบบของอาสนะ ขณะที่ Kausthub Desikachar หลานชายของ TKV Krishnamacharya ปรมาจารย์โยคะชาวอินเดียผู้เป็นที่เคารพกล่าวว่า: "โดยการใคร่ครวญตัวละครเหล่านี้เราหวังว่าเราจะได้รวบรวมคุณลักษณะบางอย่างของพวกเขา"

วีรภัทร

ครั้งต่อไปที่ต้นขาของคุณจะเปลี่ยนเป็น Jell-O ใน Virabhadrasana II (Warrior Pose II) - หรือเมื่อใดก็ตามที่ชีวิตต้องการคุณมากมายคุณอาจต้องการเรียกจิตวิญญาณของนักรบผู้ยิ่งใหญ่ที่ตั้งชื่อท่านี้

บุตรชายของพระศิวะ (ผู้ทำลายซึ่งถือว่าเป็นเทพเจ้าที่ทรงพลังที่สุดของวิหารฮินดู) Virabhadra เกิดมาจากความทุกข์ทรมานเหลือทน หลังจาก Sati ภรรยาของพระอิศวรถูกฆ่าพระอิศวรก็ฉีกผมของเขาด้วยความเศร้าโศก จากการล็อคของเขา Virabhadra และเจ้าแม่กาลีที่ดุร้ายถือกำเนิดขึ้น จากนั้นพระอิศวรก็ตั้งให้พวกเขาเป็นผู้บัญชาการกองทหารที่เขาส่งมาเพื่อล้างแค้นให้กับการตายของ Sati แต่ตามที่ Rama Jyoti Vernon ประธาน American Yoga College (ตั้งอยู่ที่ Walnut Creek, California), Virabhadra และ Kali ไม่ได้เป็นเพียงนักรบเลือด เช่นเดียวกับพระอิศวรพวกเขาทำลายเพื่อช่วย: ศัตรูที่แท้จริงของพวกเขาคืออัตตา “ โดยการตัดหัวของอัตตาออกไป” เวอร์นอนกล่าว“ วิราบัดดราและกาลีช่วยเตือนให้เราถ่อมตัวลง”

เมื่อเราฝึกฝน Virabhadrasana หนึ่งในสามเวอร์ชันของ Vernon กล่าวว่าเราปลูกฝังความคิดของนักรบที่ต้องเข้าสู่สนามรบโดยไม่ยึดติดกับผลของการกระทำของเขา - ผู้ที่มีวิสัยทัศน์ 360 องศาและสามารถมองเห็นทุกสิ่งได้ “ คุณมองไปทุกด้านในท่าโพส แต่คุณพยายามจับตรงกลางของคุณและอย่าดึงไปทางใดทางหนึ่ง” เธอกล่าว "วิระภัตราษณะสอนให้เราเข้าสู่สนามแห่งชีวิตและอยู่ในศูนย์กลางของความเป็นเรา" หากคุณสามารถจินตนาการว่าตัวเองเป็นนักรบผู้กล้าหาญที่ถูกส่งไปปฏิบัติภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์คุณอาจพบกับความเข้มแข็งและความแข็งแกร่งที่ได้รับใหม่ในท่าทางเช่นเดียวกับความกล้าหาญและความมุ่งมั่นที่จะเผชิญกับช่วงเวลาที่ท้าทายในชีวิต

วาสิสถา & วิษณุมิตรา

ไม่ใช่เรื่องยากที่จะเห็นความเชื่อมโยงระหว่างท่าวาสิสธัสสนาและวิษณุมิตรสหายและคุณลักษณะของปราชญ์ในตำนาน - คนหนึ่งเป็นปุโรหิตอีกคนเป็นราชา - ผู้ที่ได้รับการตั้งชื่ออาสนะ ท่าทั้งสองเป็นท่าบาลานซ์ขั้นสูง แต่ Vasisthasana (Side Plank) เป็นท่าที่มีความคมชัดเป็นพิเศษหรือ "บริสุทธิ์" - มีคุณภาพที่ลอยตัวและทำให้จิตใจปลอดโปร่ง - ขณะที่ Vishvamitrasana มีการขับเคลื่อนอย่างชัดเจนและเป็นแบบราชาหรือ "คะนอง" ท่าหลังเป็นท่าที่รุนแรงซึ่งต้องเปิดสะโพกอย่างมากและมีจุดมุ่งหมายที่มั่นคง

