รู้สึกถึงความล้มเหลวในการทำงานหรือไม่? หลักการโยคีเหล่านี้จะช่วยได้

ในยุค 30 ของเธอ Gretchen เพื่อนบ้านของฉันได้จับจองชีวิตของเธอด้วยมนต์“ ทำในสิ่งที่คุณรักแล้วเงินจะตามมา” เธอออกจากงาน บริษัท เพื่อพยายามหาเลี้ยงชีพในฐานะนักเขียนซึ่งเป็นสิ่งที่สอดคล้องกับแรงบันดาลใจในการสร้างสรรค์ของเธอมากกว่า 

จากนั้นการตกต่ำก็เกิดขึ้นและงานก็แห้งไป หลังจากหางานได้เกือบหนึ่งปีเธอก็ได้งานทำในหน่วยงานสวัสดิการสังคมในเมืองใกล้เคียง หน่วยงานแทบไม่มีเงินซึ่งหมายความว่ามีคนจำนวนมากที่ไม่สามารถช่วยได้ นั่นหมายความว่าเธอต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานของลูกค้าตลอดทั้งวันและความไม่พอใจของพนักงาน เธอมักจะรู้สึกไร้เรี่ยวแรงและหนักใจ เธอมีน้ำหนักเพิ่มขึ้น 20 ปอนด์และสวนของเธอกำลังจะตาย แต่เธอต้องการงานและเธอเชื่อในสาเหตุ 

เช่นเดียวกับผู้คนจำนวนมาก Gretchen กำลังดิ้นรนเพื่อค้นหาความหมายในสถานการณ์การทำงานที่ยากขึ้นเรื่อย ๆ เธอรู้ดีว่าเธอต้องการการเปลี่ยนแปลงทัศนคติบางอย่าง แต่อะไรล่ะ? 

การทำงานคือจุดที่ยางของโยคะมาบรรจบกับเส้นทางชีวิต พวกเราส่วนใหญ่จำเป็นต้องทำงานเพื่อหาเลี้ยงชีพ ในฐานะผู้ใหญ่เราจะใช้ชีวิตส่วนใหญ่ในการทำงานเพื่อเลี้ยงดูตัวเองและครอบครัว ความกดดันในการทำงานไม่ใช่แค่เรื่องเศรษฐกิจเท่านั้นสังคมส่วนใหญ่กำหนดเราจากงานที่เราทำ 

ยิ่งไปกว่านั้นคุณอาจถูกเลี้ยงดูให้เชื่อว่าคุณสามารถประสบความสำเร็จทุกอย่างและการหางานที่คุณรักคือเส้นทางสู่ชีวิตที่น่าพึงพอใจ แต่สภาพเศรษฐกิจหมายความว่าคุณอาจโชคดีที่มีงานทำเลย ผลลัพธ์ที่ได้อาจทำให้คุณไม่พอใจในชีวิตการทำงาน คุณจัดการกับช่องว่างที่มักเกิดขึ้นระหว่างสิ่งที่คุณรักและวิธีการหาเลี้ยงชีพอย่างไร? คุณจะทำอย่างไรเมื่องานของคุณน่าผิดหวังท่วมท้นไม่น่าสนใจและได้รับค่าตอบแทนน้อย หรือเมื่อคุณทำงานให้กับ บริษัท ที่มุ่งเน้นที่ผลกำไรโดยเสียค่าใช้จ่ายในการสร้างสรรค์ของคนงานและความรู้สึกของพวกเขาในการสร้างความแตกต่าง? 

