Freestyle Yoga: Asana กับ Angela Farmer

ขอให้นักเรียนที่อุทิศตนอธิบายการสอนของ Angela Farmer และพวกเขาจะเสนอคำต่างๆเช่นเสรีภาพการเสริมพลังการยอมจำนนและการเปลี่ยนแปลง พวกเขาจะอธิบายแนวทางของเธอว่านุ่มนวลลื่นไหลภายในเป็นผู้หญิงเปิดเผยและขี้เล่น หลายคนบอกว่าในที่สุดโยคะก็มีชีวิตชีวาขึ้นเมื่อพวกเขาเดินเข้าไปในชั้นเรียนของเธอและมีคำว่า "Aha!" ที่ยิ่งใหญ่ เกี่ยวกับโยคะคืออะไร

บางคนบอกว่าหลังจากการฝึกโยคะโดยทั่วไปหลาย ๆ ข้อที่เข้มงวดการเคลื่อนไหวที่ไม่เร่งรีบและแสดงออกที่เธอเสนอให้รู้สึกเหมือนหลุดออกจากกรง และนักอนุรักษนิยมมากกว่าสองสามคนยอมรับว่าในขณะที่พวกเขาอยู่ตามหนังสือในที่สาธารณะ แต่ที่บ้านพวกเขาก็แอบกระดิกตัวชาวนาอย่างลับๆ

ในชั้นเรียนของเธอทั้งชาวนาและคำสั่งของเธอจะไม่เคลื่อนไหวเป็นเส้นตรงหรือคาดเดาได้ พวกเขาหมุนและหมุนไปตามขบวนพาเหรดของของเหลวที่เกิดขึ้นเองซึ่งชี้ไปที่การสำรวจภายในอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้แทนที่จะควบคุมรูปทรงภายนอกของท่าทาง นักเรียนของเธออาจขยับเข้าและออกจาก Downward-Facing Dog ซ้ำ ๆ ยืดลำตัวจนถึงขีด จำกัด ในทุกทิศทางหยั่งรากลงผ่านอุ้งเท้าหลังเหวี่ยงท้องไปรอบ ๆ ภายในบ้านของกระดูกเชิงกรานปล่อยให้ไตลอยขึ้นเหมือนลูกโป่งและ ส้นเท้าหล่นลงเหมือนรากไม้ สุนัขเหล่านี้อาจกระโดดเหมือนกระต่ายละลายลงไปในพื้นดินเหมือนนักรบที่กำลังจะตายหรือบิดตัวจากด้านในออกไปเป็นแบ็คเอนด์ จากนั้นชาวนาก็อาจร้องอุทานอย่างยินดี "สัญญากับฉันว่าจะไม่ทำท่าหมาที่กลายเป็นหินอีกแล้ว!"เธอท้าทายความคิดที่ว่าความสุขเป็นสัญญาณแห่งความสำเร็จและความเจ็บปวดนั้นเป็นลางบอกเหตุของสิ่งที่ผิดพลาด เธอบอกนักเรียนว่าชีวิตมาพร้อมกับความเศร้าโศกและความปิติยินดีและเพื่อเปิดใจให้แสดงออกอย่างเต็มที่เราต้องเปิดรับทั้งความสว่างและความมืดความปรารถนาและการถูกเนรเทศเสียงหัวเราะและน้ำตา

โยคีอินรอ

แม้ว่าเธอจะยังเป็นเด็กเล็ก ๆ ที่เติบโตใกล้ลอนดอน แต่ชาวนาก็ปรารถนาที่จะดับความกระหายในการเคลื่อนไหวที่ไม่สิ้นสุดของร่างกาย ในโบสถ์เธอ "จะมองขึ้นไปที่จันทันที่ทำด้วยไม้และท่าเต้นที่น่าอัศจรรย์กระโดดจากคานหนึ่งไปอีกคานเหวี่ยงจากที่นี่ไปที่นั่นและข้ามไปที่ธรรมาสน์และกลับขึ้นไปบนเพดานอีกครั้ง" เธอกล่าว “ ฉันอยากสวดอ้อนวอนมาก - ฉันมีความต้องการทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง - แต่คำอธิษฐานในคริสตจักรดูเหมือนจะไหลไปโดยไม่มีความหมายมากนัก”