คุณสมบัติด้านสัตต์วิคและราชานั้นมีอยู่ในนักปราชญ์ทั้งสองซึ่งมีส่วนร่วมในการต่อสู้อันยาวนานซึ่งกันและกันในวัวที่มีมนต์ขลังและสมปรารถนาที่ชื่อนันดินี เช่นเดียวกับในนิทานอินเดียโบราณหลายเรื่องแรงจูงใจของมนุษย์ที่เห็นได้ชัดในเรื่องนี้ - การแข่งขันและความโลภ - นั่งอยู่บนชั้นของสัญลักษณ์ทางจิตวิญญาณ

ที่นี่เราพบความตึงเครียดที่ไม่หยุดนิ่งในชีวิตฝ่ายวิญญาณระหว่างพระคุณที่ไม่ต้องพยายามและการปฏิบัติอย่างมุ่งมั่น Vasistha รวบรวมความสง่างามที่มาพร้อมกับความสำเร็จทางวิญญาณและความพึงพอใจ: บุตรชายของพระเจ้าพรหมและสมาชิกของวรรณะปุโรหิตที่อยู่ด้านบนสุดของลำดับชั้นทางสังคมของอินเดีย Vasistha ดูเหมือนถูกลิขิตโดยชาติกำเนิดเพื่อความสำเร็จทางจิตวิญญาณที่สูงส่งและสารพัดเช่นเวทมนตร์ของเขา วัว.

Vishvamitra ไม่ค่อยมีความสุขนัก แม้ว่าเขาจะเป็นกษัตริย์ แต่เป็นสมาชิกของวรรณะนักรบ Kshatriya ที่เป็นรองแค่พราหมณ์ปุโรหิต แต่เขาก็ไม่มีข้อได้เปรียบทางโลกหรือทางวิญญาณของวาซิสธา Kofi Busia ครูอาวุโสของ Iyengar Yoga ผู้ซึ่งศึกษาภาษาสันสกฤตและตำนานอินเดียที่ Oxford กล่าวว่า "เกิดมาเป็น Kshatriya" Kofi Busia ครูอาวุโสของ Iyengar Yoga ที่ศึกษาภาษาสันสกฤตและเทพนิยายอินเดียที่ Oxford กล่าว "Vishvamitra มีความหวังเพียงเล็กน้อยสำหรับความสำเร็จสูงสุดในอาณาจักรแห่งจิตวิญญาณ"

แต่เช่นเดียวกับปราชญ์ชาวอินเดียส่วนใหญ่ Vishvamitra มีความตั้งใจจริง ขั้นแรกเขาพยายามยึด Nandini ด้วยกำลัง ไม่ว่าเขาจะพยายามอย่างไรแนวทางนี้ก็ล้มเหลว เมื่อความขัดแย้งดำเนินต่อไปปราชญ์ทั้งสองได้แสดงให้เห็นถึงความสำเร็จทางจิตวิญญาณที่พวกเขายังคงมีชื่อเสียง Vasistha แสดงความอดทนและความเชี่ยวชาญของเขาในอารมณ์; แม้ว่าพระวิษณุมิตราและนักรบของเขาจะได้รับการกล่าวขานว่าสังหารบุตรชายของวาสิสถาไปร้อยคน แต่พราหมณ์ก็ยังคงสงบและไม่เคยพยาบาท

ในระหว่างการต่อสู้กษัตริย์ Vishvamitra ในที่สุดก็มีความปรารถนาไม่เพียง แต่เป็นวัวที่สมหวังเท่านั้น แต่ยังมีความเข้มแข็งทางจิตวิญญาณ เขาออกเดินทางไปเป็นพราหมณ์และหลังจากผ่านการปลงอาบัติหลายครั้งแล้วก็ประสบความสำเร็จ ในความเป็นจริง Aadil Palkhivala นักเรียนของ BKS Iyengar ตั้งแต่อายุ 7 ขวบและที่ปรึกษาบรรณาธิการของ YJ กล่าวว่า "เมื่อ Vishvamitra เปลี่ยนตัวเองและกลายเป็นคนของพระเจ้าแม้แต่ Vasistha ก็มากราบไหว้เขาด้วยเหตุนี้ท่าทางของ Vishvamitra จึงมีมากขึ้น ยากกว่าของวาสิธา: อาสนะของเขา [การฝึกฝนทางจิตวิญญาณ] นั้นยากกว่า "

