สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียน

ในวัย 20 ปีของฉันฉันเรียนไทเก็กกับอาจารย์ชาวจีนในโรงเรียนเก่า เขาเคยเป็นนายพลในกองทัพก๊กมินตั๋งและเขาต้องการความทุ่มเทในระดับที่ฉันไม่เคยพบมาก่อน ทุกเช้าตอนหกโมงเย็นเราพบเขาที่สวนสาธารณะแห่งหนึ่งในฮอลลีวูดตะวันออกซึ่งเขาสอนเราเจาะเราและวิพากษ์วิจารณ์เราอย่างไร้ความปราณี เป็นเวลากว่าหนึ่งปีแล้วนอกจากจะได้พบกับนายท่านทุกวันแล้วฉันจะต้องทำแบบฟอร์มด้วยตัวเองอย่างน้อยวันละสี่หรือห้าครั้ง

ครูของฉันในรูปแบบศิลปะการต่อสู้ที่แท้จริงไม่เคยยกย่องฉัน ในความเป็นจริงเขาจับฉันเป็นระยะ ๆ เพราะไม่จริงจังกับไทเก็กมากพอ คำพูดของเขาเสียดแทง - แต่มันทำให้ฉันฝึกฝนอย่างหนัก เวลาที่ฉันใช้ร่วมกับเขาทำให้ความสัมพันธ์ของฉันเปลี่ยนไปเป็นร่างกายและพลังงานของฉัน สิ่งสำคัญที่ฉันได้เรียนรู้จากเขาคือความหมายของการเป็นนักเรียน

การเป็นนักเรียนดูเหมือนไม่ใช่เรื่องง่าย เห็นได้ชัดว่าถ้าคุณกำลังจะเข้าเรียนคุณก็เป็นนักเรียนใช่ไหม? น่าแปลกที่ไม่เสมอไป ความเป็นนักเรียนเป็นทักษะ แม้ว่าคุณจะเข้าเรียนในชั้นเรียนรายสัปดาห์แบบไม่เป็นทางการ แต่ประสบการณ์ของคุณจะขึ้นอยู่กับวิธีที่คุณสามารถรับคำสั่งและจัดการเรียนการสอนประเภทคำถามที่คุณถามและทัศนคติที่คุณมีต่อครู

นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมในสมัยก่อนเมื่อนักเรียนเข้ามาหาครูแล้วถามว่า "คุณเป็นครูของฉันจริงๆหรือ" ครูมักจะตอบคำถามอื่นว่า "คุณเป็นนักเรียนของฉันจริงๆหรือ" คำถามไม่เกี่ยวกับวาทศิลป์ ในความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียนในที่สุดลูกบอลก็อยู่ในศาลของนักเรียน ไม่มีใครสอนคุณได้ถ้าคุณไม่เต็มใจที่จะเป็นนักเรียน ข้อสรุปก็เป็นจริงเช่นกัน: นักเรียนที่มีแรงบันดาลใจสามารถเรียนรู้ได้จากครูที่มีฐานะปานกลาง และเมื่อนักเรียนตัวจริงพบครูตัวจริงนั่นคือช่วงเวลาที่โลกของนักเรียนเปลี่ยนไป

เราอยู่ในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในกระบวนทัศน์ของนักเรียนกับครู ในคลาสสิกครูทำงานร่วมกับนักเรียนที่อุทิศตนเพียงไม่กี่คนตรวจสอบพวกเขาอย่างระมัดระวังและผลักดันพวกเขาอย่างหนัก นักเรียนที่ดีมีคุณลักษณะที่คุณสามารถพบได้ในตำราโยคีคุณสมบัติเช่นการปลดประจำการความอดทนความอ่อนน้อมถ่อมตนความสามารถในการทนต่อความยากลำบากและอื่น ๆ อีกมากมาย เหนือสิ่งอื่นใดนักเรียนยอมรับอำนาจของครูอย่างน้อยก็ในช่วงการเรียนรู้ ในทางกลับกันนักเรียนได้รับการดาวน์โหลดแบบเต็มไม่เพียงแค่ความรู้ของครู แต่ยังรวมถึงสถานะที่ละเอียดอ่อนของครูการบรรลุโยคะของเขา อาจใช้เวลาหลายปี ดังนั้นนักเรียนและครูจึงมุ่งมั่นที่จะอยู่ด้วยกันให้นานที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ - และบ่อยครั้งเกินกว่านั้น

