การนำสติมาสู่ความสัมพันธ์จะช่วยให้คุณสามารถรับมือกับความยากลำบากและความผิดหวังที่เกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
ฉันนั่งเงียบขณะที่ผู้หญิงคนนั้นนั่งลงบนโซฟาในห้องทำงานของฉันอย่างประหม่า เธออายุ 30 ปีแต่งงานมีฐานะดีในอาชีพการงานและเป็นนักศึกษาที่จริงใจในการปฏิบัติธรรม เธอเงยหน้าขึ้นมองหลังจากไตร่ตรองสักครู่ยิ้มอย่างประหม่าและพูดว่า "ฉันเดาว่าคุณคงสงสัยว่าทำไมฉันถึงมาที่นี่ฉันรู้ว่าปกติคุณไม่ได้ประชุมกับนักเรียนแบบนี้ แต่ฉันไม่ต้องการสัมภาษณ์ เกี่ยวกับการปฏิบัติของฉันฉันต้องการมุมมองเกี่ยวกับชีวิตส่วนตัวของฉัน " เมื่อไม่นานมานี้ฉันได้ทำงานอย่างเข้มข้นกับผู้หญิงคนนี้ในสถานที่พักผ่อนซึ่งเธอบอกฉันว่าเธอกำลังเข้ารับการบำบัดและมันมีประโยชน์ในชีวิตและการฝึกฝนของเธอ เธอมั่นใจและพึ่งพาตัวเองได้มากดังนั้นฉันจึงรู้ว่าเธอจะไม่ขอนัดหมายโดยไม่ตั้งใจ "งั้นมาฟังกัน" ฉันตอบ
“ ฉันสับสนและหดหู่กับการแต่งงานของฉัน” เธอเริ่มอธิบาย "ไม่ใช่ว่ามีอะไรผิดปกติจริงๆแค่ฉันไม่มีความรู้สึกที่คิดว่าจะมียิ่งช่วงอื่น ๆ ในชีวิตของฉันประสบความสำเร็จและพอใจมากเท่าไหร่ความสัมพันธ์ก็จะยิ่งสดใสน้อยลงเท่านั้นเขาเป็นคนดี และเราดีต่อกันฉันไม่ได้สนใจผู้ชายคนอื่นมันก็แค่ ... นั่นคือเหตุผลที่ฉันมาที่นี่ฉันไม่รู้ว่ามันคืออะไร "
ดู 3 ท่าที่จะช่วยให้คุณรักร่างกายของคุณ
ผู้หญิงคนนั้นขมวดคิ้วและพูดต่อ "จากนั้นในการฝึกสมาธิของฉันฉันเห็นจิตใจที่ปรารถนาไม่รู้จบของฉันและความไร้จุดหมายของการวิ่งไล่ตามความสุขบางอย่างที่เขาควรจะให้ฉันรู้ว่าความสุขของฉันสามารถพบได้ภายในเท่านั้น นี่ ... ความผิดหวังเมื่อคืนตอนที่เราเดินไปตามถนนหลังจากทานอาหารเย็นกับเพื่อน ๆ มันรู้สึกว่าฉันควรจะกลับบ้านและเขาก็ไปหาเขาเราเป็นแค่เพื่อนกันไม่ใช่เรื่องโรแมนติก แต่อย่างใด ไม่ใช่ว่าฉันต้องมีความโรแมนติกมันเป็นอย่างที่ฉันคิดว่า ... ทั้งหมดนี้มันไร้สาระ! " เธอวิ่งเสร็จในตอนนี้ใบหน้าของเธอแดงก่ำไปหมด “ ฉันจะทำอย่างไรกับความรู้สึกเหล่านี้ธรรมะบอกให้ฉันทำอะไร”
ฉันรู้สึกเห็นอกเห็นใจอย่างมากสำหรับความสับสนของเธอ ฉันทำผิดพลาดมากมายในความสัมพันธ์รวมถึงสับสนระหว่างความเพ้อฝันในการปฏิบัติของฉันกับความเป็นจริงของความต้องการทางอารมณ์ของฉัน แต่เธอกำลังทำอะไรบางอย่างที่ยอดเยี่ยมกับความสับสนของเธอ - เธอใช้พลังงานเพื่อขยายการสอบถามเกี่ยวกับตัวเองและความรัก ได้รับการสนับสนุนจากงานทางจิตวิทยาทั้งหมดที่เธอทำความซื่อสัตย์และการฝึกสติเธอกำลังเปิดตัวเองเพื่อสำรวจความจริงที่ยิ่งใหญ่กว่าซึ่งเป็นผลมาจากความอยากมีความสัมพันธ์ที่โรแมนติกของเรา
ไม่ว่าคุณจะเป็นผู้ชายหรือผู้หญิงคุณอาจมีคำถามคล้ายกับเธอ คุณอาจกำลังมองหาความชัดเจนเกี่ยวกับการให้คำมั่นสัญญา คุณอาจสงสัยว่าคุณควรทิ้งชีวิตแต่งงานหรือจะปรับปรุงคนที่คุณมีอยู่อย่างไรหรือคุณอาจรู้สึกว่าเวลาที่จะอยู่กับใครสักคนได้ผ่านคุณไปแล้ว ในแต่ละสถานการณ์เหล่านี้คุณควรถามตัวเองว่าแนวคิดเรื่องความรักของคุณเชื่อมโยงกับคุณค่าทางวิญญาณและแรงบันดาลใจของคุณอย่างไร น่าเสียดายที่เป็นเรื่องง่ายที่จะสับสนในการคิดถึงความสัมพันธ์ในบริบทของการปฏิบัติธรรมของคุณและส่งผลให้ทั้งสองฝ่ายบั่นทอนกำลังใจ
ดังนั้นฉันจึงลังเลขณะนั่งสงสัยว่าจะตอบคำถามของผู้หญิงคนนั้นอย่างไร แน่นอนว่าการปฏิบัติธรรมของเธอสามารถช่วยให้เธอเห็นความสัมพันธ์ของเธอชัดเจนขึ้นและมันสามารถช่วยให้เธอนำสิ่งที่ตัดสินใจทำไปใช้ได้อย่างชำนาญมากขึ้น แต่เธอมีวุฒิภาวะเพียงพอที่จะพิจารณาอย่างมีสติที่จะทำให้ความสัมพันธ์ของเธอเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติธรรมของเธอหรือไม่? เป็นที่ดึงดูดใจที่จะได้ยินเกี่ยวกับวิธีการทำงานที่ลึกซึ้งด้วยความรักโรแมนติกและคิดว่า "นี่จะแก้ปัญหาทั้งหมดของฉันได้!" แต่นั่นเป็นเพียงทางทฤษฎีเท่านั้น ในการฝึกสติในความสัมพันธ์อย่างแท้จริงคุณต้องหาความเข้มแข็งของหัวใจและความคิดเพื่ออดทนต่อความยากลำบากและความสงสัยเพื่อที่จะทำให้มันเป็นจริงในชีวิตของคุณ
ดู The Power of Love Meditation
ครั้งแรกฉันพบความเป็นไปได้ในการบูรณาการความรักภายนอกและการปฏิบัติภายในในการสอนของ Ram Dass นักเรียนคนหนึ่งถามเขาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ ในตอนแรก Ram Dass ให้คำตอบแบบผิวเผิน แต่เมื่อนักเรียนยังคงยืนกรานเขาพูดว่า "ถ้าคุณต้องการมองความรักจากด้านจิตวิญญาณจริงๆคุณสามารถสร้างความสัมพันธ์กับโยคะได้ แต่เป็นโยคะที่ยากที่สุด จะเคยทำ”
แม้ว่าตอนนั้นฉันจะอายุแค่ 20 ต้น ๆ แต่ฉันก็มีการฝึกฝนที่มีชีวิตชีวาซึ่งกำลังกรองเข้ามาในชีวิตประจำวันของฉันอยู่แล้วดังนั้นฉันจึงเข้าใจทันทีถึงผลของการสร้างความสัมพันธ์กับโยคะของฉัน และฉันไม่ต้องการอะไรกับมัน! มันไม่เหมาะกับแนวคิดเรื่องโรแมนติกในอุดมคติของฉันนั่นคือความรักที่ไม่มีเงื่อนไขซึ่งเกี่ยวข้องกับดราม่ามากมายเกี่ยวกับการบอกความจริงและความรู้สึกที่รุนแรงทั้งในและนอกเตียงขณะที่เราแต่ละคนแยกแยะบาดแผลในวัยเด็กและค้นหาความหมายของชีวิต ฉันนึกไม่ถึงว่าจะยอมจำนนต่อความหลงใหลในการบำเพ็ญเพียร แต่ Ram Dass กำลังพูดถึงวิธีการอยู่ในความสัมพันธ์ที่เติมเต็มมากกว่าการใช้ชีวิตด้วยความคาดหวังที่รุนแรงต่อกันและกัน เป็นไปได้อย่างไร?