เธอจำได้ว่านอนอยู่บนเตียงในตอนกลางคืนโดยเชื่อว่าที่ไหนสักแห่งในโลกที่มีชุดการออกกำลังกายที่จะเคลื่อนย้ายทุกเซลล์ในร่างกายของเธอในแบบที่ตอบสนองความหิวโหยทางวิญญาณที่ลึกซึ้งนี้ ไม่รู้ว่าจะมองไปทางไหนเธอจึงตัดสินใจค้นพบการเคลื่อนไหวด้วยตัวเอง “ ฉันคงนอนเป็นเวลาหลายชั่วโมง” เธอกล่าว "ฉันจะลองเหยียดและหมุนและบิดและเคลื่อนไหวนิ้วมือและนิ้วเท้าของฉัน แต่อย่างใดฉันก็รู้ว่ามีบางอย่างหายไป"

หลายปีต่อมาในปี 1967 ชาวนาวัย 28 ปีพบสิ่งที่เธอมองหาในการเล่นโยคะ จากนั้นครูในโรงเรียนเธอก็ไปกับเพื่อนในชั้นเรียนด้วยความตั้งใจ เธอมองดูท่าทางด้วยความงุนงงภาพในวัยเด็กตอนดึกของเธอกลับมามีชีวิตต่อหน้าต่อตา

ความเจ็บป่วยทางกายที่เกิดขึ้นเป็นเวลานานทำให้โยคะน่าสนใจเช่นกัน ในช่วงวัยรุ่นตอนต้นของเธอชาวนามีอาการที่หายากซึ่งทำให้มือและเท้าของเธอเปลี่ยนเป็นสีดำท่ามกลางความหนาวเย็นและบวมอย่างเจ็บปวดในความร้อน ไม่แน่ใจเกี่ยวกับสาเหตุของอาการนี้และกลัวว่าจะนำไปสู่การเป็นแผลเน่าแพทย์ได้ทำการผ่าตัดแบบรุกรานเพื่อตัดเส้นประสาทหลายเส้นที่วิ่งจากไขสันหลังไปยังแขนขา

ประสบการณ์นี้ทำให้เธอรู้สึกเหมือน "ท้องเต็มไปด้วยลวดหนาม" และความอ่อนไหวในร่างกายของเธอลดลง มันยังทิ้งเธอไว้กับความเจ็บปวดอย่างรุนแรงและเรื้อรังที่ยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ เธอติดตามการตรวจสอบการโฟกัสภายในของเธอในโยคะซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของความพยายามที่จะรักษาจากการผ่าตัดบาดแผลนี้

"ข้อดีของการผ่าตัดครั้งนั้นคือฉันถูกบังคับให้ทำงานโดยใช้พลังงานมากขึ้นโดยเคลื่อนมันออกไปเรื่อย ๆ จนถึงส่วนปลายแขนเพื่อพยายามดึงชีวิตกลับมาสู่มือและเท้า" เธอกล่าว "และฉันต้องยืดกล้ามเนื้อหลายครั้งเพื่อเปิดเนื้อเยื่อแผลเป็นซึ่งลึกมากและไหลย้อนกลับไปจนถึงกระดูกสันหลังฉันคิดว่าถ้าฉันมีสุขภาพที่ดีและเป็นปกติมากขึ้นฉันก็คงจะไม่ ' ไม่ได้ใช้เวลากับมันมากนักและใครจะรู้ว่าฉันอาจจะทำอะไรบางอย่างที่แตกต่างออกไป "

หกเดือนหลังจากชั้นเรียนโยคะครั้งแรกของเธอ Farmer ได้พบกับ BKS Iyengar และได้รับการเปลี่ยนแปลงโดยความเข้มข้นของการปรากฏตัวของเขาและความฉลาดในการสอนของเขา เธอเรียนกับเขาในอีก 10 ปีข้างหน้า แต่ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 ชาวนาเริ่มท้อแท้กับแนวทางของ Iyengar โดยตระหนักว่าแม้จะฝึกฝนอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยและเชี่ยวชาญแม้แต่อาสนะที่มีความต้องการมากที่สุด แต่เธอก็ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงภายในส่วนใหญ่ยังขาดความสงบและการยอมรับชีวิตที่เธอปรารถนาอย่างเงียบ ๆ