ประเพณีโยคะนำเสนอภูมิปัญญามากมายในเรื่องนี้ จากมุมมองของโยคะสิ่งที่สำคัญที่สุดไม่ใช่งานที่คุณทำ แต่เป็นวิธีที่คุณทำ คำสอนโยคีเกี่ยวกับการดำรงชีวิตและอาชีพเป็นพิมพ์เขียวในการทำให้งานประจำวันของคุณเป็นแบบปฏิบัติ - เพื่อให้เข้าใจคุณค่าของคุณอย่างชัดเจนและนำทัศนคติมาสู่งานของคุณซึ่งช่วยให้การกระทำทั้งหมดของคุณสะท้อนและรับใช้คุณค่าเหล่านั้น 

นี่คือแนวทางปฏิบัติที่ให้ความหมายแม้กระทั่งงานที่น่าหงุดหงิด ยิ่งไปกว่านั้นพวกเขายังเปิดเส้นทางสู่อิสรภาพที่คุณสามารถปฏิบัติตามได้ในชีวิตประจำวันของคุณ มีหลักการชี้นำ 5 ประการในการจัดท่าให้เข้ากับการฝึกโยคะ พวกเขานำมาจากภควัทคีตาซึ่งเป็นข้อความโยคะที่ยิ่งใหญ่ซึ่งกฤษณะสอนเจ้าชายอรชุนถึงวิธีการใช้ชีวิตแบบโยคะในขณะที่เขาปฏิบัติตามหน้าที่ในฐานะนักรบ พวกเขากำหนดสิ่งที่มักเรียกว่าโยคะกรรมคือโยคะแห่งการกระทำ การนำหลักการเหล่านี้ไปปฏิบัติจริงอาจไม่ทำให้คุณร่ำรวย แต่มันจะช่วยให้คุณจัดเรียงชีวิตในการทำงานได้อย่างแน่นอนด้วยตัวต่อตัว

ดู Yoga for the Office ด้วย 

ทำงานที่เหมาะกับธรรมชาติของคุณ

ดีกว่าหน้าที่ตามธรรมชาติของคุณแม้ว่าจะปราศจากบุญคุณมากกว่าหน้าที่ของบ่ออื่นที่ถูกปล่อยทิ้งไป —Bhagavad Gita 3-35 

คำสอนที่สำคัญของเขาจากภควัทคีตาคือสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับการทำงานเป็นโยคะ หากงานของคุณดูเหมือนต้องดิ้นรนอยู่ตลอดเวลาคำถามหนึ่งที่ควรถามตัวเองคือคุณเหมาะกับงานนี้หรือไม่ งานที่เหมาะกับธรรมชาติของคุณ (ในภาษาสันสกฤตswadharmaของคุณ) คืองานที่คุณถนัด แต่ก็เป็นงานที่รู้สึกถูกต้องเป็นธรรมชาติและสอดคล้องกับคุณค่าที่สูงขึ้นของคุณด้วย 

ฉันค้นพบสิ่งนี้ในวัย 30 ปีเมื่อฉันใช้เวลาช่วงหนึ่งในการเป็นเลขานุการสื่อมวลชนและนักประชาสัมพันธ์ให้กับครูของฉัน ฉันมีของขวัญที่เป็นธรรมชาติสำหรับการสื่อสารที่โน้มน้าวใจดังนั้นในบางแง่มันก็เหมาะสมดี แต่นักประชาสัมพันธ์ต้องเข้ากับคนง่ายเข้ากับคนง่ายและ "เปิด" ในฐานะคนเก็บตัวฉันพบว่ามันเหนื่อยที่จะอยู่กับผู้คนเป็นระยะเวลานาน 

ดังนั้นแม้ว่าฉันจะเป็นนักสื่อสารที่ดีและ "ค่อนข้างดี" กับผู้คน แต่งานนี้ก็บังคับให้ฉันต้องก้าวข้ามขีด จำกัด ของตัวเองในแบบที่สร้างความเครียดในระดับต่ำ ในที่สุดฉันก็รู้ว่าฉันเป็นหมุดสี่เหลี่ยมที่พยายามจะโกนมุมของฉันให้พอดีกับรูกลมและฉันก็ยอมทิ้งงาน 

