การพูดอย่างมีสติ: การฝึกฝนที่สามารถเปลี่ยนความเป็นจริงของคุณ

คุณสามารถเปลี่ยนแปลงโลกหรืออย่างน้อยที่สุดก็คือประสบการณ์ของคุณโดยการค้นพบว่าการพูดอย่างมีสติสามารถเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงของเราได้อย่างไร

ในงานเลี้ยงอาหารค่ำที่ฉันเพิ่งเข้าร่วมพิธีกรถามเราว่า: "พ่อแม่ของคุณเคยพูดอะไรบางอย่างที่คุณพกติดตัวมาตลอดชีวิตไหม" ในขณะที่ผู้คนแบ่งปันเรารู้สึกทึ่งกับจำนวนของพวกเราที่ถูกหล่อหลอมด้วยคำพูดของพ่อแม่ ผู้หญิงที่พ่อเคยบอกเธอว่า "ไม่ว่าคุณจะทำอะไรในชีวิตขอให้ดีที่สุด" กลายเป็นผู้ประกอบการที่ประสบความสำเร็จ ผู้หญิงที่เคยได้ยินว่า "ไม่มีใครมองเธอ" ใช้อาชีพของเธอนำทางผู้มีอำนาจจากข้างสนาม คำพูดได้กำหนดชีวิตของพวกเขาอย่างแท้จริง

พลังของคำพูดไม่ได้หายไปกับใครเลยเพียงแค่นึกถึงความสุขที่คุณรู้สึกได้เมื่อมีคนชื่นชมคุณอย่างจริงใจหรือรู้สึกไม่สบายใจที่รู้ว่าคุณได้เปิดเผยความลับที่คุณสัญญาไว้ คำพูดและพลังงานที่พวกเขาสร้างขึ้นหรือทำลายมิตรภาพและอาชีพ พวกเขากำหนดเราในฐานะบุคคลและแม้กระทั่งในฐานะวัฒนธรรม เรารู้เรื่องนี้ แต่เรามักจะปล่อยให้คำพูดของเราไหลออกมาโดยไม่ได้ตั้งใจมากหรือน้อยเช่นก้อนกรวดสุ่มที่โยนลงไปในทะเลสาบ บางครั้งก็ต่อเมื่อระลอกคลื่นกระจายและก่อให้เกิดคลื่นและคลื่นก็พุ่งกลับมาสาดเราเราจะหยุดคิดเกี่ยวกับวิธีที่เราพูด

ปราชญ์แห่งโยคะเข้าใจอย่างชัดเจนถึงแนวโน้มของมนุษย์ที่จะวิ่งหนีออกจากปากเพราะตำรามากมายเกี่ยวกับชีวิตภายในตั้งแต่อุปนิษัทและโยคะวาสิสธาไปจนถึงภควัทคีตาแนะนำให้เราใช้คำอย่างระมัดระวัง พระพุทธเจ้าทรงกล่าวสุนทรพจน์ที่ถูกต้องเป็นหนึ่งในเสาหลักของเส้นทางอันสูงส่งของพระองค์ ในระดับที่ง่ายที่สุดปราชญ์เหล่านี้ชี้ให้เห็นว่าการพูดโดยไม่จำเป็นทำให้สิ้นเปลืองพลังงานที่สามารถทุ่มเทให้กับการสอบถามตนเองและการกระทำที่เปลี่ยนแปลงได้ แม้ว่าสิ่งที่สำคัญกว่านั้นคือพลังที่คำพูดมีไว้เปลี่ยนบรรยากาศของชุมชนทำให้เกิดความสุขหรือความเจ็บปวดและสร้างบรรยากาศที่ส่งเสริมความจริงหรือความเท็จความเมตตาหรือความโหดร้าย

