Live Be Yoga: ในที่สุดครูสอนโยคะจะอธิบายว่าจตุรังกัสแบบ Double-Dip นำไปสู่การปลดปล่อยได้อย่างไร

ทูต Live Be Yoga Jeremy Falk และ Aris Seaberg กำลังเดินทางไปทั่วประเทศเพื่อแบ่งปันการพูดคุยจริงกับอาจารย์ผู้ชำนาญการสำรวจชั้นเรียนที่สร้างสรรค์และอื่น ๆ อีกมากมายทั้งหมดนี้เพื่อให้แสงสว่างแก่อนาคตของโยคะ

ชายวัย 57 ปีที่มีผมบึ้งที่มีผมเปียยาวสีเทาและสำเนียงสก็อตหนัก ๆ เดินไปมาในสตูดิโอที่ Blok ซึ่งเป็นโรงยิมสุดทันสมัยในลอนดอนที่มีคลาสออกกำลังกาย 27 สไตล์ เมื่อเริ่มชั้นเรียนเรานั่งสมาธิขณะที่กิลคริสเตือนเราว่าโยคะเป็นปรัชญาเก่าแก่เกี่ยวกับชีวิตไม่ใช่การออกกำลังกาย 

เมื่อถึงช่วงกลางชั้นเรียนขณะที่หยาดเหงื่อหยดลงตามร่างกายฉันรู้ว่านี่เป็นหนึ่งในชั้นเรียนที่ท้าทายร่างกายที่สุดที่ฉันเคยเรียนมา ดูเหมือนจะขัดแย้งในการสั่งสอนปรัชญาเกี่ยวกับการออกกำลังกายก่อนที่จะกำหนดรูปแบบการบูตแคมป์แบบจตุรังกัสแบบ double-dip แต่ในที่สุด Stewart Gilchrist ก็แสดงให้เราเห็นว่าทำไมอนาคตของโยคะจึงต้องการทั้งสองแนวทาง

Gilchrist มีภูมิหลังที่หลากหลาย: เขาจบปริญญาด้านกฎหมาย เขาทำงานให้กับ บริษัท ใหญ่ ๆ เช่น IBM ในองค์กรเยาวชนที่ไม่แสวงหาผลกำไรขนาดเล็กและยังเป็นหัวหน้าบริกรในปารีส ครั้งหนึ่งเขาเคยคร่ำหวอดในแวดวงยาเสพติดและดนตรีของลอนดอนและใช้ชีวิตเป็นคนกระจัดกระจายในอาคารร้าง คืนหนึ่งที่เป็นเวรเป็นกรรมขณะที่เขากระโดดรั้วผ่านตรอกซอกซอยด้านหลังเขาล้มลงและกระดูกสันหลังหักหลายแห่งซึ่งเกือบจะหักหลัง หลังจากรักษาตัวเองด้วยยาเสพติดที่ผิดกฎหมายในที่สุดแฟนสาวของเขาก็ชักชวนให้เขาลองเล่นโยคะ

นั่นคือตอนที่เขาพบทางเข้าไปในสตูดิโอ Ashtanga “ พวกเขาเป็นคนกลุ่มแรกที่ให้อิสระแก่ฉันทั้งในหัวของฉันและในร่างกายของฉัน” กิลคริสเล่า “ เสรีภาพที่แท้จริงไม่ใช่เสรีภาพทางการเมืองหรือทางปรัชญา แต่เป็นเสรีภาพที่แท้จริง เป็นอิสระจากสภาพไร้สาระทั้งหมดที่อยู่ในหัวของคุณตั้งแต่คุณยังเด็ก”

เมื่อได้ลิ้มรสการปลดปล่อยนี้เป็นครั้งแรกในที่สุดเขาก็หลุดพ้นจากการเสพติดฝึกฝน Ashtanga อย่างเข้มงวดทุกวันเป็นเวลา 5 ปีข้างหน้าและในที่สุดก็ได้รับการรับรองใน Jivamukti นอกจากนี้เขายังตกหลุมรักกับการศึกษาตำราโบราณเช่นGheranda ซารา , พระอิศวรซารา , มหาภารตะ , อุปนิษัทและภควัทคีตา 

“ สาระสำคัญของโยคะสามารถเข้าใจได้จากการอ่านตำราเหล่านั้นซึ่งสอนให้เรารู้ถึงการดำเนินชีวิตที่เป็นประโยชน์และรับใช้ โยคะเป็นเรื่องของการบริการ” เขาบอกเราหลังเลิกเรียนและนี่คือวิธีที่เขาค้นพบการปลดปล่อย Gilchrist เปลี่ยนรูปแบบแล้วสอนโยคะตั้งแต่ปี 2544 และปลอดยาและแอลกอฮอล์มานานกว่า 20 ปี