บางครั้งงานที่คุณคิดว่าน่าดึงดูดที่สุดจะไม่สนับสนุนคุณทางการเงิน ศิลปินโยคีนักเขียนและนักเคลื่อนไหวทางสังคมหลายคนพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์เช่นนี้ จากนั้นคุณต้องหาวิธีหาเลี้ยงชีพที่สอดคล้องกับทั้งทักษะและค่านิยมหลักของคุณและจ่ายค่าเช่าด้วย 

เมื่อ Gretchen ไม่สามารถหาเลี้ยงชีพในฐานะนักเขียนได้อีกต่อไปเธอก็สามารถหาวิธีใช้ทักษะทางธรรมชาติอื่น ๆ เพื่อหางานที่มีส่วนช่วยในสังคมได้ เธอบริหารคนเก่ง เธอมักจะเป็นคนที่เข้าร่วมเพื่อจัดอาสาสมัครเพื่อทำความสะอาดสตูดิโอโยคะในพื้นที่ของเธอหรือจัดอาหารสำหรับงานเลี้ยง กล่าวอีกนัยหนึ่งก็คือเธอเหมาะกับงานที่ทำอยู่ถ้าเธอสามารถวางกรอบทัศนคติเกี่ยวกับเรื่องนี้ใหม่ได้ หลักการสี่ประการถัดไปเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุเป้าหมายนี้

ดู  รีสตาร์ทวันทำงานของคุณด้วย Yoga For The Office

ฝึกฝนทักษะในการลงมือทำ

โยคะเป็นทักษะในการปฏิบัติ —Bhagavad Gita 2-50 

กฤษณะบอกศิษย์ของเขาอรชุนว่าโยคะแห่งการกระทำ - โดยพื้นฐานแล้วโยคะแห่งการทำงานเป็นหนทางที่ดีที่สุดในการปลดปล่อย เขายังอธิบายโยคะว่าเป็น "ทักษะในการลงมือทำ" ทักษะที่กฤษณะอ้างถึงไม่ใช่แค่การทำงานของคุณให้ดีเท่านั้น เขากำลังพูดถึงบางสิ่งที่ลึกซึ้งกว่านั้น: ความสามารถในการเล่นโยคะในการโยนตัวเองลงไปในงาน 

ในการออกกำลังกายแบบโยคะคือการทำอะไรก็ตามที่คุณทำอย่างไร้ที่ติด้วยความเอาใจใส่อย่างเต็มที่และเพื่อประโยชน์ของตัวเอง มีโอกาสที่คุณจะคุ้นเคยกับการนำตัวเองที่ดีที่สุดมาปูเสื่อ แต่ในชีวิตประจำวันของคุณไม่ว่าคุณจะทำงานที่ออฟฟิศหรือทำอาหารเย็นคุณอาจอนุญาตให้ตัวเองกระจัดกระจายฟุ้งซ่านหรือได้รับอิทธิพลจากการพูดเชิงลบ 

การเข้าหางานของคุณด้วยการแสดงตนอย่างเต็มที่และด้วยคุณภาพสูงสุดของความสนใจจะช่วยให้คุณเอาชนะการต่อต้านและจัดการกับความฟุ้งซ่าน ช่วยให้คุณทำงานได้ดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ เมื่อคุณให้ความสนใจอย่างเต็มที่คุณมีโอกาสน้อยที่จะทำผิดพลาดโดยประมาท นอกจากนี้คุณยังมีแนวโน้มน้อยที่จะหลงไปกับพฤติกรรมที่ไร้สติเช่นการบ่นหรือการนินทาในที่ทำงาน ทางลัดที่ฉันชอบในการแสดงตนระดับนี้คือการถามตัวเองด้วยคำถามง่ายๆ เมื่อฉันรู้สึกเบื่อไม่มีสมาธิหรือทนต่องานฉันจะพูดกับตัวเองว่า "สมมติว่านี่เป็นการกระทำครั้งสุดท้ายในชีวิตสมมติว่าฉันตายไป 10 นาทีนับจากนี้ฉันจะอยากทำงานนี้ได้อย่างไร" มันทำให้ฉันเป็นศูนย์กลางเสมอ 