รูปแกะสลักของเทพสตรีอินเดียดึงดูดสายตาของชาวนาและเป็นแรงบันดาลใจให้เธอเดินทางเข้าสู่สิ่งที่เธอเรียกว่าการสำรวจพลังงานและการเคลื่อนไหวที่เป็นผู้หญิงกระตุ้นความรู้สึกและบำรุงผิว สไตล์การเล่นโยคะของเธอเริ่มต้นอย่างช้าๆโดยผสมผสานองค์ประกอบของการเต้นและการแสดงออกที่สร้างสรรค์ที่เธอเคยสำรวจเมื่อตอนเป็นเด็ก ด้วยความมุ่งมั่นที่จะค้นหาแนวทางของตัวเองในที่สุดเธอก็ละทิ้งอนุสัญญาหลายฉบับของ Iyengar เพื่อค้นหาแนวทางในการฝึกโยคะทั้งภายในและอิสระ การหยุดพักของชาวนากับ Iyengar ไม่ได้ไร้ผล: ชั้นเรียนของเธอเปลี่ยนจากนักเรียน 60 คนเป็นหกคนในชั่วข้ามคืน

นอกเหนือจากอาสนะแบบดั้งเดิม

แนวทางดั้งเดิมของเธอในการเล่นโยคะทำให้หลาย ๆ คนสับสนและทำให้บางคนโกรธเคือง นักวิจารณ์ของเธอกล่าวว่าการสอนของเธอไม่มีโครงสร้างหรือเทคนิคที่ชัดเจนว่าเธอหลงทางไปไกลกว่าโลกของโยคะโดยสิ้นเชิงไปสู่ดินแดนแห่งการเคลื่อนไหวแบบไม่แปรเปลี่ยน บางคนรู้สึกสับสนกับความไร้รูปแบบในชั้นเรียนของเธอ คนอื่นบอกว่าแนวทางของเธอกระตุ้นอารมณ์หรือจิตใจหรืออารมณ์เกินไป ชาวนายอมรับคำว่า "โยคะ" รู้สึกเล็กน้อยสำหรับสิ่งที่เธอสอนจริงๆ ดูเหมือนเธอจะสนใจที่จะเสนอให้นักเรียนมีความเป็นไปได้ในการค้นหาแนวทางของตัวเองมากกว่าการโต้เถียงเกี่ยวกับคำจำกัดความที่เข้มงวดของโยคะ “ อะไรก็ตามที่ยังมีชีวิตอยู่ต้องเปลี่ยนแปลงและพัฒนาไปเรื่อย ๆ และก็เหมือนกันสำหรับโยคะ” เธอกล่าว “ สาระสำคัญยังคงเหมือนเดิมแต่จะต้องออกมาในรูปแบบที่แตกต่างกันไปตามแต่ละคนที่สอนและในแต่ละรุ่น คุณเรียนรู้จากอดีต แต่ก็ต่อเมื่อมันช่วยบำรุงข้อมูลและการยืนยันที่เกิดขึ้นในตัวคุณเอง "

อย่างไรก็ตาม Farmer บอกว่าเธอจะขอบคุณ Iyengar เสมอสำหรับ "ความเข้มข้นในการทำงานและความตระหนักที่เขายืนยันที่จะนำมาใช้ฉันคิดว่าเขาเป็นครูที่ยอดเยี่ยมฉันคิดว่าคุณต้องทำในสิ่งที่คุณสามารถทำได้กับครู แล้วย้ายออกไปในแบบของคุณแทนที่จะดิ้นรนขึ้นบันไดของคนอื่นเสมอไปคุณต้องขอบคุณพวกเขาสำหรับสิ่งที่พวกเขามอบให้คุณจากนั้นก็ก้าวต่อไปและปีนขึ้นไปด้วยตัวคุณเอง "