ด้วยประสบการณ์ซ้ำ ๆ ในความสัมพันธ์ระยะยาวและการฝึกสมาธิหลายปีฉันก็เริ่มเห็นความหลงผิดที่แฝงอยู่ในความคาดหวังอันแสนโรแมนติกของฉันและความทุกข์ทรมานที่เกี่ยวข้อง ความคาดหวังเป็นมุมมองรูปแบบหนึ่งและพระพุทธเจ้าสอนว่ามุมมองเป็นเครื่องกระตุ้นเสรีภาพ ความจริงเรื่องนี้ปรากฏให้เห็นชัดเจนในความสัมพันธ์
ความรักที่มีเงื่อนไขทางวัฒนธรรม
ความคาดหวังในปัจจุบันของเราเกี่ยวกับความรักมีพื้นฐานมาจากแนวคิดเรื่องความโรแมนติคของวัฒนธรรมของเราซึ่งมีต้นกำเนิดในอังกฤษและส่วนอื่น ๆ ของยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 12 และ 13 ด้วยการเริ่มต้นขึ้นของความรักในราชสำนักที่เกี่ยวข้องกับอัศวินและผู้หญิงของพวกเขา ไม่ใช่ว่าความรักโรแมนติกถูกคิดค้นหรือค้นพบในทันใด แต่มันพัฒนาไปสู่รูปแบบในอุดมคติที่นิยามใหม่ว่าเรารับรู้ถึงความรักอย่างไรและเราแสดงออกอย่างไร
ดู 5 สิ่งที่โยคะสอนฉันเกี่ยวกับความรัก
ตามที่โรเบิร์ตจอห์นสันนักวิเคราะห์ของ Jungian ผู้เขียน We: Understanding the Psychology of Romantic Love ความรักโรแมนติกทำให้ความรักของพระวิญญาณบริสุทธิ์แสดงถึงความรักของพระวิญญาณบริสุทธิ์ซึ่งก่อนหน้านี้แสดงออกด้วยสัญลักษณ์ทางศาสนาเท่านั้นโดยการฉายภาพของผู้หญิงที่สมบูรณ์แบบทางจิตวิญญาณ กล่าวอีกอย่างหนึ่งว่าความรักโรแมนติกกลายเป็นอุดมคติของความรู้สึกที่ผู้ชายสามารถมีต่อผู้หญิงได้ความรู้สึกที่เหนือกว่าตัณหาทางกามารมณ์หรือการปฏิบัติจริงทางเศรษฐกิจ เมื่อเวลาผ่านไปความเชื่อเกิดขึ้นได้ว่าความรู้สึกรักอันบริสุทธิ์เหล่านี้กำลังเปลี่ยนไปสู่ทั้งสองเพศและความรักนั้นเป็นวิธีการเติบโตทางจิตวิญญาณ แนวความคิดใหม่ของความโรแมนติกนี้ได้รวมเอาความรักทางจิตวิญญาณที่ไม่เห็นแก่ตัว (รู้จักกันในชื่อagapeในภาษากรีก) กับความรักทางโลกความปรารถนา(eros)และความรักแบบที่สามมิตรภาพ(ฟิเลีย) .