ดอนฮวนแห่งคาร์ลอสคาสตาเนดาเคยกล่าวว่านักรบเก็บความคิดเรื่องความตายไว้ที่ไหล่ซ้ายของเขา แม้ว่ามันอาจจะดูรุนแรง แต่ความคิดเรื่องความตายสามารถกระตุ้นความปรารถนาที่จะทำตัวไร้ที่ติและนำการแสดงตนของคุณมาสู่งานในมือได้อย่างเต็มที่

ดู  หกการยืดกล้ามเนื้อที่ต้องทำในที่ทำงาน

ยอมแพ้กับผลลัพธ์

คุณมีสิทธิ์ในการทำงานเพียงอย่างเดียวไม่ใช่ผลของมัน —Bhagavad Gita 2-47 

นี่อาจเป็นคำสอนที่รุนแรงลึกลับและเป็นอิสระที่สุดเกี่ยวกับโยคะในการทำงาน นอกจากนี้ยังเป็นสาระสำคัญของภูมิปัญญาของกฤษณะในเรื่องของการกระทำ

 “ คุณมีสิทธิ์ในการทำงานอย่างเดียวไม่ใช่ผลของมัน” กฤษณะกล่าว “ เพราะฉะนั้นอย่าตั้งใจกับผลของการกระทำของคุณ” เมื่อฉันอ่านคำสอนนี้เป็นครั้งแรกมันทำให้ฉันรู้สึกหนาว ฉันสงสัยว่าเป็นไปได้อย่างไรที่จะทำสิ่งที่คุณสนใจโดยไม่ยึดติดกับผลลัพธ์ 

หลังจากใช้เวลาหลายปีในการพยายามใช้สองประโยคนี้กับชีวิตของฉันฉันสามารถให้เหตุผลสองประการแก่คุณว่าทำไมพวกเขาถึงเป็นคำสอนที่ทรงพลังที่สุดเกี่ยวกับโยคะในการทำงาน อันดับแรกคุณไม่มีทางรู้ว่าสิ่งต่างๆจะเป็นอย่างไร คุณไม่สามารถรู้ได้เลยว่าจะมีใครซื้อบทภาพยนตร์ของคุณหรือไม่หรือคุณจะมีนักเรียนในชั้นเรียนโยคะห้าโมงเย็นหรือไม่ การเริ่มต้นของคุณที่ซึ่งทุกคนมีความเป็นเพื่อนร่วมงานและมีความคิดสร้างสรรค์สามารถซื้อได้โดย บริษัท ร่วมทุนทำให้คุณตกงานหรือต้องเผชิญกับความจำเป็นที่จะต้องให้ผลกำไรของ บริษัท เป็นลำดับความสำคัญของคุณ 

แต่เมื่อคุณทำงานเพื่อประโยชน์ของงานตัวเองแทนที่จะทำเพื่อผลลัพธ์ที่ต้องการคุณจะไม่ค่อยมีความกังวลเกี่ยวกับผลลัพธ์มากนัก นอกจากนี้คุณยังมีแนวโน้มที่จะรู้สึกผิดหวังน้อยลงหากสิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นไปตามที่คุณหวังหรือวางแผนไว้ 

ประการที่สองเมื่อคุณกังวลเกี่ยวกับความสำเร็จหรือความล้มเหลวมากเกินไปคุณจะกระตุ้นด้านลบทั้งหมดของอัตตา คุณกลัวซึ่งอาจทำให้คุณตัดสินใจไม่ดีหรือถึงขั้นรู้สึกเป็นอัมพาตว่าจะทำอย่างไร หรือคุณมุ่งเน้นเป้าหมายมากจนลืมรักษาความซื่อสัตย์ในงานนั้น ๆ การยอมจำนนต่อความผูกพันกับผลงานของคุณอย่างมีสติคือการแยกตัวเองออกจากความต้องการของอัตตาในการเรียกร้องความสำเร็จหรือความกลัวความล้มเหลวของอัตตาเชิงลบ 