ดังนั้นท่ามกลางชั้นเรียนที่ยากที่สุดครั้งหนึ่งที่ฉันเคยเรียนมาเขายืนกรานว่าเราจะไม่ลดการปฏิบัตินี้เพื่อสุขภาพเท่านั้น “ ฉันแค่หวังว่าวันหนึ่งคนที่มาที่นี่เพื่ออาสนะจะยกหนังสือขึ้นมาและเริ่มอ่านข้อความขนาดใหญ่ไม่ใช่ข้อความขนาดพอดีคำ ฉันหวังว่าผู้คนจะหลีกหนีจากการลดมันไปเป็นสิ่งที่บ้าคลั่งต่อสุขภาพซึ่งเป็นการเอาชนะตัวเองโดยสิ้นเชิงเพราะทันทีที่สิ่งหนึ่งที่คลั่งไคล้สุขภาพเสร็จสิ้นสิ่งอื่นก็เข้าครอบงำ” เขากล่าว “ โยคะมีความเสี่ยงที่จะกลายเป็นเพียงความคลั่งไคล้ด้านสุขภาพบนเวทีของแอโรบิกและซุมบ้า” 

ดูเลย  วันหนึ่งในชีวิตของแคลร์ Missingham ในลอนดอน

และมันเป็นความจริง แนวโน้มด้านสุขภาพเกิดขึ้นและเปลี่ยนไป แต่ปรัชญาเป็นสิ่งที่เป็นอมตะ ดังนั้นฉันยังเชื่อว่าจำเป็นที่เราจะต้องสอนโยคะเป็นปรัชญาเพื่อที่จะเปลี่ยนแปลงสังคมต่อไปและไม่ได้หายไปในหลักการของแฟชั่นการออกกำลังกาย เช่นเดียวกับปรัชญาที่อยู่เบื้องหลังภควัทคีตาซึ่งเรียกร้องให้เราบรรลุธรรม (จุดประสงค์) ในการรับใช้โลกมันกำหนดให้โยคะเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวเราเอง และสิ่งนี้ Gilchrist ชี้ให้เห็นว่าเป็นคำอธิบายที่ขัดแย้งกันว่าทำไมเขาถึงสอนปรัชญาควบคู่ไปกับชั้นเรียนที่ยากลำบากของเขา

“ ฉันแค่หวังว่าวันหนึ่งคนที่มาที่นี่เพื่ออาสนะจะยกหนังสือขึ้นมาและเริ่มอ่านข้อความขนาดใหญ่ไม่ใช่ข้อความขนาดพอดีคำ”

“ เหตุผลที่ร่างกายควรแข็งแรงก็เพื่อที่คุณจะได้ให้บริการกับคนอื่น ๆ หากร่างกายของคุณสมบูรณ์แข็งแรงพอสมควรเมื่อคุณโตขึ้นคุณจะพบว่าตัวเองยังรับใช้คนอื่นอยู่แทนที่จะดูแลคุณ นั่นคือจุดที่จะกลายมาบรรจบกับคลาสอาสนะที่แข็ง” เขากล่าว

มุมมองของ Gilchrist ยอมรับทุกแง่มุมของโยคะโดยให้ความสำคัญกับทั้งการเรียนและการทำให้เหงื่อออกและปฏิเสธที่จะลดโยคะเป็นอย่างใดอย่างหนึ่ง “ คุณสามารถใช้การฝึกอาสนะที่มีระเบียบวินัยเพื่อแสดงให้ผู้คนเห็นทางร่างกายมันอยู่ในความสนใจของพวกเขา จากนั้นคุณสามารถปลูกฝังปรัชญาให้กับพวกเขาได้” เขากล่าว “ ในขณะเดียวกันมันไม่ใช่แค่สิ่งที่คุณสามารถศึกษาได้ มันเป็นสิ่งที่คุณทำบนท้องถนนและคุณใช้ชีวิตทุกวันกับมัน”

ในขณะที่เรายังคงชี้ประเด็นสำคัญที่ต้องเผชิญกับอนาคตของโยคะ Gilchrist ได้แสดงให้เห็นว่าเราต้องอ่านตำราเพื่อปลดแอกตัวเองจากความทุกข์และเราควรฝึกฝนจนสุดขอบไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตามเพื่อที่เราจะได้อยู่ใน บริการให้นานที่สุดและปลดปล่อยซึ่งกันและกัน

Namaste กับพันธมิตรของเรา

ต้องการเรื่องราวเพิ่มเติมจาก Live Be Yoga หรือไม่? ติดตามทัวร์และรับเรื่องราวล่าสุด @livebeyoga บน Instagram และ Facebook

Original text


แนะนำ

นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อฉันพยายามทำสมาธิ Mantra ในช่วงเดือนที่ยากลำบากที่สุดในชีวิตของฉัน
โยคะที่สนามบิน: 5 ท่าสำหรับการหยุดพักยาว
Scents that Heal: อโรมาเทอราพีสำหรับสิ่งที่ไม่สบายตัวคุณ