ความคิดที่ว่าความรู้สึกห่วงใยระหว่างคนสองคนมีความหมายทางจิตวิญญาณคือการปฏิวัติ แต่เดิมไม่มีการแสดงทางเพศออกมา ผู้หญิงที่ยืนหยัดเพื่อความสมบูรณ์ทางจิตวิญญาณมักจะแต่งงานกับคนอื่น ดังนั้นความรักโรแมนติกจึงเป็นประสบการณ์ภายในของความปิติยินดีของจิตวิญญาณไม่ใช่ความสุขทางเพศ อย่างไรก็ตามเมื่อความคิดเกี่ยวกับความรักโรแมนติกแพร่กระจายไปจึงกลายเป็นปัจจัยในการเลือกคู่ครองมากขึ้น ในอดีตการแต่งงานถูกจัดขึ้นโดยผู้ปกครองเพื่อรองรับการสิ้นสุดทางเศรษฐกิจและสังคม แต่ในศตวรรษที่ 20 คนส่วนใหญ่เชื่อว่าความรู้สึกรักโรแมนติกไม่ใช่การแต่งงานแบบคลุมถุงชนเป็นพื้นฐานของการสร้างพันธะสัญญาตลอดชีวิต
เมื่อความคิดดั้งเดิมของความรักในราชสำนักแพร่หลายออกไปพวกเขาก็ยิ่งเจือจางไปด้วยความต้องการธรรมดา ๆ แม้ว่าจะยังคงมีร่องรอยอยู่ขณะที่เราค้นหา "คู่ชีวิต" ตกหลุมรักตั้งแต่แรกพบและอ่านบทกวีของปาโบลเนรูดา . ความรักมักถูกมองว่าเป็นประสบการณ์สูงสุดของแต่ละบุคคล แต่ไม่มีความรู้สึกว่ามีพื้นฐานมาจากพระวิญญาณ (แม้วัฒนธรรมของเราจะมีประเพณีการแต่งงานในโบสถ์ก็ตาม) ไม่มีความเชื่อมโยงที่แน่นแฟ้นกับแนวคิดเรื่องความรักที่จะเป็นรางวัลของตัวเองมันยากที่ความสัมพันธ์จะดูเหมือน "เพียงพอ" ความคาดหวังมีมากเกินไป
สำหรับหลาย ๆ คนความสัมพันธ์จะถือว่าประสบความสำเร็จก็ต่อเมื่อตอบสนองความต้องการทางเพศและอารมณ์ทั้งหมดของพวกเขาและความปรารถนาทางเศรษฐกิจและสถานะทางสังคมของพวกเขาได้รับการตอบสนอง เห็นได้ชัดว่าสิ่งต่างๆมักไม่ได้ผลในลักษณะนี้และมีความรู้สึกผิดหวังในความสัมพันธ์ คู่รักหลายคู่แก้ปัญหานี้ด้วยการมีลูกและเชื่อมโยงพวกเขาไปสู่ความรักที่เสียสละ ในความเป็นจริงการเลี้ยงดูเป็นการกระทำทางจิตวิญญาณในอุดมคติที่สุดในวัฒนธรรมของเรา แต่ในหลาย ๆ กรณีความรู้สึกของการเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณผ่านเด็กไม่ได้แพร่กระจายไปสู่ความสัมพันธ์หรือชีวิตภายใน เมื่อเด็ก ๆ ไม่ได้เป็นจุดสนใจหลักอีกต่อไปสิ่งที่เหลืออยู่คือระยะห่างที่แห้งแล้งระหว่างคนสองคน
ดู 5 สิ่งที่เด็ก ๆ สอนฉันเกี่ยวกับโยคะ
ฮอลลีวูดโรแมนติก
คอเมดี้โรแมนติกอย่างมีความสุขตลอดกาลของฮอลลีวูดมีข้อความที่เป็นนัยว่าหากความสัมพันธ์ของคุณไม่ได้เป็นไปในทางที่ดีในทุกๆด้านก็ถือว่าเป็นเรื่องที่สอง ไม่มีอะไรผิดปกติไปกว่านี้และภาพยนตร์โรแมนติกหลายเรื่องไม่ได้อ้างอิงถึงความเชื่อมโยงระหว่างความรักของมนุษย์กับความรักทางจิตวิญญาณ Pretty Woman หนึ่งในภาพยนตร์ความสัมพันธ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในรอบ 25 ปีที่ผ่านมาเป็นทั้งเรื่องราวของซินเดอเรลล่าซึ่งผู้หญิงคนนี้หลีกหนีความทุกข์ยากจากชีวิตภายนอกของเธอและได้รับการบูชาอย่างมีความสุขและเรื่อง Beauty and the Beast ซึ่งผู้ชาย ได้รับการไถ่ถอนจากความรู้สึกเยือกแข็งของเขาโดยผู้หญิงที่ไม่มีเล่ห์เหลี่ยม แต่ยังคงเซ็กซี่มาก
Pretty Woman ได้รับความนิยมจากทั้งชายและหญิงจากทุกภูมิหลัง อย่างไรก็ตามทั้งสองตัวละครหลักในภาพยนตร์เรื่องนี้ไม่ได้ทำงานหนักใด ๆ ที่จะสร้างความเข้มแข็งหรือความเอื้ออาทรที่จะเป็นพันธมิตรที่ปลดปล่อยให้กับอีกฝ่าย ในความเป็นจริงพฤติกรรมของพวกเขาในฐานะโสเภณีและนักล่าทุนนิยมเสริมสร้างลักษณะที่ตรงกันข้าม ต่างจากเทพนิยายที่พวกเขาสะท้อนให้เห็น - ซึ่งตัวละครได้รับการไถ่บาปส่วนหนึ่งด้วยความทุกข์ทรมานและจิตใจที่เปิดกว้างของพวกเขาทุกอย่างเกิดขึ้นเองตามธรรมชาติกับชายและหญิงคู่นี้โดย "เวทมนตร์" คำอุทธรณ์ของ Pretty Woman สะท้อนให้เห็นถึงความหิวโหยที่ยิ่งใหญ่ของวัฒนธรรมของเราในการแลกความรักในความสัมพันธ์ แต่ความผิวเผินของมันช่วยตอกย้ำการเข้าใจถึงจุดจบของความสัมพันธ์ทั้งหมดในขณะที่เพิกเฉยต่อความจำเป็นในการทำตามขั้นตอนที่ยากลำบากเหล่านั้นเพื่อให้เป็นไปได้ เช่นเดียวกันเมื่อแฮร์รี่พบกับแซลลีซึ่งแสดงให้เห็นถึงการเพิ่มเพื่อนที่ดีที่สุดในสมการแห่งความรักและ Sleepless ในซีแอตเทิลซึ่งทั้งชายและหญิงไม่ได้พบจุดศูนย์กลางภายในตัวเขาหรือตัวเธอเองถ่ายทอดข้อความที่เชื่อมโยงกันอย่างลึกซึ้งจากพื้นผิวของ ชีวิต. ฉันมักจะพบชายและหญิงที่มีความคาดหวังที่ไม่สมจริงเช่นนี้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ที่ทำให้พวกเขามีความสุขโดยการเปรียบเทียบสถานการณ์ของพวกเขากับความรักที่ควรจะเป็นฉันมักจะพบชายและหญิงที่มีความคาดหวังที่ไม่สมจริงเช่นนี้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ซึ่งทำให้พวกเขามีความสุขโดยการเปรียบเทียบสถานการณ์กับความรักที่ควรจะเป็นฉันมักจะพบชายและหญิงที่มีความคาดหวังที่ไม่สมจริงเช่นนี้เกี่ยวกับความสัมพันธ์ซึ่งทำให้พวกเขามีความสุขโดยการเปรียบเทียบสถานการณ์กับความรักที่ควรจะเป็น
รักข้อมูลเชิงลึก
ผู้หญิงที่นั่งอยู่ในห้องทำงานของฉันรวบรวมความคาดหวังที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกนี้ เป็นเวลาสามปีแล้วที่เธอถามตัวเองว่าควรจะอยู่ในชีวิตแต่งงานต่อไปและทำให้มันเป็นไปได้หรือไปหาความรักกับคนอื่น เธอรู้สึกว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในช่วงเวลานั้นและในที่สุดเธอก็จำเป็นต้องทำอะไรบางอย่างเพราะเธอต้องการลูกและเชื่อว่ายิ่งอายุมากขึ้นเท่าไหร่ "ผู้ชายดีๆ" ก็จะมีน้อยลงที่จะคบหาด้วย ฉันไม่สามารถบอกเธอได้ว่าต้องทำอย่างไร แต่ฉันสามารถแสดงให้เธอเห็นถึงวิธีการใช้สติกับปัญหาของเธอพูดคุยกับเธอเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างความสัมพันธ์ที่ดีและไม่แข็งแรงและแบ่งปันสิ่งที่ฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับทางเลือกต่างๆในการใช้ความสัมพันธ์เป็น การปฏิบัติธรรม.