แน่นอนว่าการฝึกคำสอนนี้พูดง่ายกว่าทำ ไม่ใช่สิ่งที่คุณทำเพียงครั้งเดียว คุณทำทุกวันบางครั้งชั่วโมงต่อชั่วโมงตลอดชีวิต 

เริ่มต้นด้วยการพยายามทำความเข้าใจคำสอนนี้อย่างลึกซึ้ง ถามตัวเองว่ามันจะมีความหมายอย่างไรในชีวิตของคุณถ้าคุณเชื่อและนำไปใช้ ตัวอย่างเช่นพิจารณาว่าการกระทำเพื่อประโยชน์ของงานเพียงอย่างเดียวจะเป็นอย่างไร 

ค้นหาความแตกต่างระหว่างการละทิ้งผลแห่งการกระทำของคุณกับการไม่ใส่ใจหรือขาดความรอบคอบในสิ่งที่คุณทำ ค้นพบวิธีที่คุณสามารถปลดปล่อยความผูกพันของคุณไปสู่ผลลัพธ์โดยไม่เปลี่ยนเป็นผู้เสียชีวิตหรือมองโลกในแง่ร้ายได้อย่างไร 

พิจารณาว่าคุณจะใช้ชีวิตที่หลงใหลได้อย่างไรและยังแยกตัวเองออกจากสิ่งที่เกิดขึ้น TS Eliot อธิบายความสมดุลนี้ในแนวที่ยอดเยี่ยมจากสี่ควอเตตของเขา: "สอนให้เราใส่ใจและไม่ใส่ใจ" 

เมื่อคุณปรับแต่งภูมิปัญญาชิ้นนี้ให้เป็นภายในคุณจะเห็นว่ามันไม่ได้แปลว่าคุณจะไม่รู้สึกอับอายเมื่อมีสิ่งผิดปกติเกิดขึ้นในงาน แน่นอนว่าคุณรู้สึกแย่ คุณไม่ใช่หุ่นยนต์ แต่เมื่อคุณจำไว้ว่าสัญญากับชีวิตของคุณไม่ได้ระบุว่าคุณจะได้รับสิ่งที่คุณต้องการเสมอไปคุณจะพบว่าแม้จะอยู่ในช่วงโศกเศร้ากับการสูญเสียหรือพยายามซ่อมแซมความเสียหายจากความผิดพลาดคุณก็จะไม่ รู้สึกเหมือนเป็นเหยื่อ

ดู  4 วิธีในการค้นหาความสำเร็จในงานที่คุณไม่รัก

ทำงานของคุณเป็นบริการ

ถือว่าตัวเองเป็นคนรับใช้คิดว่าคนอื่น ๆ ทั้งหมดเป็น ... คนที่ต้องรับใช้ - ความเห็นเกี่ยวกับภควัทคีตาข้อ 18-65 โดย Jnaneshwar 

สำหรับคนที่อาศัยอยู่ในสังคมบริโภคการเรียนรู้วิธีการทำงานของคุณในฐานะบริการสามารถเปลี่ยนชีวิตได้ การบริการไม่ได้เกี่ยวกับประเภทของงานที่คุณทำมากนัก แต่เป็นทัศนคติที่คุณนำมาให้ 