ดู  4 วิธีในการสร้างศักยภาพในการสร้างสรรค์ของคุณเอง

แน่นอนว่าในยุคที่ข่าวลือที่ไร้เหตุผลแพร่กระจายอย่างไม่มีที่สิ้นสุดผ่านบล็อกโอสเฟียร์ซึ่งการโกหกและการปกปิดและการหมุนเป็นส่วนหนึ่งของการพูดในที่สาธารณะทำให้คำพูดนั้นสูญเสียความหมายไปและพวกเราส่วนใหญ่มักสงสัยในสิ่งที่บุคคลสาธารณะกล่าวโดยอัตโนมัติ การพูดที่ถูกต้องสามารถฟังดูสวนทางวัฒนธรรม และเช่นเดียวกับโยคีเผด็จการจำนวนมากมันก็มีความหมายที่ลึกซึ้ง ความเจ็บปวดมากมายที่เราทำให้ตัวเองและกันและกันสามารถหลีกเลี่ยงได้หากเราแยกแยะเกี่ยวกับสิ่งที่เราพูดมากขึ้น ความสัมพันธ์ของเราสภาพแวดล้อมการทำงานแม้กระทั่งความรู้สึกของเราเกี่ยวกับตัวเราสามารถเปลี่ยนแปลงได้ง่ายๆเพียงใช้เวลาคิดว่าคำพูดสร้างความเป็นจริงได้อย่างไร ใช่คำพูดสร้างความเป็นจริง นั่นคือความเข้าใจที่คุณจะพบได้ในประเพณีภูมิปัญญาที่ยิ่งใหญ่ส่วนใหญ่แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเพณีเวทและ Tantric ของอินเดียและในตำราของคับบาลาห์ซึ่งพวกเขามีเหมือนกันมาก

สิ่งที่สำคัญที่สุดของการสอน Tantric เกี่ยวกับคำพูดคือ: เนื่องจากทุกสิ่งที่มีอยู่รวมถึงหินและดาวเคราะห์นั้นสร้างขึ้นจากความหนาแน่นของการสั่นสะเทือนที่แตกต่างกันนั่นคือจากเสียงที่จับตัวกันคำไม่ได้เป็นเพียงสัญญาณบ่งชี้ แต่เป็นพลังที่แท้จริง พลังแห่งการเปลี่ยนแปลงที่แข็งแกร่งที่สุดถูกขังไว้ในคำพิเศษที่เรียกว่ามนต์ซึ่งเมื่อได้รับพลังและออกเสียงอย่างถูกต้องสามารถเปลี่ยนวิถีชีวิตได้ แต่คำพูดธรรมดาสามัญก็มีพลังสั่นสะเทือนในตัวเองเช่นกัน คำพูดทั้งหมดโดยเฉพาะอย่างยิ่งคำพูดที่เต็มไปด้วยความรู้สึกหรืออารมณ์ที่รุนแรงจะสร้างคลื่นพลังงานที่แผ่กระจายผ่านร่างกายของเราและสู่โลกสั่นสะเทือนด้วยกระแสคำที่เสริมกันและช่วยสร้างบรรยากาศที่เราอาศัยอยู่

ร่างกายและจิตใต้สำนึกของเรากักเก็บเศษซากของคำพูดที่โหดร้ายทุกคำที่เราเคยพูดมาอากาศและดินก็เช่นกัน เมื่อคุณรู้สึกถึงบรรยากาศที่เฉพาะเจาะจงในห้องหนึ่งโอกาสที่สิ่งที่คุณสังเกตเห็นคือความกระปรี้กระเปร่าที่หลงเหลืออยู่ของคำที่พูดในนั้น คำพูดไม่ว่าจะพูดหรือคิด - เปลี่ยนแปลงความเป็นจริงอยู่ตลอดเวลาเปลี่ยนบรรยากาศที่สั่นสะเทือนในร่างกายของเราในบ้านและสถานที่ทำงานในเมืองของเรา ดังนั้นทางเลือกที่เราเลือกเกี่ยวกับสิ่งที่จะพูดและไม่พูดไม่ได้มีความสำคัญเพียงอย่างเดียว

ดู ข้อเสนอเล็ก ๆ น้อย ๆ 4 ข้อเพื่อเสริมสร้างการเชื่อมต่อของคุณ

การฝึกพูดอย่างมีสติ

ในการฝึกการพูดที่ถูกต้องนั้นโดยพื้นฐานแล้วการพูดเป็นรูปแบบหนึ่งของโยคะ ขั้นตอนแรกในโยคะของการพูดคือการเริ่มตระหนักถึงสิ่งที่ออกมาจากปากของคุณ คุณอาจเริ่มต้นด้วยการใช้เวลาหนึ่งวันในการดักฟังตัวเองโดยไม่ต้องเปิดใช้งานนักวิจารณ์ภายในของคุณ พยายามสังเกตไม่ใช่แค่สิ่งที่คุณพูด แต่ยังรวมถึงน้ำเสียงที่คุณพูดด้วย ดูว่าคุณรับรู้ได้ถึงอารมณ์ที่ตกค้างในคำพูดของคุณหรือไม่ คุณรู้สึกอย่างไรหลังจากคำพูดบางอย่าง? คนอื่นมีปฏิกิริยาอย่างไร?