แต่ในขณะที่รูปแบบดั้งเดิมของครอบครัวกำลังเปลี่ยนไปเป็นต้นแบบของครูและนักเรียนก็เช่นกัน ประการหนึ่งอย่างน้อยที่สุดในตะวันตกเรามีการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานในวิธีที่เรามองผู้มีอำนาจ เมื่อเร็ว ๆ นี้เพื่อนชื่อแอนนาเล่าให้ฉันฟังถึงการมีปฏิสัมพันธ์กับครูของเธอ เขาเรียกเธอออกไปหลังจากที่เธอซักถามคำสั่งของเขาและบอกเธอว่าเธอจำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะยอมทำตามคำแนะนำของเขา

"ฉันครุ่นคิดถึงสิ่งที่เขาบอกฉัน" เธอกล่าว "ฉันเห็นว่าเขาพูดถูกในบางแง่ แต่ฉันฝึกฝนมาหลายปีแล้วและฉันมีคำแนะนำภายในของตัวเองฉันควรจะหลีกเลี่ยงสิ่งนั้นเพราะเขามีความคิดเห็นที่แตกต่างออกไปหรือไม่"

เช่นเดียวกับแอนนาพลเมืองของสังคมประชาธิปไตยขั้นสูงมักจะสงสัยในลำดับชั้นตามแนวตั้งและอะไรก็ตามที่ "ให้อำนาจของคุณ" แม้ในปัจจุบันของเรามีแนวโน้มที่จะเปลี่ยนครูสอนโยคะให้เป็นดาราร็อค แต่โยคีสมัยใหม่หลายคนก็ไม่สบายใจกับสิ่งที่ดูเหมือนว่าเป็นประเพณีของปรมาจารย์ของครูผู้มีอำนาจทุกอย่างและนักเรียนที่ถ่อมตัว เรามักชอบมองว่าครูของเราเป็นเพื่อนที่ก้าวหน้ากว่าเล็กน้อยโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อ "น้ำตก" ที่ได้รับการเผยแพร่อย่างมากซึ่งเกิดขึ้นเป็นระยะสำหรับดาราโยคะเหล่านี้ทำให้เราไม่เต็มใจที่จะให้พลังของเราแม้แต่กับครูที่เคารพนับถือ

แต่ถึงแม้จะอยู่ในชั้นเรียนโยคะแบบประชาธิปไตยความจริงเก่า ๆ มากมายเกี่ยวกับการเป็นนักเรียนก็ยังใช้อยู่ ความทะเยอทะยานความสามารถในการยอมจำนนและความเคารพต่อครูและคำสอนมีความสำคัญอย่างที่เคยเป็นมา ขัดแย้งกันดังนั้นความเต็มใจที่จะถามคำถามที่ยากลำบากและปรับตามคำตอบของคุณเอง

ด้านล่างนี้ฉันได้พยายามกลั่นกรองแนวทางปฏิบัติบางประการสำหรับการนำทางที่ขัดแย้งกันของการเผชิญหน้าของนักเรียนและครูร่วมสมัย บางส่วนมาจากตำราและตำนานของประเพณีโยคะ คนอื่น ๆ เป็นผลมาจากประสบการณ์ของฉันในฐานะนักเรียนและในฐานะครู