การรับใช้หมายความว่าคุณทำบางสิ่งบางอย่างไม่เพียง แต่เพื่อผลกำไรของตนเองหรือความภาคภูมิใจในตนเอง แต่เพื่อประโยชน์ ความรู้สึกของการบริการสามารถใช้ได้ทุกที่และแม้กระทั่งงานที่ไม่พึงประสงค์ก็มีความหมาย พวกเราบางคนต้องการบริการของเราเพื่อความเป็นส่วนตัว หัวใจของเราเปิดกว้างเมื่อเราให้บริการแบบตัวต่อตัว - ลูกค้าเพื่อนสมาชิกในครอบครัว คนอื่น ๆ ต้องรู้สึกว่าพวกเขากำลังรับใช้สิ่งที่ใหญ่กว่า - ชุมชนโลกพระเจ้า การบริการ - เรียนรู้ที่จะมองว่าตัวเองเป็นผู้รับใช้ - มีผลตอบแทนมหาศาลอย่างหนึ่งนั่นคือการเติบโตทางวิญญาณอย่างรวดเร็ว เมื่อคุณรู้สึกไม่เห็นคุณค่าไม่พอใจหรือเบื่อที่ทำงานทัศนคติภายในนั้นจะเปลี่ยนจาก "ฉันไม่ได้อะไร" ถึง "ฉันให้อะไรได้บ้าง" สามารถยกระดับอารมณ์ของคุณได้ทันที ดังนั้นสามารถเปลี่ยนจาก "มีบางอย่างผิดปกติในสถานการณ์นี้" เป็น "ฉันจะช่วยทำให้ดีขึ้นได้อย่างไร" 

การมีบริการเป็นค่านิยมหลักสามารถช่วยให้คุณมองเห็นได้ไม่เพียง แต่ว่าคุณควรทำอะไร แต่ยังรวมถึงว่าคุณกำลังทำสิ่งที่ถูกต้องในช่วงเวลาใด ก่อนลงมือทำงานให้ถามตัวเองว่า "บริการนี้ให้ใครหรืออะไร" เพื่อให้สอดคล้องกับค่านิยมของโยคะคำตอบคือต้องตอบสนองสิ่งที่ใหญ่กว่าความต้องการทางเพศของตนเองหรือของผู้อื่นซึ่งรวมถึงความขัดแย้งในเรื่องความจำเป็นในการรับใช้ การบริการที่แท้จริงรวมถึงความรู้สึกว่าคุณรับใช้วิวัฒนาการของจิตสำนึก - อย่างน้อยงานของคุณก็ช่วยสร้างโลกที่ดีขึ้นทีละน้อย 

บางทีคุณกำลังรับใช้คุณค่าของความกรุณาความเมตตาและศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ บางทีคุณอาจจะรับใช้การอนุรักษ์โลก บางทีบริการของคุณอาจอยู่ที่การเต็มใจรับฟังเพื่อนร่วมงาน หากคุณเป็นผู้จัดการการแนะนำผู้ที่ทำงานให้คุณคือบริการของคุณ โยคีแห่งกรรมที่แท้จริงเรียนรู้ที่จะดูว่าเธอสามารถรับใช้ได้อย่างไรแม้ในสถานการณ์ที่ไม่น่าจะเป็นไปได้ 

Lori นักบัญชีที่ทำงานให้กับ บริษัท การเงินขนาดใหญ่ในซูริคนั่งอยู่ในห้องเล็ก ๆ และเพิ่มตัวเลขตลอดทั้งวัน เธอทำหน้าที่ด้วยการแสดงตนและความซื่อสัตย์ให้มากที่สุด ด้วยเหตุนี้เธอจึงได้รับการแสวงหาในฐานะเพื่อนร่วมห้องเล็ก ๆ ซึ่งเมื่อปีที่แล้วหมายความว่าเธอได้รับมอบหมายให้นั่งโต๊ะข้างๆผู้ชายที่ไม่ชอบที่สุดใน บริษัท เขาไม่เป็นที่พอใจของผู้คนมากจนไม่มีใครอยากอยู่ใกล้เขา ลอริไม่อยากนั่งข้างเขาเหมือนกัน แต่เธอตัดสินใจเข้าใกล้สถานการณ์ด้วยทัศนคติในการให้บริการ เธอซื้อดอกไม้สำหรับโต๊ะทำงานทักทายเขาทุกเช้าและเสนอที่นั่งริมหน้าต่างให้เขา เธอบอกว่าความท้าทายกลายเป็นเรื่องสนุก และหลังจากหนึ่งเดือนของการแบ่งปันห้องเล็ก ๆ ของเธอเธอรายงานเพื่อนร่วมงานของเธอได้กลายเป็นที่น่าพอใจมากขึ้นรอบ ๆ สำนักงาน 