Astavakra

พ่อไม่เคยชอบการชิงไหวชิงพริบจากลูกหลานมากนัก ในวัฒนธรรมส่วนใหญ่หลักฐานใด ๆ ที่แสดงถึงความหยิ่งผยองของลูกชายอาจทำให้ลูกชายมีปัญหากับพ่อของเขา นิทานของ Astavakra มีองค์ประกอบคลาสสิกของความตึงเครียดระหว่างยุคที่ปรากฏขึ้นแม้กระทั่งหรือบางทีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขอบเขตของศาสนาและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ

สิ่งที่ทำให้ Astavakra โดดเด่นคือเขาข้ามเส้นกับพ่อของเขาและถูกลงโทษก่อนที่เขาจะออกจากครรภ์ด้วยซ้ำ ขณะที่ยังอยู่ในท้องแม่ของเขาเขาได้แก้ไขการท่องโองการของพ่อจาก Rig Veda ซึ่งเป็นชุดเพลงสวดที่เก่าแก่และศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของอินเดีย พ่อของ Astavakra โกรธแค้นสาปแช่งเขาและเด็กชายคนนี้เกิดมาพิการ ชื่อของ Astavakra หมายถึงมุมแปด(Asta)คดเคี้ยว(vakra)ของแขนขาของเขา หลาย ๆ มุมของท่าทางของ Astavakrasana ทำให้เกิดคำสาปของแขนขาที่คดซึ่ง Astavakra ได้รับชัยชนะจากความพากเพียรความกตัญญูและสติปัญญาของเขา

แม้ว่าพ่อของเขาจะสาปแช่งอย่างโหดร้าย Astavakra ก็ยังคงเป็นลูกชายที่ซื่อสัตย์ เมื่อเด็กชายอายุ 12 ปีพ่อของเขาแพ้การอภิปรายของนักบวชและถูกเนรเทศไปยังดินแดนแห่งน้ำของ Varuna เจ้าแห่งความตาย แม้ว่าการเดินทางจะต้องใช้ความพยายามอย่างมาก แต่ Astavakra ก็เดินทางไปยังราชสำนักของกษัตริย์เพื่อท้าทายชายผู้ซึ่งดูแลพ่อของเขาให้ดีที่สุด เนื่องจากรูปร่างที่ไม่น่าดูของ Astavakra ผู้คนในศาลจึงหัวเราะเยาะเขา - แต่จนกระทั่งเขาเปิดปากและพวกเขาพบว่าเขาเรียนรู้อย่างเหลือเชื่อและมีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งแม้ว่าเขาจะยังเป็นแค่เด็กผู้ชายก็ตาม Astavakra ชนะในการอภิปรายชนะอิสรภาพของพ่อและคนที่เคยล้อเลียนเขาก็กลายเป็นสาวกของเขารวมทั้งกษัตริย์ด้วย

เรื่องราวของ Astavakra แสดงให้เห็นถึงแนวโน้มของมนุษย์ที่จะตัดสินสิ่งต่าง ๆ ด้วยรูปลักษณ์ของพวกเขามากกว่าที่จะพิจารณาจากสาระที่แท้จริง นอกจากนี้ยังเป็นเครื่องเตือนใจถึงพลังแห่งศรัทธาที่แน่วแน่ในการมีชัยเหนือการเยาะเย้ยและความเข้าใจผิด ตามที่ครูสอนโยคะ Aadil Palkhivala กล่าวว่า Astavakrasana ดูเหมือนจะยากมาก แต่จริงๆแล้วมันเป็นวิธีการทรงตัวที่ง่ายที่สุดวิธีหนึ่งหากคุณเพิ่งรู้เทคนิคท่าทางที่พยายามจะบอกเราก็คือแม้ว่าสิ่งต่างๆจะดูซับซ้อนมากก็ตาม ถ้าคุณรู้วิธีจัดการสถานการณ์ของคุณก็ไม่ได้ลำบากอย่างที่คิด " ในขณะที่บางท่าได้รับการออกแบบมาเพื่อให้เราทำงานหนักขึ้น แต่รูปแบบอื่น ๆ เช่น Astavakrasana ถูกออกแบบมาเพื่อสอนให้เราทำงานน้อยลง “ อาสนะนี้ต้องใช้ความรู้มากกว่าความพยายาม” พัลคิวาลากล่าว "มันไม่ใช่ท่าทางการต่อสู้ความรู้สึกหลักในนั้นคือความรู้สึกอิสระ "