ขั้นตอนที่สองในโยคะคำพูดเป็นรูปแบบของการสอบถามตัวเองซึ่งคุณถามตัวเองว่าอะไรทำให้ฉันพูดในสิ่งที่ฉันพูด? สิ่งที่ไม่ได้แสดงออกมาด้วยความโกรธหรือความเศร้าโศกหรือความปรารถนาอาจโกหกแช่แข็งในร่างกายอารมณ์ของฉันพร้อมกับพื้นผิวเป็นเรื่องโกหกหรือพูดเหน็บแนมหรือคำที่มีความหมายที่จะปกปิดสิ่งที่ฉันจริงๆอยากจะบอกว่า? คำพูดของฉันมีผลต่อผู้คนอย่างไร?

การถามคำถามเหล่านี้อาจทำให้คุณทราบถึงปัญหาทางอารมณ์บางอย่างที่ฝังอยู่เบื้องหลังรูปแบบการพูดของคุณโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคุณได้ยินว่าตัวเองสะอื้นหรือพูดอย่างรุนแรงหรือพูดพล่อย ๆ การเป็นเจ้าของและการเยียวยาปัญหาเหล่านั้นเป็นสิ่งสำคัญเพราะการพยายามพูดจากสถานะที่แท้จริงของการรับรู้ที่สูงขึ้นโดยไม่ได้ทำการรักษานั้นก็เหมือนกับการสร้างบ้านของคุณบนหนองน้ำ ในที่สุดน้ำใต้ดินก็จะท่วมห้องใต้ดินของคุณและความเจ็บปวดที่คุณปฏิเสธก็จะรั่วไหลออกมาทางคำพูดของคุณอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ตามหลักการแล้วคุณจะทำงานบำบัดอารมณ์ที่คุณต้องการไม่ว่าจะเป็นการบำบัดบางประเภทหรือการบำบัดพลังงานในขณะเดียวกันก็ทำงานร่วมกับการฝึกโยคะที่ทรงพลังซึ่งสามารถช่วยเปลี่ยนรูปแบบการพูดของคุณได้

การฝึกโยคะอย่างหนึ่งคือการทำซ้ำมนต์การพลิกผันของเสียงศักดิ์สิทธิ์เช่นโอมในความคิดของคุณ เสียงสวดมนต์ในภาษาสันสกฤตฮิบรูหรืออาหรับซึ่งเป็นภาษาโบราณที่มีพลังสั่นสะเทือนมากที่สุดสามภาษาสามารถปรับเทียบพลังงานในร่างกายและร่างกายที่บอบบางของคุณและสร้างบรรยากาศภายในที่ทำให้คำของคุณมีความชัดเจนและมีพลังใหม่

เมื่อพลังงานของเราถูกกลั่นกรองมากขึ้นเราก็ไวต่อเสียงสะท้อนของคำพูดของเราเองมากขึ้น เราสามารถเลือกคำพูดของเราอย่างรอบคอบมากขึ้นโดยไม่รู้สึกว่าเรากำลังขับไล่ความเป็นธรรมชาติหรือการแสดงออกของเราอยู่ตลอดเวลา

ดูเพิ่มเติมที่ ใช้โยคะ + การทำสมาธิกับความสัมพันธ์

3 คำถามที่ควรถามตัวเองก่อนพูด

ในฐานะคนที่มีแนวโน้มในการพูดหุนหันพลันแล่นฉันมักพบว่าการใช้โปรโตคอลภายในที่ช่วยให้ฉันตัดสินใจได้ว่าคำพูดที่ฉันกำลังจะทำนั้นจะดีกว่าหรือไม่ ครูคนหนึ่งของฉันเคยตั้งข้อสังเกตว่าก่อนที่คุณจะพูดคุณควรถามคำถามสามข้อกับตัวเอง:

นี่คือเรื่องจริง?

ใจดีมั้ย?

จำเป็นไหม?