วางรากฐาน

เริ่มต้นด้วยสิ่งที่ชัดเจน ในพลวัตของนักเรียนและครูที่มีสุขภาพดีมีครูคอยสอนและให้นักเรียนได้เรียนรู้ ครูสามารถเข้าถึงได้ แต่จะรักษาขอบเขตที่ชัดเจนและเหมาะสมกับนักเรียนและนักเรียนเข้าใจว่าครูไม่ใช่เพื่อนที่ดีที่สุดคนใหม่คนรักของเธอหรือพ่อแม่ที่มาทดแทน นักเรียนไม่กลัวที่จะถามคำถามและครูไม่กลัวที่จะยอมรับข้อผิดพลาด มีความโปร่งใสทางจริยธรรมทั้งสองด้านของความสัมพันธ์

นอกจากนี้นักเรียนต้องรู้สึกถึงความสัมพันธ์พื้นฐานบางอย่างสำหรับครู ครูอาจมีคุณสมบัติสูงแม้จะเป็นผู้เชี่ยวชาญ แต่ก็ยังไม่ใช่ที่ปรึกษาที่เหมาะสมสำหรับคุณ ดังนั้นควบคู่ไปกับความมุ่งมั่นในการเรียนรู้และเธอที่จะสอนคุณต้องมีเคมีที่ดีระหว่างคุณด้วย ยิ่งคุณรู้สึกว่าครูของคุณ "เห็น" คุณอย่างแท้จริงและยอมรับคุณมากเท่าไหร่การยอมรับคำสั่งและการท้าทายจากเขาก็จะง่ายขึ้นเท่านั้น

ปลูกฝังความทะเยอทะยาน

เมื่อคุณต้องการเรียนรู้และเติบโตอย่างแท้จริงความใฝ่ฝันของคุณจะช่วยนำทางคุณแม้ว่าครูจะไม่ "สมบูรณ์แบบ" ก็ตาม สุภาษิตโบราณ "เมื่อนักเรียนพร้อมครูจะปรากฏ" เป็นจริงในทุกระดับของการปฏิบัติของเรา ยิ่งคุณเต็มใจให้ความสำคัญกับการฝึกโยคะมากเท่าไหร่คุณก็จะเปิดรับการสอนมากขึ้นทุกที่ที่คุณพบ

ให้คำมั่นสัญญา

ครูแบบดั้งเดิมบางคนแนะนำให้ใช้เวลาอย่างน้อยหนึ่งปีกับครูก่อนที่จะลงมือทำ ตอนนี้สิ่งต่างๆเคลื่อนไหวเร็วขึ้นดังนั้นฉันขอแนะนำให้ใช้เวลาหกเดือน ในช่วงเวลานั้นคุณให้คำมั่นสัญญาชั่วคราวที่จะปฏิบัติตามคำแนะนำของครูอย่างเข้มงวดที่สุด นี่ไม่ได้หมายความว่าคุณจะไม่ถามคำถามระบายความสงสัยหรือแม้แต่ท้าทายครูในบางครั้ง แต่เมื่อข้อสงสัยของคุณถูกทำให้กระจ่างแล้วสิ่งสำคัญคือต้องให้เครดิตแก่ครูเมื่อรู้ว่าเธอเกี่ยวกับอะไร วิธีเดียวที่คุณจะรู้ว่าครูเหมาะกับคุณหรือไม่คือให้ตัวเองอยู่ในกระบวนการนี้นานพอที่จะดูว่ามันส่งผลต่อคุณอย่างไร อาจมีบางครั้งที่คำแนะนำที่คุณได้รับจากภายในเข้ามาแทนที่คำแนะนำของครู แต่โดยปกติแล้วในตอนแรกควรสมมติว่าครูรู้ว่าเธอกำลังทำอะไรแม้ว่าแนวทางของเธอจะแตกต่างจากที่คุณคิดว่าถูกต้องก็ตาม

เมื่อช่วงเวลาที่คุณมุ่งมั่นสิ้นสุดลงให้ใช้เวลาประเมินประสบการณ์ของคุณ จากนั้นตัดสินใจว่าคุณต้องการไปต่อ