ดูเพิ่มเติมที่ค้นหาจุดประสงค์ของคุณโดยใช้ธรรมะ + Shraddha
แม้ว่าคุณจะไม่ได้เลือกที่จะสร้างความสัมพันธ์กับการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของคุณ แต่ข้อมูลเชิงลึกของการมีสติสามารถช่วยให้คุณชี้แจงความคาดหวังและการตีความทั้งหมดที่กำหนดว่าคุณต้องทนทุกข์กับความรักโรแมนติกมากเพียงใด เมื่อคุณเรียนรู้ธรรมะจะเห็นได้ชัดว่าความทุกข์ยากที่คุณประสบในความสัมพันธ์นั้นไม่ได้เกิดจากสถานการณ์เองหรือ "คืออะไร" แต่เกิดจากปฏิกิริยาของจิตใจที่มีต่อสิ่งนั้น คุณค้นพบได้อย่างรวดเร็วว่าคุณกำลังทรมานกับสิ่งที่พระพุทธเจ้าอธิบายว่า "จิตใจต้องการ" จิตใจที่ต้องการทำให้คุณไม่พอใจกับความสัมพันธ์และชีวิตของคุณเพราะมันกำหนดชีวิตด้วยสิ่งที่ไม่มี ดังนั้นความต้องการจึงไม่มีวันสิ้นสุด หรือมิฉะนั้นคุณรู้สึกไม่ชอบลักษณะบางอย่างของคนสำคัญของคุณตัวคุณเองหรือชีวิตของคุณร่วมกันจากนั้นคุณเปรียบเทียบความหงุดหงิดหรือความผิดหวังเหล่านี้กับทางเลือกที่สมบูรณ์แบบตามจินตนาการและคุณต้องทนทุกข์ทรมาน คำตัดสินเหล่านี้เกี่ยวกับชีวิตของคุณที่ไม่เพียงพอจะสร้างขึ้นเรื่อย ๆ จนกว่าจะสร้างความเป็นจริงในการรับรู้ของคุณ จากนั้นคุณจะกระสับกระส่ายและกังวลหรือไม่มีชีวิตชีวาและมึนงงในความสัมพันธ์
นี่ไม่ได้หมายความว่าปัญหาในความสัมพันธ์ของคุณไม่ใช่เรื่องจริงและไม่ได้เป็นการบอกว่าพวกเขาไม่มีเหตุผลเพียงพอที่จะเลิกรา ประเด็นคือความรู้สึกของคุณบิดเบี้ยวจนยากที่จะรู้ว่าคุณรู้สึกอย่างไรนับประสาอะไรกับการตัดสินใจอย่างชาญฉลาด
ในขณะที่คุณคำนึงถึงความสัมพันธ์ของคุณอย่างมีสติคุณจะเริ่มเห็นว่าจิตใจนั้นจับจ้องสิ่งต่างๆอย่างไม่สิ้นสุดยึดติดกับความคาดหวังและไม่พอใจคู่ของคุณหากเขาหรือเธอไม่ได้มีค่านิยมเหมือนกันหรือไม่เป็นไปตามความคาดหวังของคุณ ความรักและความเสน่หานั้นลืมได้ง่ายท่ามกลางอุปสรรคเช่นนี้ จิตใจสามารถยึดติดกับภาพว่าสิ่งต่างๆควรจะเป็นอย่างไรโดยที่ "อะไรคือ" ไม่เคยถูกสำรวจว่าเป็นโอกาสสำหรับความรักที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
เมื่อคุณใส่ใจในความสัมพันธ์มากขึ้นคุณจะตระหนักดีว่าการอยู่อย่างเปราะบางนั้นยากเพียงใดเมื่อมีความวิตกกังวลมากมาย นอกจากนี้คุณค้นพบว่าหากไม่มีความมุ่งมั่นอย่างมีสติในการแสดงอารมณ์อยู่ในความสัมพันธ์ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นก็มีแนวโน้มที่จะละทิ้งความรักและความไว้วางใจเมื่อคุณทำผิดพลาดทำให้โอกาสที่คุณจะใกล้ชิดกันมากขึ้น ความสัมพันธ์ย่อมเกี่ยวข้องกับความรู้สึกเปราะบางหวาดกลัวไม่แน่ใจและผิดหวัง - จะเป็นไปได้อย่างไร? ถึงกระนั้นจิตใจที่ไม่ได้รับการฝึกฝนก็ไม่พร้อมที่จะรักษาความใจเย็นนับประสาความสงสารและความเมตตากรุณาเมื่อเผชิญกับความยากลำบากเหล่านี้ นอกจากนี้ยังมีแนวโน้มที่จะต้องการแม้กระทั่งคาดหวังว่าความสัมพันธ์รักของคุณจะรักษาบาดแผลในวัยเด็กของคุณเพื่อเป็นแหล่งของความรักที่ไม่มีเงื่อนไขและการสรรเสริญไม่รู้จบเพื่อช่วยให้คุณเอาชนะความเกลียดชังตัวเองหรือเพื่อช่วยชีวิตคุณจากความเบื่อหน่ายและไม่มีความสุขหรือจากการขาดจุดมุ่งหมาย การมีพื้นฐานมากขึ้นในการปฏิบัติทางวิญญาณของคุณทำให้เกิดความเข้มแข็งและความตระหนักในการรับมือกับปัญหาเหล่านี้ทั้งหมด เมื่อทำงานด้วยความตั้งใจความสัมพันธ์จะกลายเป็นภาชนะที่ช่วยให้คุณเดินทางลึกเข้าไปในตัวเองและในเวลาที่จะมีความเป็นตัวของตัวเองมากขึ้นและไม่กลัวหรือขัดสนน้อยลง
ดูลำดับสำหรับวันแห่งความสุขด้วย
ความสัมพันธ์ที่ไม่แข็งแรง