เธอเรียกคำถามเหล่านี้ว่าประตูคำพูดทั้งสามประตู; เวอร์ชันเหล่านี้สามารถพบได้ในคำสอนทางพุทธและฮินดูร่วมสมัยหลายฉบับ อย่าลืมถามพวกเขาอย่างน้อยก็จะทำให้คุณหยุดชั่วคราวและการหยุดชั่วคราวนั้นก็เพียงพอที่จะระงับความทุกข์ทรมานของปัญหาได้

1. จริงหรือ?

สิ่งหนึ่งที่ฉันชอบเกี่ยวกับคำถามเหล่านี้คือพวกเขาเปิดพื้นที่กว้างสำหรับการไตร่ตรอง ตัวอย่างเช่น "จริง" หมายถึงสิ่งที่เป็นจริงตามตัวอักษรเท่านั้นหรือไม่? คุณรู้ว่าคุณกำลังโกหก (หวังว่า!) เมื่อคุณจงใจบิดเบือนหรือปฏิเสธข้อเท็จจริง แต่การพูดเกินจริงเล็กน้อยล่ะ? หากคุณละทิ้งเรื่องราวบางส่วนออกไปมันยังคงเป็นความจริงหรือไม่? และความคิดเห็นตรงไหน? อะไรคือ "ความจริง" เกี่ยวกับแฟนของเพื่อนคุณซึ่งเธอมองว่าฉลาดและน่าสนใจและคุณมองว่าเก๊กและหยิ่ง? ในการแยกแยะความจริงออกจากความจริงบางส่วนการโกหกหรือการบิดเบือนคุณคิดอย่างไรกับมุมมองส่วนตัวซึ่งสามารถเปลี่ยนมุมมองของเราเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เป็นเป้าหมายไปสู่จุดที่คนสองคนสามารถมองเห็นฉากหนึ่งในรูปแบบที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง

เมื่อเวลาผ่านไปคุณจะต้องจัดการทั้งหมดนี้ด้วยตัวคุณเอง แต่ในระยะสั้นถามตัวเองว่า "จริงหรือ?" เป็นวิธีที่ดีในการตระหนักถึงแนวโน้มทางวาจาที่ไม่เหมาะสม - การพูดเกินจริงเล็กน้อยการยืนยันที่ไม่ได้รับการสนับสนุนและเหตุผลในตัวเองที่ระเบิดออกมาจากปากของคุณ โดยส่วนตัวฉันให้ตัวเองผ่านการเล่าเรื่อง แต่เมื่อฉันจับได้ว่าตัวเองพูดด้วยน้ำเสียงของผู้มีอำนาจ "Patanjali ไม่เคยพูดแบบนั้น!" ฉันได้เรียนรู้ที่จะถามตัวเองว่า "ฉันรู้หรือไม่" บ่อยครั้งฉันถูกบังคับให้ยอมรับว่าฉันไม่ทำ

ดู  10 วิธีในการรักตัวเอง (เพิ่มเติม) ในโลกสมัยใหม่

2. ใจดีไหม?

อาจดูชัดเจนว่าคำพูดบางคำดูสุภาพและบางส่วนไม่เป็นเช่นนั้น แต่จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อความกรุณาดูเหมือนขัดแย้งกับความจริง? มีความจริงบางอย่างที่ไม่ควรพูดหรือไม่ - ด้วยความกรุณา - เพราะเพียงแค่บดขยี้เกินไป? หรือเป็นรูปแบบหนึ่งของความขี้ขลาดที่จะระงับความจริงที่คุณรู้ว่าจะทำให้เกิดความเจ็บปวด? จะว่าอย่างไรถ้าคำพูดของคุณสามารถทำลายมิตรภาพยกเลิกการแต่งงานหรือทำลายชีวิตคุณจะพูดออกมาไหม?

3. จำเป็นไหม?