ยึดมั่นในแนวทางที่สอดคล้องกัน

เป็นการดีที่จะเรียนกับครูคนหนึ่งสำหรับอาสนะอีกคนหนึ่งสำหรับการทำสมาธิและหนึ่งในสามสำหรับการเรียนแบบข้อความแทนที่จะคาดหวังให้ครูคนหนึ่งมีความเชี่ยวชาญทั้งสามอย่าง แต่สิ่งสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงแรกของการปฏิบัติของคุณที่มาจากประเพณีที่เข้ากันได้ ตัวอย่างเช่นหากครูคนหนึ่งของคุณเป็นผู้ปฏิบัติงานฮาร์ดคอร์ในเส้นทางแปดเท่าของ Patanjali ในขณะที่อีกคนหนึ่งเป็น Tantrist ที่ให้ข้อคิดทางวิญญาณคุณสามารถคาดหวังว่าจะได้รับฟังความคิดเห็นและคำแนะนำที่ขัดแย้งกัน ต้องใช้ประสบการณ์มากมายในการผสมผสานแนวทางต่างๆโดยไม่สับสน ด้วยเหตุนี้ในสมัยก่อน "กฎ" อย่างหนึ่งสำหรับนักเรียนคือความซื่อสัตย์ต่อครูของคุณเพียงจุดเดียว

เมื่อคุณลงชื่อเข้าใช้กับที่ปรึกษาคุณจะไม่ควรไปหาครูคนอื่นโดยไม่ได้รับอนุญาตจากครูคนแรก เหตุผลนี้ง่ายมาก - ครูทุกคนมีสไตล์ของตัวเองและครูอาจไม่เห็นด้วย

ดังนั้นหากคุณตัดสินใจที่จะลงชื่อเข้าเรียนเสริมโปรดตรวจสอบกับครูของคุณเพื่อให้แน่ใจว่าแนวทางของพวกเขาเข้ากันได้ มิฉะนั้นคุณอาจไม่รู้ว่าจะต้องฝึกฝนลำดับใดหรือแม้แต่จะเชื่ออะไรเกี่ยวกับเส้นทาง!

ดูการคาดการณ์ของคุณ

ความเคารพต่อคำสอนและครูเป็นกุญแจสำคัญในการหลอมรวมคำสอน ในฐานะนักเรียนความเคารพที่คุณมีต่อครูช่วยปกป้องคุณจากความหยิ่งผยองและจากความเชื่อก่อนวัยอันควรในความเชี่ยวชาญของคุณเอง ในขณะเดียวกันก็เป็นสิ่งสำคัญที่จะไม่ทำให้ครูในอุดมคติหรือวางเธอไว้บนแท่น ใครก็ตามที่คุณคิดในอุดมคติอาจจะทำให้คุณผิดหวัง และถ้าคุณลงทุนกับภาพลักษณ์ในอุดมคติของคุณมากเกินไปการลดลงอาจทำลายความสัมพันธ์และบางครั้งแรงจูงใจในการฝึกฝนของคุณ

ปัญหาที่ยุ่งยากที่สุดสองประการในความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียนคือแนวโน้มของมนุษย์ตามธรรมชาติในการฉายความรู้สึกของเราเองต่อผู้อื่นและสัมผัสกับสิ่งที่จิตวิทยาตะวันตกเรียกว่าการถ่ายโอน แทบจะหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่นักเรียนจะแสดงคุณสมบัติที่สูงขึ้นของตนเองไปยังครู เนื่องจากพวกเราส่วนใหญ่ไม่สามารถเป็นเจ้าของพลังภายในหรือสติปัญญาของตัวเองได้อย่างเต็มที่เราจึงมองหาคนอื่นที่จะ "นำ" คุณสมบัติเหล่านั้นมาให้เราจากนั้นจึงทำให้อีกฝ่ายเหมาะกับคุณสมบัติเหล่านั้น แน่นอนว่าวิธีนี้ได้ผลในทางอื่นเช่นกัน จุดอ่อนที่ไม่รู้ตัวของเราฉายไปที่ครู ดังนั้นเมื่อครูแสดงข้อบกพร่องของมนุษย์หรือล้มเหลวในการดำเนินชีวิตตามการคาดการณ์ในอุดมคติของเราเรามักจะพลิกไปสู่จุดยืนที่ตรงกันข้ามและทำให้ครูเป็นปีศาจ อินเทอร์เน็ตเต็มไปด้วยความโกรธเกรี้ยวโกรธและบางครั้งก็โพสต์ก้าวร้าวอย่างน่าตกใจจากนักเรียนที่ไม่แยแสกับครู บางครั้งการวิพากษ์วิจารณ์นั้นถูกต้องตามกฎหมาย แต่ในหลาย ๆ กรณีสิ่งเหล่านี้เป็นภาพสะท้อนของปัญหาส่วนตัวที่ยังไม่ได้รับการฝึกฝนของนักเรียนเช่นพวกเขาได้รับการเลี้ยงดูมาอย่างไรหรือความรู้สึกของพวกเขาที่ได้รับการยอมรับหรือได้รับการสนับสนุนไม่เพียงพอ