อย่างไรก็ตามมีความจำเป็นที่คุณจะสามารถสร้างความแตกต่างระหว่างความสัมพันธ์ที่ดีต่อสุขภาพและความสัมพันธ์ที่ไม่ดีต่อสุขภาพเป็นหัวใจหลัก โดยพื้นฐานแล้วในความสัมพันธ์ที่ไม่แข็งแรงความรู้สึกของคุณที่เปิดเผยและเปราะบางจะถูกทำลายและการเชื่อมต่อกับวิญญาณของคุณจะถูกระงับเช่นเดียวกับความเป็นธรรมชาติของคุณ คุณไม่มีความรู้สึกถึงความเป็นไปได้สำหรับการพัฒนาภายในและรู้สึกถูกปิดจากความสุขในชีวิต สภาวะที่ไม่ดีต่อสุขภาพเหล่านี้อาจเกิดขึ้นเนื่องจากปัจจัยทางจิตใจอารมณ์หรือร่างกายที่ไม่เหมาะสมหรือเนื่องจากความไม่ลงรอยกันอย่างมากซึ่งทำให้ไม่มีความเป็นไปได้ในการเจรจาต่อรอง ความสัมพันธ์ทำให้วิญญาณตาย คุณรู้สึกไม่มีชีวิตชีวาภายใน คู่ของคุณอาจเป็นฝ่ายผิดหรือคุณหรือทั้งสองอย่างไม่ว่าจะเป็นเพราะบาดแผลส่วนตัวหรือเพราะคุณสองคนไม่ตรงกัน หากคุณประสบกับความสัมพันธ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่ามีแกนกลางที่ไม่แข็งแรงการยุติมันอาจเป็นการกระทำที่ชาญฉลาดและมีเมตตา
อย่างไรก็ตามการไม่ได้รับสิ่งที่คุณต้องการอย่างตรงไปตรงมาจากความสัมพันธ์และการไม่ได้รับความต้องการทางเพศตรงตามความต้องการนั้นไม่ได้ทำให้ความสัมพันธ์ไม่แข็งแรงโดยอัตโนมัติ ในทำนองเดียวกันการไม่ได้รับคำชมที่คุณปรารถนาหรือไลฟ์สไตล์ที่คุณคาดหวังหรือผิดหวังที่คู่ของคุณไม่มีลักษณะบุคลิกภาพที่คุณต้องการไม่ได้แปลว่าความสัมพันธ์นั้นไม่ดีต่อสุขภาพ เงื่อนไขเหล่านี้อย่างน้อยหนึ่งข้ออาจบ่งบอกถึงความสัมพันธ์ของคุณโดยพื้นฐานแล้วไม่ดีต่อสุขภาพหรืออาจหมายความว่าคุณมีงานที่ต้องทำในส่วนของความสัมพันธ์เหล่านี้และคุณจำเป็นต้องตรวจสอบความคาดหวังของคุณ นี่ไม่ได้หมายความว่าคุณไม่สามารถเลือกที่จะออกจากความสัมพันธ์ด้วยเหตุผลรองเหล่านี้แต่มีความแตกต่างอย่างมากระหว่างการจากไปเพราะความยากลำบากและความไม่พอใจและการจากไปเป็นเรื่องเร่งด่วนเนื่องจากแกนกลางที่ไม่แข็งแรง
ตัวเลือกที่ 1: เชื่อมั่นในกันและกัน
หากคุณต้องการลองสร้างความสัมพันธ์กับโยคะของคุณมีสามแบบจำลองของอาการแสดงความรักที่ดีต่อสุขภาพที่คุณอาจพิจารณาสำรวจ สติสามารถช่วยคุณได้ ประการแรกคือสิ่งที่ฉันเรียกว่า "สองอัตตาที่ดีต่อสุขภาพที่ศูนย์กลาง" ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการแลกเปลี่ยนที่สมดุลและซื่อสัตย์ระหว่างคนสองคน
นี่คืออุดมคติสมัยใหม่ของความสัมพันธ์และความใกล้ชิดที่ควรจะเป็น มันคือการรวมกันของความเท่าเทียมการเป็นหุ้นส่วน คู่ค้าแต่ละคนปรารถนาที่จะปฏิบัติในทางที่เป็นประโยชน์เสริมพลังและให้ความรักแก่อีกฝ่าย และในทำนองเดียวกันหุ้นส่วนแต่ละคนคาดหวังว่าจะได้รับความสนใจและความช่วยเหลือตอบแทนเท่ากัน การแลกเปลี่ยนที่เป็นธรรมนี้รวมถึงการตัดสินใจร่วมกันการแบ่งปันงานและการเคารพคุณค่าและความต้องการของกันและกันอย่างเท่าเทียมกัน
ดูสร้างชีวิตที่คุณรัก
ในรูปแบบที่ดีของการแลกเปลี่ยนความร่วมมือนี้แต่ละคนต้องการความเป็นธรรมในการให้แก่อีกฝ่ายอย่างแท้จริง นั่นหมายความว่าแม้ว่าหุ้นส่วนคนหนึ่งจะมีข้อได้เปรียบบางอย่างเช่นเขาไม่ต้องให้มากเท่าที่เขาได้รับ แต่ก็ยังไม่มีการแสวงหาผลประโยชน์ใด ๆ พันธมิตรแต่ละฝ่ายให้การแลกเปลี่ยนอย่างยุติธรรมโดยไม่สนใจความได้เปรียบทางอำนาจใด ๆ ทำไม? เพราะแต่ละคนเชื่อว่าการมอบความรักให้อีกฝ่ายเป็นการตอบแทนในตัวเอง ดังนั้นความสัมพันธ์จึงมีความอบอุ่นและเป็นธรรมชาติเป็นหัวใจหลัก
คุณจะเห็นได้ว่าทำไมความสัมพันธ์แบบนี้ถึงต้องการอัตตาที่ดีต่อสุขภาพสองตัว หากคุณคนใดคนหนึ่งรู้สึกขัดสนหรือขาดแคลนอยู่เสมอแสดงว่าขาดความสามารถในการเอื้ออาทรต่อกัน ไม่ใช่ว่าคุณจะรู้สึกและแสดงความรักต่อกันเสมอไปหรือว่าคุณควรตกลงกันเสมอว่าอะไรยุติธรรมหรือไม่ว่าคุณหรือคู่ของคุณกำลังทำส่วนแบ่งของเขาหรือเธอ สิ่งที่สำคัญคือความตั้งใจของคุณที่จะสร้างฐานความสัมพันธ์บนการแลกเปลี่ยนที่ยุติธรรมและคุณไว้วางใจซึ่งกันและกันว่าเป็นเช่นนั้น
คุณสามารถใช้สติเพื่ออยู่กับความสัมพันธ์แบบหุ้นส่วนและรับทราบว่า "อะไรคือ" มากกว่าสิ่งที่อัตตาของคุณต้องการให้เป็นจริง การฝึกฝนของคุณสามารถช่วยให้คุณหลีกเลี่ยงการตั้งรับและตกอยู่ในความกลัวและช่วยให้คุณเลิกถูกควบคุมโดยความต้องการของคุณ เมื่อรูปแบบการเป็นหุ้นส่วนล้มเหลวนั่นเป็นเพราะหุ้นส่วนคนใดคนหนึ่งหรือทั้งคู่ไม่ได้สัมผัสกับอารมณ์ของตนเองหรือเพราะความคาดหวังที่ไม่สมจริง ความสัมพันธ์แย่ลงจนกลายเป็นการถากถางดูถูกที่ผิดปกติและการต่อรองเข้ามาเกิดขึ้นเนื่องจากทั้งคู่พยายามปกป้องตัวเอง