“ ฉันมีคำพูดติดอยู่ในลำคออย่างแท้จริง” เพื่อนคนหนึ่งเคยบอกฉันพร้อมอธิบายว่าทำไมเขาถึงได้ข้อสรุปว่าเมื่อเขาเผชิญหน้ากับความขัดแย้งระหว่างความกรุณากับความจริงทางเลือกที่ดีที่สุดคือการนิ่งเฉย แต่บางครั้งเราต้องพูดออกไปแม้ว่าเราจะกลัวผลที่ตามมาก็ตาม เห็นได้ชัดว่าจำเป็น - หากเราต้องการป้องกันการกระทำผิด - สำหรับพนักงานที่ต้องแจ้งให้หัวหน้าทราบว่านักบัญชีกำลังทำหนังสือปลอมแม้ว่าพนักงานบัญชีจะเป็นเพื่อนสนิทก็ตาม ในบางจุดจำเป็นที่แพทย์จะต้องบอกผู้ป่วยระยะสุดท้ายว่าเธอน่าจะเสียชีวิตในไม่ช้า คุณต้องบอกให้คนรักรู้ว่าคุณไม่มีความสุขกับเขาก่อนที่ความทุกข์ของคุณจะมาถึงจุดที่พร้อมแพ็คกระเป๋าแต่จำเป็นต้องบอกเพื่อนของคุณว่าคุณเห็นแฟนของเขากับผู้ชายคนอื่นหรือไม่? หรือจะเข้าร่วมในการอภิปรายสำนักงานประจำวันเกี่ยวกับสกรูอัพการจัดการล่าสุด?

ไม่กี่ปีที่ผ่านมาหญิงสาวคนหนึ่งที่ฉันจะโทรหาเกรตาพูดกับฉันหลังการประชุมเชิงปฏิบัติการ พ่อของเธอล่วงละเมิดทางเพศในช่วงวัยรุ่นตอนต้น เธอทำงานร่วมกับนักบำบัดโรคและเธอตัดสินใจว่าในการรักษาเธอต้องเผชิญหน้ากับพ่อของเธอและบอกพี่สาวของเธอเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วย เธอรู้ดีว่าสิ่งนี้จะทำให้ครอบครัวดั้งเดิมของเธอพังพินาศทำให้พ่อของเธออับอายและบางทีอาจจะไม่ทำให้เธอพอใจอย่างที่เธอต้องการ เธอกังวลอย่างยิ่งว่าเธอกำลังทำในสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่

ฉันแนะนำให้เกรตาถามตัวเองด้วยคำถามสามข้อ คำถามแรก "เป็นจริงหรือไม่" เธอมีความชัดเจนใช่ เธอทิ้ง "ใจดีไหม" ถามอย่างรวดเร็วและรุนแรงโดยเชื่อว่าสิ่งที่เธอกำลังจะทำคือรูปแบบของความรักที่ยากลำบาก เป็นคำถามที่สาม "จำเป็นไหม" นั่นทำให้เธอสงสัย

เกรตาตัดสินใจว่าการพูดเป็นเรื่องจำเป็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพราะพี่สาวของเธอยังคงอาศัยอยู่ที่บ้าน ผลกระทบต่อครอบครัวของเธอนั้นยากลำบากและเจ็บปวดอย่างที่เธอกลัว อย่างไรก็ตามเธอเชื่อว่าเธอตัดสินใจถูกต้อง ในกระบวนการประเภทนี้เราตัดสินใจโดยใช้เกณฑ์ที่ดีที่สุดที่เรามี ผลที่ตามมาไม่ได้อยู่ในมือของเราเสมอไป

ฉันชอบใช้คำถามเหล่านี้ไม่ใช่เป็นกลไกในการเซ็นเซอร์ แต่เป็นคำเตือนเหมือนคำเชิญให้พูดจากจิตสำนึกระดับสูงสุดที่ฉันสามารถทำได้ในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่ง เราทุกคนมีแรงกระตุ้นหลายอย่างอยู่ภายในตัวเราและเราทุกคนสามารถปฏิบัติการได้จากหลายชั้นของตัวเองตั้งแต่ส่วนที่เป็นเงาและจากความตั้งใจและความรู้สึกอันสูงส่ง

แต่ความมหัศจรรย์ของคำพูดก็คือมันสามารถเปลี่ยนจิตสำนึกของเราได้ในตัวของมันเอง คำพูดและความคิดที่สั่นสะเทือนในระดับเสียงสะท้อนที่สูงขึ้นสามารถเปลี่ยนสถานะภายในของเราได้เช่นกันและแน่นอนว่ามันมีผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อมรอบตัวเรา