ปัญหาของการโอนเป็นเรื่องยุ่งยากโดยเฉพาะ ในการเปลี่ยนถ่ายเราถ่ายทอดความต้องการทางจิตใจของเราเพื่อความรักและความเห็นชอบไปยังครูซึ่งมักจะเป็นจุดที่เราชอบจริงจัง สิ่งนี้เกิดขึ้นแม้แต่กับนักเรียนที่มีประสบการณ์มากโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อครูเป็นคนมีเสน่ห์ และถ้าครูไม่รู้สึกตัวอ่อนไหวต่ออารมณ์โรแมนติกหรือบิดเบือนก็สามารถนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงชีวิตแม้กระทั่งชีวิตที่พังทลายความยุ่งเหยิงโรแมนติก

ดังนั้นหากคุณพบว่าตัวเองสนใจครูของคุณให้ลองสอบถามตัวเองเล็กน้อย ถามตัวเองว่า "สิ่งที่ฉันรู้สึกเกี่ยวกับเธอจริงๆหรือมันเป็นผลของการฝึกโยคะหรือเปล่าพลังงานของโยคะทำให้ฉันได้สัมผัสกับความรักในตัวเองที่ฉันอาจไม่เคยรู้สึกมาก่อนหรือไม่" การตั้งคำถามกับตัวเองสามารถช่วยให้คุณกลับมาฉายภาพและเปลี่ยนทิศทางความรู้สึกของคุณเข้าไปข้างในเพื่อเพิ่มรสชาติให้กับการปฏิบัติของคุณโดยไม่สร้างความยุ่งเหยิงภายนอก

ซื่อสัตย์กับตัวเอง

และในขณะที่เรากำลังพูดถึงการสอบถามตัวเองของขวัญที่ดีอย่างหนึ่งของการฝึกโยคะคือความเข้าใจที่สามารถให้แนวโน้มของคุณเองได้ ตัวอย่างเช่นสถานการณ์ในการสอนอาจทำให้เกิดความขัดขืนภายในของคุณคุณจึงต่อต้านอำนาจของครูโดยอัตโนมัติ หรืออาจเปิดใช้งานขี้ยาการอนุมัติที่ซ่อนอยู่ของคุณ เราอาจจมอยู่กับการพยายามทำให้ครูพอใจจนลืมเช็คอินด้วยประสบการณ์ที่แท้จริงของเรา ในกรณีนี้การต่อต้านเพียงเล็กน้อยก็สามารถมีสุขภาพดีได้! ฉันเคยได้ยินนักเรียนยอมรับว่ากลัวที่จะทำร้ายความรู้สึกของครูเมื่อครูถามว่า "นั่นช่วยได้ไหม" หลังจากการปรับเปลี่ยนแล้วพวกเขาจะตอบว่าใช่แม้ว่าจะไม่เป็นเช่นนั้นก็ตาม ยิ่งคุณสามารถสื่อสารประสบการณ์ที่แท้จริงของคุณอย่างแท้จริงได้มากเท่าไหร่ครูของคุณก็จะรู้จักคุณมากขึ้นและสามารถให้คำแนะนำที่ช่วยคุณได้อย่างแท้จริง