หนุมาน

เทพเจ้าลิงหนุมานเป็นที่เคารพนับถือทั่วอินเดีย ในขณะที่รามเกียรติ์เล่าเขาแสดงให้เห็นถึงความจงรักภักดีที่มีต่อในหลวงร. โดยค้นหานางสีดาภรรยาผู้เป็นที่รักของพระรามซึ่งถูกลักพาตัวไปทั่วโลก ความปรารถนาของหนุมานที่จะรับใช้เจ้านายของเขานั้นยอดเยี่ยมมากจนเขากระโจนข้ามมหาสมุทรเพื่อตามหาเธอ

ท่าที่ตั้งชื่อให้กับหนุมานนั่งบนพื้นโดยแยกจากด้านหน้าไปด้านหลังเป็นท่าที่ท้าทาย กล้ามเนื้อเอ็นร้อยหวายแบบเปิดควอดริซและกล้ามเนื้อ psoas ช่วยให้นักเรียนก้าวหน้าในการโพสท่า แต่คุณสมบัติที่หนุมานเป็นตัวเป็นตนจะให้บริการเรามากที่สุดไม่เพียง แต่ในท่าทางเท่านั้น แต่ยังนอกเหนือไปจากนั้น: ความบริสุทธิ์ของแรงจูงใจความเชื่อมั่นที่จะรวมสิ่งที่เกิดขึ้น แยกจากกันและความกระตือรือร้นที่จะต่อสู้กับความท้าทายใด ๆ

จากคำกล่าวของ Aadil Palkhivala หนุมานหมายถึงความสามารถในการบิน - ด้วยความทุ่มเทอย่างแรงกล้าของเราในขณะที่ก่อนหน้านี้เราทำได้แค่เดินเท่านั้น "Hanumanasana เตือนเราว่าเราสามารถปลดปล่อยตัวเองจากการก้าวย่างเล็ก ๆ ความคับแคบและสถานการณ์ที่ไม่เหมาะสมของเรา" เขากล่าว

Goraksha และ Matsyendra

เช่นเดียวกับที่ Plato และProtégé Aristotle ของเขาโด่งดังเช่นเดียวกับปรัชญาตะวันตกอาจารย์ Matsyendra และ Goraksha นักเรียนของเขาได้รับการยกย่องในฐานะผู้ก่อตั้ง Hatha Yoga เป็นเรื่องที่เหมาะสมที่ Matsyendrasana (Lord of the Fishes Pose) เป็นโรคกระดูกสันหลังคด "ท่าบิดเป็นสัญลักษณ์ของการหมุนร่างกายส่วนหน้าหรือสิ่งที่มีสติไปที่ร่างกายส่วนหลังจิตใต้สำนึก" รามาโจตีเวอร์นอนจาก American Yoga College กล่าว "พวกเขานำความสว่างมาสู่ความมืดและความมืดสู่ความสว่างเป็นกระบวนการที่จำเป็นต่อการฝึกโยคะ" เป็นเรื่องง่ายที่จะจินตนาการว่าฮาธาโยคีคนแรกที่ค้นพบรูปแบบทางกายภาพเหล่านี้ขณะที่พวกเขาทดลองด้วยการทำให้ร่างกายบริสุทธิ์เพื่อปลดปล่อยจิตใจ

Matsyendra ดูเหมือนจะเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์ที่แท้จริงไม่ใช่เพียงแค่ตำนานเท่านั้น เกิดในเบงกอลราวศตวรรษที่ 10 เขาได้รับการยกย่องจากชาวพุทธในเนปาลว่าเป็นอวตารของพระโพธิสัตว์แห่งความเมตตาอวโลกิเตศวร เช่นเดียวกับตำนานอินเดียส่วนใหญ่มีเรื่องราวของการเปลี่ยนแปลงของมัตซิเอนดราหลายเวอร์ชันให้กลายเป็นผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับการยอมรับและทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงที่โยคะทำให้เกิดขึ้นได้