ดู เคล็ดลับ 5 ข้อของ Yoga Girl ในการปลูกฝังจิตวิญญาณที่เปลี่ยนแปลงโลกภายใน

การรู้จำเสียง

เคธีซึ่งเพิ่งเริ่มฝึกโยคะแห่งการพูดสอนในวิทยาลัยชุมชนที่เพิ่งผ่านการลดงบประมาณ ครูหลายคนตกงานส่วนที่เหลือกลัวและโกรธ ดังนั้นพวกเขาจึงเริ่มพูดคุยกันเป็นเวลาหลายชั่วโมงเกี่ยวกับจิตวิญญาณของแผนกที่หายไป ความรู้สึกส่วนลึกของพวกเขาขับเคลื่อนคำพูดของพวกเขาและบ่อยครั้งที่เคธีนอนไม่หลับหลังจากหนึ่งในบทสนทนาเหล่านี้

วันหนึ่งเธอกล่าวว่าเธอตระหนักได้ว่าการกระทำทั้งหมดนี้กำลังสร้างภาพลวงตาของความรู้สึกไม่ดีที่ทำร้ายจิตใจของเธอ เธอจึงถามตัวเองว่า "ฉันจะทำอย่างไรเพื่อเพิ่มแรงสั่นสะเทือนที่นี่" วิธีแก้ปัญหาของเธอตรงไปตรงมาจากประเพณีโยคะ: ชำระจิตใจด้วยมนต์ มนต์บางครั้งนิยามว่าเป็นคำที่ปลดปล่อยผู้ที่พูดซ้ำถือเป็นรูปแบบการพูดที่บริสุทธิ์ที่สุดและมนต์บางอย่างสามารถเชื่อมต่อกับความเป็นจริงในระดับที่สูงขึ้นได้ทันที มนต์ที่ Kathy ใช้Om Namah Shivaya ("Salutations to the สูงสุดจิตสำนึก") ถือเป็นพลังโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการชำระจิตใจและการพูด เคธีบอกฉันว่าหลังจากพลิกความคิดของเธอเป็นเวลา 20 นาทีเธอจะพบว่ากระแสแห่งสติของเธอหวานขึ้น

เมื่อจิตใจของเธอชัดเจนขึ้นอารมณ์ของเธอก็เย็นลงและเธอสามารถต้านทานความหงุดหงิดของเธอได้ในทุกโอกาส เธอแนะนำเพื่อนร่วมงานว่าพวกเขาปรับวิธีการพูดคุยเกี่ยวกับงานใหม่ อย่างที่ Kathy บอกฉันการบ่นเป็นนิสัยที่ยากที่จะทำลาย "การปฏิเสธเป็นวิธีหนึ่งที่เราผูกมัด" เธอรำพึง "เพื่อนของฉันเป็นคนที่ฉันสามารถบ่นหรือวิพากษ์วิจารณ์ได้เมื่อเทียบกับการอยู่ในที่สาธารณะฉันต้องเป็นคนดี" แต่ดังที่ Kathy พบเราสร้างพลังมากมายเมื่อเราพูดจากการรับรู้ระดับสูงสุด "ฉันตัดสินใจว่าเมื่อใดก็ตามที่ฉันเริ่มบ่นฉันจะเงียบและตั้งใจฟังจากนั้นฉันจะรอดูคำพูดที่เกิดขึ้นจากที่เงียบ ๆ นั่นเกือบตลอดเวลามันเป็นสิ่งที่ไม่คาดคิด - แม้แต่สิ่งที่ฉลาด .”

เคธีค้นพบเบาะแสสำคัญเกี่ยวกับที่มาของคำพูดแบบเสริมพลัง ไม่ได้มาจากลิ้นที่รวดเร็วหรือความคิดช่างพูด คำพูดที่สามารถเปลี่ยนแปลงและสร้างแรงบันดาลใจให้เราคำพูดที่สะท้อนจากตัวตนสูงสุดของเราออกมาจากการสัมผัสกับสถานที่เงียบ ๆ เบื้องหลังคำพูดสถานที่ที่เราไปถึงเมื่อเราสามารถหยุดชั่วคราวเปลี่ยนเป็นหัวใจและปล่อยให้ความนิ่งพูด ผ่านคำพูดของเรา คำพูดที่ออกมาจากความนิ่งคือคำพูดที่มาจากแหล่งที่มาของปัญญาเอง

ดู  Matthew Sanford: The Practice of Healing Body + Mind

เกี่ยวกับผู้แต่ง

Sally Kempton เป็นครูสอนสมาธิและปรัชญาโยคะที่ได้รับการยอมรับในระดับสากลและเป็นผู้เขียนMeditation for the Love of It