การรับใช้ไม่ใช่สิ่งเดียวกับการพลีชีพด้วยสาเหตุหรือปล่อยให้ตัวเองถูกเอารัดเอาเปรียบ เมื่อคุณทำงานในสถานการณ์ที่ปัญหาใหญ่และจำเป็นต้องใช้ความพยายามก็ไม่ยากที่จะหลงเชื่อว่าคุณควรให้จนกว่าคุณจะปล่อยวาง 

นี่เป็นส่วนหนึ่งของปัญหาของ Gretchen เมื่อเธอเริ่มทำงานให้กับหน่วยงานบริการสังคม เธอทิ้งชีวิตส่วนตัวเพื่อตอบสนองความต้องการในงานของเธอและรู้สึกทั้งโกรธและรู้สึกผิดหากเธอไม่รับใช้ 150 เปอร์เซ็นต์ คำตอบที่ดีที่สุดสำหรับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกนี้คือการพิจารณาตัวเองในสมการ คุณไม่สามารถให้บริการที่ยั่งยืนได้เมื่อคุณไม่ดูแลความต้องการของตัวเอง 

ดังนั้นให้คิดถึงสิ่งที่คุณต้องการเพื่อให้บริการที่ดีที่สุด นี่อาจเป็นอะไรก็ได้ตั้งแต่หยุดไปจนถึงการขอความช่วยเหลือและโดยปกติคุณต้องตรวจสอบทัศนคติของตนเองอย่างใกล้ชิด นักเรียนคนหนึ่งของฉันค้นพบว่าเธอกำลังทำตามอุดมคติในการรับใช้ของเธอโดยทำงานให้กับเจ้านายที่มีความต้องการซึ่งใช้ความพยายามของเธอตามกำหนดและไม่เคยให้เครดิตกับการมีส่วนร่วมของเธอ เธอต้องถามตัวเองว่าไม่เพียง แต่รับใช้ใครจริงๆในความไม่เห็นแก่ตัวของเธอ แต่ยังรวมถึงสิ่งที่อยู่ในตัวเธอที่สับสนกับการไม่ยืนหยัดเพื่อตัวเอง

ดูการสมัครเข้าทำงานที่ Yoga Journal

ทำให้งานของคุณเป็นข้อเสนอ

ผู้ที่กระทำการเสนอให้สิ่งที่แนบมาสัมบูรณ์และละทิ้งสิ่งที่แนบมานั้นปราศจากข้อผิดพลาด —Bhagavad Gita 5-11 

คำสอนสุดท้ายที่กฤษณะมอบให้อรชุนในวาทกรรมที่ยิ่งใหญ่ของเขาเกี่ยวกับโยคะแห่งการกระทำทำให้การบำเพ็ญประโยชน์ไปอีกขั้น 

ไม่ว่าคุณจะทำอะไรพระกฤษณะบอกอรชุนให้ถวายแล้วงานจะเป็นหนทางสู่การปลดปล่อย 

การเสนองานของคุณโดยพื้นฐานแล้วหมายถึงการนำทัศนคติของการอุทิศตนมาสู่การกระทำของคุณ ความทุ่มเทของคุณไม่จำเป็นต้องมุ่งไปที่เทพองค์ใดองค์หนึ่ง มันอาจจะเป็นความปรารถนาที่จะเป็นอยู่ที่ดีของโลกหรือความมุ่งมั่นในความจริงหรือวิวัฒนาการของจิตสำนึก สิ่งสำคัญคือคุณนำความรู้สึกอธิษฐานมาสู่การกระทำของคุณและทำให้พวกเขาตื้นตันใจที่มีความสำคัญเกินกว่าตัวเองเล็กน้อย สามารถทำให้แม้แต่งานที่ง่ายที่สุดก็ดูคุ้มค่าที่จะทำเพื่อประโยชน์ของตัวเอง