ดูข้อบกพร่องของครูของคุณ

ครูของคุณเป็นมนุษย์ซึ่งมีนิสัยใจคอและความเปราะบางของมนุษย์ตลอดจนพื้นที่แห่งความเจ็บปวดหรือความผิดปกติส่วนตัว

เมื่อครูที่ดียืนอยู่บน "ที่นั่ง" ของเธออย่างแท้จริงเธอมักจะพูดและทำตัวเป็นตัวเองที่สูงที่สุดฉลาดที่สุดและมีสติมากที่สุด นั่นเป็นเหตุผลหนึ่งที่การฝึกกับครูของคุณสามารถช่วยให้คุณมีความสามารถที่คุณไม่จำเป็นต้องประสบด้วยตัวเอง

ความจริงที่ว่าครูสามารถเต็มไปด้วยแสงสว่างและปัญญาได้ในขณะที่การสอนไม่ได้หมายความว่าครูจะรู้แจ้งเต็มที่หรือแม้กระทั่งไร้ที่ติ บางครั้งเขาอาจจะไม่อยู่ในฐาน ใครบางคนสามารถเป็นครูที่มีทักษะความสามารถในการถ่ายทอดสถานะที่มีการพัฒนาสูงและชี้นำนักเรียนด้วยความเมตตาและสติปัญญาที่สมบูรณ์ แต่ในชีวิตส่วนตัวอาจเป็นคนแปลกประหลาดอารมณ์ร้อนไม่เป็นมิตรกับบุคคลหรือหลงตัวเอง แม้แต่ครูที่ฉลาดมาก ๆ ก็อาจไม่ถนัดในการบริหารองค์กรหรือแม้แต่มีความสัมพันธ์ที่ดีกับคู่รักที่รักใคร่ เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ เขามีลักษณะทางกรรมที่สามารถนำเขาไปสู่การเลือกส่วนตัวที่น่าเบื่อ นั่นไม่ได้ทำให้ครูมีพรสวรรค์น้อยลง แต่อาจเป็นตัวทำลายข้อตกลงสำหรับคุณในฐานะนักเรียน

นักเรียนบางคนสบายดีกับครูที่เล่นโวหารหรือคนที่ชีวิตไม่เป็นทางการ คนอื่นจะรู้สึกสบายใจที่ได้เรียนกับคนที่มีค่านิยมโดยรวมสอดคล้องกับตนเท่านั้น นี่เป็นการตัดสินใจส่วนบุคคล แต่เราแต่ละคนต้องตัดสินใจอย่างมีสติ

กลวิธีที่เป็นประโยชน์อย่างหนึ่งคือถามตัวเองอย่างตรงไปตรงมาว่าทำไมคุณถึงอยู่กับครูคนนี้ หากคุณอยู่ที่นั่นเพื่อเรียนโยคะหรือทำสมาธิหรือเรียนตำราอาจช่วยให้คุณสามารถแยกนิสัยใจคอส่วนตัวของครูออกจากความสามารถในการสอนคุณ หากคุณพบว่าค่านิยมของครูรบกวนหรือไม่สอดคล้องกับตัวของคุณเองอย่างแท้จริงหรือหากคุณต้องการเป็นแบบอย่างในการดำเนินชีวิตของคุณโดยไม่ต้องพึ่งเสื่อก็เป็นเรื่องที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

Sidestep Gossip

สตูดิโอหรือกลุ่มทางจิตวิญญาณสามารถเป็นที่พักพิงที่แท้จริงและแหล่งมิตรภาพ ปฏิสัมพันธ์ของคุณกับคนอื่น ๆ ในวงครูของคุณสามารถให้การสนับสนุนและภูมิปัญญาที่มีคุณค่าไม่ต้องพูดถึงการช่วยให้คุณมองเห็นอาการแสดงที่ไม่ค่อยมีอัตตาของคุณ ในทางกลับกันนักเรียนคนอื่น ๆ สามารถเบี่ยงเบนความสนใจของคุณจากเหตุผลของการอยู่ที่สตูดิโอ สตูดิโอหรือกลุ่มทางจิตวิญญาณจำนวนมากเป็นแหล่งรวมของการแข่งขันการนินทาพฤติกรรมในกลุ่ม / นอกกลุ่มและรูปแบบอื่น ๆ ที่ไม่สร้างแรงบันดาลใจของกลุ่มพลวัต และบางชุมชนก็สร้างลัทธิของครูหรือวิธีการที่คุณรู้สึกกดดันให้ยอมรับภาษาและรูปแบบวัฒนธรรมของชุมชน