จากมุมมองของการใช้ความรักโรแมนติกเป็นเส้นทางสู่การพัฒนาจิตวิญญาณในที่สุดรูปแบบความสัมพันธ์แบบหุ้นส่วนก็มีข้อ จำกัด เนื่องจากความสุขและความรู้สึกเป็นอยู่ที่ดีขึ้นอยู่กับการตอบสนองความต้องการอัตตาของคุณ คุณไม่ได้สร้างความสัมพันธ์ภายในที่เป็นอิสระและเป็นอิสระกับพลังแห่งความรักที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณ ธรรมะสอนว่าทุกสิ่งเปลี่ยนแปลงรวมทั้งความสัมพันธ์ - คุณเจ็บป่วยหรืออีกฝ่ายได้รับบาดเจ็บหรือความต้องการของคุณเปลี่ยนไป จะมีบางอย่างเกิดขึ้นซึ่งจะทำให้อัตตาของคุณสูญเสียไปและคุณจะไม่ได้เตรียมใจด้วยการสร้างพื้นฐานที่ยั่งยืนกว่าสำหรับความสุข
ดูการปฏิบัติที่น่าอัศจรรย์: โยคะนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงได้อย่างไร
ตัวเลือกที่ 2: เชื่อใจในความรัก
ตัวเลือกที่สองสำหรับความสัมพันธ์ที่ดีต่อสุขภาพรวมถึงการแลกเปลี่ยนความร่วมมือที่ดีบางส่วนหรือทั้งหมด แต่จะขึ้นอยู่กับแนวคิดของความรักที่เชื่อมต่อกับวิญญาณมากกว่า ฉันเรียกตัวเลือกนี้ว่า "ความรักและอัตตาเป็นศูนย์กลาง" ในรูปแบบการเป็นหุ้นส่วนความรู้สึกอัตตาในตนเองของคุณเป็นศูนย์กลางของความสัมพันธ์และความสัมพันธ์นั้นเกี่ยวกับการมีความรู้สึกเป็นตัวของตัวเองที่ดีขึ้นเรื่อย ๆ ในตัวเลือกที่สองนี้อัตตาของคุณยังคงเป็นศูนย์กลาง แต่ศูนย์กลางได้ขยายออกไปเพื่อรวมเอาประสบการณ์ตรงของความรักที่ไม่ขึ้นอยู่กับความต้องการของอัตตา ดังนั้นความรักจึงแบ่งปันศูนย์กลางกับคุณและทั้งคุณและคู่ของคุณจะกลายเป็นผู้รับผลประโยชน์จากความรักนั้นได้
คุณเห็นไหมว่าความสัมพันธ์ประเภทนี้แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง? ความเป็นไปได้ของชีวิตที่มีความหมายมอบให้กับผู้ที่พร้อมสำหรับชีวิตนั้นมีความเป็นไปได้มากน้อยเพียงใด คุณไม่ได้รักษาคะแนนอีกต่อไปเพราะคุณไม่ได้คิดในแง่ของการแลกเปลี่ยน แต่ความสัมพันธ์หลักของคุณคือความรัก คู่ของคุณแสดงถึงความมุ่งมั่นของคุณในการเชื่อมต่อและการไม่แยกจากกันเช่นเดียวกับความรักที่จริงใจ เขาหรือเธอเป็นผู้รับและเป็นแรงบันดาลใจให้คุณมีความรักที่ลึกซึ้ง แต่คุณไม่ได้ต้องการให้เขาซื้อแลกเปลี่ยนหรือได้รับความรักจากคุณ แต่อย่างใด
แบบจำลองนี้จะไม่ทำงานในความสัมพันธ์ที่ไม่แข็งแรง จะต้องมีการตรากฎหมายกับคนที่อย่างน้อยที่สุดก็สามารถตอบสนองรูปแบบการเป็นหุ้นส่วนของความรัก เมื่อความรักและอัตตาเป็นศูนย์กลางคุณจะไม่ละทิ้งหรือพลีชีพตัวเอง แต่คุณกำลังละทิ้งความคาดหวังบางอย่างซึ่งหมายความว่าความสัมพันธ์ของคุณกับพลังแห่งความรักไม่ได้ขึ้นอยู่กับคู่ของคุณ ความสามารถในการรักของคุณเติบโตขึ้นตามวุฒิภาวะที่ลึกซึ้งขึ้นเรื่อย ๆ ความสุขในการมอบความสุขให้อีกคนอยู่ที่แกนกลาง คุณมองเห็นคู่ของคุณผ่านเลนส์แห่งความรักไม่ใช่เพราะเขาหรือเธอสมบูรณ์แบบ แต่เป็นเพราะความรักไม่ได้เกี่ยวกับการตัดสินรักษาคะแนนหรือแสวงหาความได้เปรียบ มันเป็นเพียงการแสดงตัวเอง
ในความสัมพันธ์ประเภทนี้คู่ของคุณอาจน้อยกว่าที่คุณปรารถนาและอาจมีความท้าทายมากมาย แต่ความผิดหวังเหล่านี้ไม่ได้ทำลายล้างกับคุณเพราะความสุขของคุณขึ้นอยู่กับประสบการณ์ความรักที่ไม่เห็นแก่ตัว คล้ายกับความรักของพ่อแม่ที่มีต่อลูก ถ้าความรักนั้นดีพ่อแม่จะไม่วัดความรักกับลูกหรือคาดหวังการแลกเปลี่ยนที่เท่าเทียมกัน ความรู้สึกยินดีที่ได้ให้เป็นสิ่งสำคัญ แนวคิดเกี่ยวกับความรักที่ขยายกว้างขึ้นนี้จะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อคุณเชื่อว่ามีพื้นที่ที่มีพลังในจิตใจนั่นคือความรักซึ่งคุณสามารถเข้าสู่ความสัมพันธ์ได้
ดูเพิ่มเติมที่ Healing Heartbreak: การฝึกโยคะเพื่อผ่านพ้นความเศร้าโศก