คุณอาจทำได้โดยการสวดอ้อนวอนอย่างเป็นทางการ: "วันนี้ฉันขอให้วันนี้ขอให้การกระทำของฉันเป็นประโยชน์ต่อสรรพสัตว์" หรือ "ฉันถวายงานนี้แด่พระเจ้า" หรือ "ฉันเสนอวันนี้เพื่อวิวัฒนาการของจิตสำนึก" หรือ "ฉันเสนองานนี้เพื่อสุขภาพของเพื่อนที่ป่วยของฉัน" ในตอนท้ายของงานคุณสามารถอุทิศสิ่งที่คุณทำอย่างเป็นทางการได้ แม้ว่าคุณจะเริ่มสิ่งนี้เป็นแนวทางปฏิบัติอย่างเป็นทางการ แต่คุณจะพบว่ามันมีอิทธิพลต่อประสบการณ์ของคุณอย่างมาก เป็นกุญแจสำคัญในการยอมจำนนต่อผลของการกระทำของคุณเพราะอาจทำให้คุณผ่านพ้นความต้องการทางเพศในการรับรางวัลจากสิ่งที่คุณทำ

ในระดับที่ลึกลับมากขึ้นการเสนอผลงานของคุณจะทำให้คุณรู้สึกเชื่อมโยงกับสิ่งที่ใหญ่กว่า สิ่งนี้สามารถทำให้ทุกสิ่งที่คุณทำรู้สึกมีความหมายมากขึ้นอย่างแท้จริง การถวายเครื่องบูชาสามารถปลดปล่อยความสามารถตามธรรมชาติของคุณสำหรับความรักและความทุ่มเท 

สำหรับ Gretchen การปฏิบัตินี้กลายเป็นกุญแจสำคัญ เมื่อเธอรู้สึกหงุดหงิดที่ไม่สามารถตอบสนองความต้องการของทุกคนที่มาที่ทำงานของเธอหรือเมื่อเธอรู้สึกเศร้าที่เธอไม่ได้เขียนหนังสือเธอจะเตือนตัวเองให้ใช้เวลาสักครู่เพื่อขอให้งานที่เธอทำนั้นเป็นประโยชน์ต่อสรรพสัตว์ . 

เธอบอกฉันว่าเมื่อเธอจำได้ว่าทำอย่างนั้นเธอก็จะไม่กังวลว่าจะทำในสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่ เธอรู้ว่าเธอทำดีที่สุดแล้วและเมื่อเสนอการกระทำเธอก็รับรู้ได้ว่าผลลัพธ์นั้นอยู่เหนือการควบคุมของเธอ 

เช่นเดียวกับคำสอนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดทั้งหมดฟังดูเรียบง่ายและเป็นเช่นนั้น เมื่อคุณทำงานของคุณเพื่อเสนอขายอาจทำให้คุณไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับความสำเร็จหรือความล้มเหลว ไม่ว่าคุณจะทำอะไรไม่ว่าจะ "สำคัญ" หรือ "ไม่สำคัญ" คุณสามารถนำเสนอได้ และด้วยการนำเสนองานของคุณการฝึกฝนของคุณและแม้แต่การกระทำเล็ก ๆ น้อย ๆ ในชีวิตประจำวันของคุณเช่นการทำเตียงหรือล้างจานคุณจะทำให้ตัวเองสอดคล้องกับจักรวาลและงานของคุณก็กลายเป็นโยคะซึ่งเป็นเส้นทางธรรมชาติในการเชื่อมโยงกับส่วนรวม

ดูเพิ่มเติมที่  The Business of Yoga: 5 Pro Hacks ที่จะทำให้สตูดิโอโยคะของคุณสะอาดกว่าที่เคย

Sally Kempton เป็นครูสอนสมาธิและปรัชญาโยคะที่ได้รับการยอมรับในระดับสากลและเป็นผู้เขียน Meditation for the Love of It