วิธีหนึ่งที่คุณรู้ว่าคุณมีความสัมพันธ์ที่ถูกต้องกับคนอื่น ๆ ในกลุ่มคือการสนทนาของคุณมุ่งเน้นไปที่สิ่งที่คุณกำลังเรียนรู้และประมวลผล คุณรู้ว่าคุณอยู่ในเขตอันตรายเมื่อคุณพบว่าตัวเองกำลังแสดงความคับข้องใจใส่คนอื่น ๆ ในชั้นเรียนใช้เวลาหลายชั่วโมงในการวิพากษ์วิจารณ์ครูและการตั้งค่าหรือตั้งใจจะไม่ให้นักเรียนคนอื่น ๆ ออกจากการสนทนา หรือเมื่อคุณรู้สึกว่าไม่เหมาะสมที่จะถามคำถามเชิงวิพากษ์

ฟังสัญชาตญาณของคุณ

มีบางครั้งที่คุณตั้งคำถามถึงความถูกต้องของคำสอนและการปฏิบัติ เมื่อเป็นเช่นนั้นอย่าละทิ้งความสงสัยของคุณ แต่ถามตัวเองว่า: ความรู้สึกไม่สบายของฉันมาจากไหน? นี่เป็นส่วนหนึ่งของรูปแบบการเดินออกไปในนาทีที่ฉันเบื่อหรือกังวลหรือไม่? มีบางอย่างเกี่ยวกับการสอนที่พาฉันออกจากเขตสบาย ๆ ไหม? ฉันถูกขอให้ยืดตัวหรือฝึกซ้อมผ่านที่ราบสูงหรือไม่? ฉันรู้สึกกลัวว่าจะถูกนำตัวเร็วเกินไปหรือในทางกลับกันฉันใจร้อนเกินไปสำหรับคำสอนขั้นสูง? มีการกดปุ่มอารมณ์บางอย่างที่ฉันควรตรวจสอบหรือไม่? สถานการณ์การสอนที่แท้จริงใด ๆ จะทำให้คุณต้องเผชิญกับปัญหาส่วนตัวของคุณเองเช่นความหึงหวงความไม่พอใจและการตัดสิน จะมีคนที่คุณรู้สึกว่าแข่งขันด้วย บางครั้งคุณจะไม่พอใจครูที่วิพากษ์วิจารณ์คุณหรือเพิกเฉยต่อคุณคุณอาจรู้สึกไม่สบายใจกับรูปแบบการนำเสนอของครูหรือคิดว่า "ฉันเคยได้ยินมาก่อนเธอบอกอะไรใหม่ ๆ ให้ฉันฟังไม่ได้หรือ" คุณอาจมีเพื่อนที่อยู่กับครูคนอื่นและดูเหมือนจะก้าวหน้ากว่าคุณ

เหตุผลหนึ่งที่สำคัญในการให้คำมั่นสัญญาที่จะใช้เวลาส่วนหนึ่งกับครูคือการอยู่ที่นั่นผ่านช่วงเวลาที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้ของความร้อนรนความเบื่อหน่ายหรือความสับสน เช่นเดียวกับที่เราต้องอยู่บนเสื่อตลอดการฝึกฝนดังนั้นเราจึงจำเป็นต้องให้ครูหรือสอนโอกาสในการทำอาหารให้เต็มที่และ "ทำอาหาร" ให้เรา