คุณจะเห็นได้ว่าเหตุใดตัวเลือกแห่งความรักนี้จึงช่วยกระตุ้นการปฏิบัติธรรมของคุณ อัตตาของคุณแม้ว่าจะยังอยู่ที่ศูนย์กลาง แต่ก็ค่อยๆเปลี่ยนไปโดยความรักนี้ที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความต้องการของอัตตา เป็นพลังงานแห่งความรักที่นำไปสู่คำปฏิญาณของชาวพุทธโพธิจิตในการอุทิศตนเพื่อการปลดปล่อยสรรพสัตว์ คุณกำลังเปลี่ยนจากความรักส่วนตัวสนใจตัวเองไปสู่ความรักที่ไม่มีตัวตนซึ่งสามารถแพร่กระจายจากคู่ของคุณไปสู่คนอื่นและสุดท้ายไปยังสิ่งมีชีวิตทั้งหมด
ในรูปแบบความสัมพันธ์นี้ความรักทั้งสามด้าน ได้แก่ อากาเปเอโรและฟิเลียเป็นสิ่งที่นำเสนอและทำให้คุณมีส่วนร่วม อย่างไรก็ตามการให้ความสำคัญกับความรักที่เสียสละทำให้เป็นตัวเลือกที่หลากหลาย คุณยังสามารถเป็นคนที่รักความรักในแง่มุมอื่น ๆ ของชีวิตได้ ตัวอย่างเช่นหากคุณมีคนอื่นรายงานถึงคุณในที่ทำงานคุณสามารถขยายความสัมพันธ์ของคุณจากการเป็นเพียงผู้รับผิดชอบคาดหวังให้ผู้อื่นปฏิบัติไปสู่ผู้ให้คำปรึกษาและช่วยให้พวกเขาประสบความสำเร็จ ในบทบาทการให้คำปรึกษาที่แท้จริงคุณทำได้มากกว่าแค่การแลกเปลี่ยน คุณอาจช่วยให้คนอื่นเติบโตจนถึงจุดที่พวกเขาทิ้งคุณเพื่องานที่ดีกว่า สิ่งที่คุณได้รับคือความพึงพอใจในการเฝ้าดูพวกเขาเติบโตและความสุขที่ได้รู้ว่าคุณกำลังสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงของบุคคลอื่น คุณสามารถทำสิ่งเดียวกันนี้ได้ทั้งในมิตรภาพและในครอบครัวขยายของคุณ
ด้านที่เป็นเงาของตัวเลือกนี้คือสามารถเสื่อมลงในความสัมพันธ์แบบพึ่งพาอาศัยกันหรือการพลีชีพซึ่งทั้งสองอย่างนี้ไม่ได้เป็นความรัก - ไม่ว่าจะเป็นความเห็นอกเห็นใจหรือความชำนาญ นอกจากนี้ยังสามารถใช้ตัวเลือกนี้ในทางที่ผิดเพื่อหาเหตุผลเข้าข้างตนเองหรือหลีกเลี่ยงบางสิ่งที่ต้องเจรจาหรือเพื่อบงการอีกฝ่ายหรือเพื่อปฏิเสธความรู้สึกของคุณเอง สติช่วยป้องกันไม่ให้ด้านเงาเหล่านี้เกิดขึ้น
ตัวเลือกที่ 3: วางใจในธรรม
ตัวเลือกที่สามในการสร้างความสัมพันธ์กับโยคะของคุณฉันเรียกว่า "รักคนเดียวที่ศูนย์กลาง" นี่แสดงถึงการปฏิบัติในการยอมจำนนทั้งหมดหรือบางส่วนของอัตตาที่คุณต้องการในความสัมพันธ์ของคุณ คุณเลิกคาดหวังว่าความต้องการของคุณจะได้รับการตอบสนอง ถ้าพวกเขาได้พบกันก็เยี่ยมมาก หากไม่เป็นเช่นนั้นการปฏิบัติของคุณคือการไม่ใส่ใจและไม่ยอมให้การให้ความรักของคุณได้รับผลกระทบ นี่คือการปฏิบัติขั้นสูงสุดในการไม่ยึดติดและในการทำให้ความสัมพันธ์ของคุณเป็นธรรมะ ไม่ใช่ว่าคุณยอมทำพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมหรือทำลายล้าง แต่คุณละทิ้งความคาดหวังปกติ ฟังดูน่ากลัวใช่มั้ย? มันแสดงให้เห็นว่ารูปแบบการเป็นหุ้นส่วนมีความโดดเด่นเพียงใด
ดูธรรมะของการเปลี่ยนแปลงชีวิตด้วย
ความคิดที่จะเข้าหาความสัมพันธ์ในลักษณะนี้ดูแปลกหรือผิดปกติ แล้วทำไมคุณถึงพิจารณาตัวเลือกดังกล่าว? คนที่ฉันรู้จักที่เลือกเส้นทางนี้ได้ทำเช่นนั้นด้วยเหตุผลหนึ่งในสองประการ: ความสัมพันธ์ของพวกเขาไม่ดี แต่พวกเขาไม่คิดว่าการจากไปเป็นสิ่งที่ควรทำ (และพวกเขามีการฝึกฝนทางจิตวิญญาณรวมถึงเครือข่ายของ การสนับสนุนที่สามารถค้ำจุนพวกเขาในการดำเนินการดังกล่าว) หรือพวกเขาอยู่ในความสัมพันธ์ที่ดีต่อสุขภาพ แต่ยังคงดำเนินไปพร้อม ๆ กันจนดูเหมือนเป็นขั้นตอนต่อไปตามธรรมชาติในการปลดปล่อยพวกเขา ความสัมพันธ์แบบ "รักคนเดียวที่ศูนย์กลาง" ซึ่งทั้งสองคนมีความสามารถในการรักที่ดีต่อสุขภาพนั้นเป็นแรงบันดาลใจให้เป็นสักขีพยาน และในบางกรณีที่ฉันรู้ว่ามีคนฝึกตัวเลือกนี้ในสถานการณ์ที่ยากลำบากมันค่อนข้างสวยงามและสร้างแรงบันดาลใจมากยิ่งขึ้น ราวกับว่าจิตวิญญาณของมนุษย์กำลังพิชิตduhkha (แง่มุมที่ไม่น่าพอใจของชีวิต) ด้วยความรัก ฉันต้องการเน้นว่าตัวเลือกนี้ไม่เกี่ยวกับการเสียสละตัวเองหรือปล่อยให้มีการกระทำที่ไม่ถูกต้อง มันหมายถึงการตอบสนองต่อความผิดหวังและความผิดหวังทุกวันด้วยความรักซ้ำแล้วซ้ำเล่า นี่เป็นงานหนักและคุณต้องยอมทิ้งสิ่งที่แนบมาอย่างแท้จริง ไม่น่าแปลกใจที่ Ram Dass เรียกมันว่าโยคะที่ยากที่สุด!