ในเวอร์ชันยอดนิยมตอนหนึ่งทารก Matsyendra ถูกโยนลงทะเลเนื่องจากการเกิดของเขาเกิดขึ้นภายใต้ดาวเคราะห์ที่ไม่เป็นมงคล เขากลืนกินปลายักษ์เขาได้ยินพระศิวะสอนความลึกลับของโยคะแก่พระมเหสีของพระองค์ในปารวตีในถ้ำลับที่ก้นมหาสมุทร Matsyendra เคลิบเคลิ้ม หลังจากใช้เวลา 12 ปีในท้องของปลาในขณะที่สำรวจการปฏิบัติที่ลึกลับของโยคะเขาก็กลายเป็นผู้เชี่ยวชาญที่รู้แจ้ง

Matsyendrasana เป็นหนึ่งในอาสนะไม่กี่แห่งที่อธิบายไว้ใน Hatha Yoga Pradipika ซึ่งเป็นข้อความในศตวรรษที่ 14 และการบิดลึกเป็นที่คุ้นเคยของผู้ฝึกโยคะชาวตะวันตกส่วนใหญ่ในปัจจุบัน โยคีตะวันตกมีแนวโน้มที่จะฝึก Gorakshasana น้อยลงซึ่งเป็นการทรงตัวที่ยากลำบากซึ่งผู้ฝึกยืนคุกเข่าในท่าดอกบัว แต่ในตำนานของโยคะ Goraksha มักถูกมองว่ามีอิทธิพลมากกว่าของ adepts ทั้งสอง

Goraksha หัวหน้าสาวกของ Matsyendra ขึ้นชื่อว่ามาจากวรรณะต่ำ แต่ในวัยเด็กอุทิศชีวิตให้กับการสละและการสอน เรื่องราวการเกิดของเขาเป็นตัวอย่างของจุดเริ่มต้นที่ต่ำต้อยของเขาและอาจอธิบายถึงความทุ่มเทที่เขามีต่อครูของเขา ตามตำนานกล่าวว่าแม่ของ Goraksha ซึ่งเป็นหญิงชาวนาได้สวดอ้อนวอนต่อพระศิวะให้มีลูกชายและเทพเจ้าก็ประทานขี้เถ้าวิเศษให้เธอกินเพื่อให้เธอตั้งครรภ์ได้ อย่างไรก็ตามเธอไม่เข้าใจประโยชน์และโยนขี้เถ้าลงบนกองมูลสัตว์ สิบสองปีต่อมา Matsyendra ได้ยินเรื่องลูกที่สัญญาไว้และไปเยี่ยมผู้หญิงคนนั้น เมื่อเธอสารภาพว่าเธอโยนขี้เถ้าทิ้งไป Matsyendra ยืนยันว่าเธอกลับไปที่กองมูลสัตว์และมี Goraksha อายุ 12 ปี

Goraksha ได้รับการขนานนามว่าเป็นโยคีผู้อัศจรรย์ที่ใช้พลังวิเศษเพื่อเป็นประโยชน์ต่อกูรูของเขา มีอยู่ช่วงหนึ่งเขาสันนิษฐานว่าเป็นผู้หญิงที่เข้าสู่ฮาเร็มของกษัตริย์และช่วยเหลือมัตเซนดราหลังจากที่ครูตกหลุมรักราชินีและถูกกีดกันจากชีวิตฝ่ายวิญญาณของเขา

ชื่อของ Goraksha หมายถึง "ผู้พิทักษ์วัว" และอาจหมายถึงจุดเริ่มต้นที่ต่ำต้อยของเขา แต่ในอินเดียความรู้สึกนึกคิดนั้นมีอยู่ในวัว - แม้แต่คนที่ไม่สามารถเติมเต็มความปรารถนาได้อย่างน่าอัศจรรย์ เช่นเดียวกับ Matsyendra "Goraksha" อาจไม่ใช่แค่ชื่อ แต่เป็นชื่อที่ให้เกียรติแก่ความสำเร็จทางจิตวิญญาณของโยคี

“ ในเชิงเปรียบเทียบเรื่องราวของ Goraksha กล่าวว่าเมื่อบางสิ่งในชีวิตดูไม่เหมือนที่เราต้องการเรามักจะทิ้งมันไป แต่ในสิ่งที่ถูกทิ้งมากที่สุดสามารถซ่อนพรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดไว้ได้” Vernon กล่าว และเช่นเดียวกับเรื่องราวของ Matsyendra เรื่องราวชีวิตของ Goraksha เน้นย้ำถึงศักยภาพของเราที่จะตื่นขึ้นแม้จะมีอุปสรรคมากมาย

Colleen Morton Busch เป็นอดีตบรรณาธิการอาวุโสของYJ