ซึมซับคำสอน

นอกจากแรงจูงใจที่แท้จริงในการเรียนรู้แล้วคุณอาจมีแรงกระตุ้นที่จะนำสิ่งที่เรียนรู้ไปสอนด้วยตัวเอง ในโลกของโยคะแบบดั้งเดิมในอินเดียผู้ที่ถ่ายทอดคำสอนก่อนที่จะย่อยจะเรียกว่า "ทัพพี"

เมื่อคุณสอนบางสิ่งก่อนที่คุณจะหลอมรวมเข้าด้วยกันอย่างเต็มที่เช่นทัพพีที่เสิร์ฟซุปโดยไม่ได้ชิมจริง ๆ คุณมักจะกีดกันตัวเองจากโอกาสที่จะปล่อยให้ภูมิปัญญานั้นซึมผ่านไปในตัวของคุณเอง นั่นเป็นสาเหตุที่ประเพณีกีดกันนักเรียนไม่ให้สอนก่อนเวลาอันควร เป็นความจริงที่ว่าการถ่ายทอดภูมิปัญญาให้คนอื่นอาจเป็นวิธีที่ดีในการเรียนรู้บางสิ่งอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น แต่เมื่อคุณใช้ความรู้ของครูคนอื่นเป็นสินค้าคุณจะลัดวงจรกระบวนการเรียนรู้ของคุณเองอย่างละเอียด ยิ่งไปกว่านั้นคุณยังเปลี่ยนนักเรียนที่ได้รับความรู้ในรูปแบบครึ่งๆกลางๆ นั่นคือเวลาที่เราได้ยินคนพูดซ้ำ ๆ ของโยคะธรรมะเหมือนคำสอนซึ่งว่างเปล่าของความรู้สึกที่แท้จริงเหมือนกับภูมิปัญญาดั้งเดิม แม้แต่ความจริงที่ยิ่งใหญ่เช่น "คุณสมบูรณ์แบบอยู่แล้วในขณะที่คุณเป็น"กลายเป็นความคิดโบราณเมื่อพวกเขามาจากศีรษะมากกว่าจากประสบการณ์ที่เป็นตัวเป็นตน ในทำนองเดียวกันการบาดเจ็บจากการฝึกโยคะจำนวนมากเป็นผลมาจากการที่ครูให้คำแนะนำหรือการปรับเปลี่ยนโดยไม่รู้ว่าจะนำไปใช้กับแต่ละบุคคลอย่างไร

ออกอย่างสง่างาม

ความสัมพันธ์ระหว่างครูกับนักเรียนไม่ได้ถาวร อาจมีบางครั้งที่คุณรู้สึกว่าได้เรียนรู้ทุกสิ่งที่ครูแสดงให้คุณเห็น อาจเป็นไปได้ว่าครูของคุณจะรู้สึกผิดหวังหรือไม่สามารถเติบโตในชุมชนได้ บางครั้งอาจารย์จะแนะนำให้คุณเรียนที่อื่นด้วยซ้ำ

การสรุปความสัมพันธ์ของคุณกับครูของคุณไม่เพียง แต่เป็นบทเรียนเกี่ยวกับความไม่เที่ยงเท่านั้น มันอาจเป็นส่วนหนึ่งของการเติบโตขึ้น แต่แม้ว่าการจากกันจะเจ็บปวดหรือยาก แต่สิ่งสำคัญคือต้องให้เกียรติสิ่งที่คุณได้รับสิ่งที่คุณได้เรียนรู้และสิ่งที่คุณได้ค้นพบ

บ่อยครั้งที่คุณไม่รู้ว่าคุณได้เรียนรู้อะไรจากครูจนกระทั่งในภายหลัง นักเรียนที่แท้จริงรู้สึกซาบซึ้งโดยรู้ว่าทุกขั้นตอนในกระบวนการเรียนกับครูมีประโยชน์ไม่ว่าจะเป็นจุดเริ่มต้นจุดจบชัยชนะขั้นตอนที่ผิดพลาด และทุกสิ่งในระหว่างนั้น

Sally Kempton เป็นครูสอนสมาธิและปรัชญาโยคะที่ได้รับการยอมรับในระดับสากล