Donna Farhi ครูสอนโยคะเล่าถึงการเรียนกับ Farmer ในช่วงเวลาที่ตัวเธอเองกำลังครุ่นคิดถึงการกระโดดออกจากระบบโยคะที่เป็นที่ยอมรับไปสู่ผืนน้ำที่ไม่มีใครสังเกตเห็น “ ฉันเห็นว่าเธอเต็มใจที่จะทำตามหัวใจของเธอโดยไม่คำนึงถึงผลที่ตามมาและฉันรู้ว่านั่นต้องใช้ความกล้าหาญอย่างมาก” ฟาร์ฮีกล่าว "นักปลอบโยนหลายคนเตือนฉันว่าการทำในสิ่งที่เธอทำจะเป็นหายนะ แต่การฟังและทำตามความจริงของตัวเองเป็นหนทางสู่อิสรภาพจริงๆและฉันรู้สึกขอบคุณที่เธอเป็นแบบอย่างที่ชัดเจนสำหรับฉันและคนอื่น ๆ อีกมากมาย ในชุมชนโยคะ "

การปฏิบัติตลอดชีวิต

นอกจาก Victor van Kooten หุ้นส่วนของเธอในด้านโยคะและในชีวิตแล้ว Farmer ยังนำเสนอการตีความคลาสสิกแบบคลาสสิกที่ทันสมัย "คุณสามารถเรียนรู้จากประเพณีและครูทั้งหมด แต่ครูที่สำคัญที่สุดของทั้งหมดคือคนที่อยู่ภายใน" เธอกล่าว “ ฉันเชื่อว่าถึงเวลาแล้วที่จะต้องฟังอีกครั้ง - รู้สึกตั้งคำถามสำรวจและไว้วางใจเสียงภายในของเรามากกว่ากระโดดเข้าสู่การจัดแนวตามคำสั่ง

ด้วยพลังและคำสัญญาทางจิตวิญญาณของการฝึกฝนโบราณนี้เธอจึงอุทิศชีวิตเพื่อค้นพบความลึกลับที่ลึกซึ้งและแบ่งปันกับผู้อื่น ชาวนาวัย 61 ปีเดินทางไปทั่วโลกตามวงจรการเรียนการสอนที่มีข้อเรียกร้องโดยอาศัยกระเป๋าเดินทางใบใหญ่หลายใบ ผมยาวสลวยสีเงินและเสื้อผ้าที่ไหลลื่นของเธออย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เมื่อเธอเดินไปตามถนนไม่ว่าจะเป็นในหมู่บ้านเยลโลว์สปริงส์โอไฮโอหรือเกาะเลสบอสของกรีกที่เธอและฟานคูเทนสอนกันทุกฤดูร้อน

ผู้หญิงที่มีความคิดสร้างสรรค์คนนี้อาจไม่ใช่คนที่คุณต้องการสร้างสมดุลให้กับสมุดเช็คของคุณหรือกำลังซ่อมแซมอยู่ใต้ฝากระโปรงรถของคุณ แต่เธอเป็นคนที่คุณสามารถนั่งทานอาหารเย็นด้วยได้อย่างง่ายดายโดยฟังเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตการผจญภัยของเธอ

การค้นหาการแสดงออกที่แท้จริงของจิตวิญญาณแห่งหฐโยคะชาวนาได้วางรากฐานสำหรับรูปแบบใหม่ ๆ ของโยคะที่จะผลิบานในตะวันตก

Claudia Cummins สอนโยคะในแมนส์ฟิลด์โอไฮโอ หากต้องการสั่งซื้อวิดีโอของ Angela Farmer The Feminine Unfoldingโทร (303) 778-9321

แนะนำ

เรียนรู้ที่จะหายใจอีกครั้ง: คู่มือสำหรับโรคหอบหืดในการฝึกรูปแบบการหายใจใหม่
แผนการบินของคุณ: 5 ขั้นตอนสู่ Visvamitrasana
โยคะสำหรับนักว่ายน้ำ: แนวทางใหม่ในการฝึกดรายแลนด์