วิธีปฏิบัติที่ท้าทายน้อยกว่าคือการปล่อยวางความคาดหวังของคุณในส่วนเดียวของความสัมพันธ์ ฉันรู้จักหลายคนที่ต้องเผชิญกับความไม่พอใจอย่างต่อเนื่องในความสัมพันธ์หนึ่ง ๆ สาบานว่าจะรักพวกเขาผ่านมันไปและประสบความสำเร็จในการทำเช่นนั้น ในสถานการณ์เหล่านั้นส่วนอื่น ๆ ของความสัมพันธ์มีความแข็งแกร่งเพียงพอที่จะพิสูจน์ตัวเลือกดังกล่าว การปล่อยให้ความต้องการเพียงด้านเดียวในความสัมพันธ์ของพวกเขาคนเหล่านั้นได้รับประสบการณ์การเติบโตที่แท้จริงซึ่งเสริมพลังชีวิตที่เหลือของพวกเขา
หากคุณกำลังพิจารณาตัวเลือกที่สามนี้คุณจะไม่ประกาศให้คู่ของคุณทราบ เป็นสิ่งที่คุณทำภายใน ความสัมพันธ์ของคุณกับความรักแบบนี้เปราะบางและจำเป็นต้องได้รับการปกป้องจากคุณคนใดคนหนึ่งโดยใช้ความสัมพันธ์นี้ในลักษณะที่บิดเบือนในช่วงเวลาที่ตึงเครียด เห็นได้ชัดว่าคุณจำเป็นต้องพูดคุยกับคนที่คุณไว้ใจและเคารพเพื่อตรวจสอบความเป็นจริงกับตัวคุณเอง นอกจากนี้ยังสามารถลองใช้ตัวเลือกนี้และไม่สามารถทำได้ ไม่ได้หมายความว่าคุณเป็นคนล้มเหลว หมายความว่ามันไม่ใช่สำนวนที่เหมาะสมสำหรับคุณในตอนนั้น
ความรักกับความปรารถนา
เมื่อฉันพูดคุยสามทางเลือกเหล่านี้กับผู้หญิงที่ขอคำแนะนำของฉันเธอถามแต่ละข้อในลักษณะไตร่ตรอง ในที่สุดเธอก็พูดว่า "คนแรกก็ไม่ได้ทำงานในตอนนี้ความสัมพันธ์ไม่ได้รู้สึกเหมือนเป็นหุ้นส่วนดังนั้นถ้านั่นคือสิ่งที่ฉันต้องการฉันก็ควรจะออกไปฉันไม่สนใจตัวเลือกที่สาม แต่ อันที่สองคือสิ่งที่ฉันอยากจะสำรวจมันช่างตรงกับความรู้สึกของฉันดังนั้นบางทีฉันอาจจะทำมันไปบ้างแล้ว " ฉันบอกเธอว่าพวกเราส่วนใหญ่มักจะพบว่าตัวเองอยู่ในการผสมผสานของตัวเลือกทั้งสามกับบุคคลอื่นซึ่งเป็นการผสมผสานที่เปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ
ดูความปรารถนาของหัวใจคุณด้วย
ด้วยการนำสติเข้าสู่ความสัมพันธ์คุณจะได้รับพลังในการมีส่วนร่วมอย่างมีสติทั้งความสัมพันธ์ของคุณพัฒนาไปอย่างไรและคุณจะพัฒนาเป็นคนที่มีความรักได้อย่างไร ความสัมพันธ์จะไม่สูญเสียความยุ่งเหยิงหรือความผิดหวัง แต่ด้วยการฝึกฝนแม้กระทั่งความยากลำบากก็มีความหมาย ความมุ่งมั่นในความรักของคุณกลายเป็นจุดเริ่มต้นที่คุณจะได้พบกับสิ่งใดก็ตามที่ชีวิตนำมา ฉันไม่รู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับผู้หญิงคนนี้ในความสัมพันธ์ของเธอเอง แต่ฉันมั่นใจว่าถ้าเธอเปิดใจในลักษณะนี้ก็มีความเป็นไปได้ที่จะเกิดการเปลี่ยนแปลงภายใน เธอจะสร้างความสัมพันธ์กับโยคะ
โยคีที่อยู่มาหลายปีโดยไม่มีความสัมพันธ์มักถามฉันว่าสิ่งเหล่านี้เกี่ยวข้องกับพวกเขาอย่างไร หากคุณเต็มไปด้วยความเหงาความต้องการหรือความขุ่นเคืองต่อสถานการณ์ของคุณคุณสามารถดึงความสนใจไปที่ความรู้สึกที่เข้าใจได้เหล่านี้ซึ่งเป็นอุปสรรคต่อความสุขของคุณเอง การนั่งอยู่กับพวกเขาและใช้ความเมตตากรุณาและความรักความเมตตาพวกเขาจะสว่างขึ้นชั่วขณะหนึ่งและความร้อนนี้จะช่วยชำระความทรมานที่ก่อให้เกิดขึ้นในจิตใจของคุณ คุณอาจเห็นว่าชีวิตของคุณเป็นอย่างที่เป็นอยู่ไม่ใช่อย่างที่คุณเป็นและถ้าคุณเคยมีความรักมันจะต้องเกิดขึ้นจากที่ที่คุณอยู่
หากคุณไม่สนใจในความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดอีกต่อไปการปฏิบัติของคุณอาจเป็นการเริ่มแสดงความรักในทุกรูปแบบเมื่อใดก็ตามที่มีโอกาสเกิดขึ้น อาจเป็นที่ทำงานกับครอบครัวในการรับใช้ผู้อื่นหรือกับธรรมชาติ ฉันไม่ได้หมายถึงอะไรที่ปลอดภัยในเรื่องนี้ แต่เป็นการที่คุณเริ่มปลูกฝังความรู้สึกที่ดีอย่างเงียบ ๆ และการเปิดกว้างในการพบปะและชื่นชมชีวิตไม่ว่าสิ่งนั้นจะปรากฏอยู่ตรงหน้าคุณ
ด้านจิตวิญญาณของความรักเป็นหัวใจของความขัดแย้ง เรารู้ว่ามันศักดิ์สิทธิ์และอยู่เหนือกาลเวลา แต่สำหรับเรามันสามารถปรากฏได้ในเวลาเท่านั้น ดังนั้นมันจึงกลายเป็นสิ่งที่เราต้องการได้อย่างง่ายดาย TS Eliot เขียนไว้ใน Four Quartets: "ความปรารถนาคือการเคลื่อนไหวไม่ใช่สิ่งที่พึงปรารถนาในตัวเอง / ความรักคือการไม่เคลื่อนไหว / มีเพียงสาเหตุและจุดจบของการเคลื่อนไหวเท่านั้น / เหนือกาลเวลาและไม่ปรารถนา / ยกเว้นในแง่มุมของเวลา ... "
ดูแปลงความปรารถนาให้เป็นผลลัพธ์
การเปิดรับความเป็นไปได้ในการทำให้รักการปฏิบัติธรรมหมายถึงการสำรวจความแตกต่างที่เอเลียตชี้ให้เห็นระหว่างความรักและความปรารถนา การนำสติมาสู่ความสัมพันธ์กับความรักช่วยให้คุณมีส่วนร่วมในพลังของมันได้เต็มที่มากขึ้น ชีวิตกลายเป็นหลายมิติและคุณเริ่มค้นพบความสามารถใหม่ ๆ ในตัวเอง คุณเรียนรู้ที่จะทำงานกับความยากลำบากและความผิดหวังที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ที่เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ทุกประเภท อารมณ์เหล่านั้นอย่างช้าๆซึ่งก่อนหน้านี้คุณรู้ว่าเป็นเพียงเหตุผลที่ต้องทนทุกข์ยังกลายเป็นโอกาสในการสำรวจความลึกลับของการเป็นมนุษย์ที่มีข้อบกพร่องที่รักมนุษย์ที่มีข้อบกพร่อง
