รักคืออะไร? เข้าใจ 3 ระดับจิตวิญญาณแห่งความรัก

รักคืออะไร? เท่าที่เราต้องการเราไม่สามารถบังคับให้ความรักเกิดขึ้นได้ แต่เราสามารถเข้าใจหลายระดับและเชื่อมต่อกับแหล่งที่มาได้ง่ายขึ้น

"ฉันรู้ว่าความรักอยู่ที่นั่น" เอลเลียตเพื่อนเก่าของฉันกล่าว "คำถามของฉันคือทำไมหลายครั้งฉันรู้สึกไม่ไหว"

เราอยู่ระหว่างการประชุมเชิงปฏิบัติการที่ฉันสอนชื่อ "สำรวจหัวใจ" เอลเลียตเพิ่งสูญเสียพ่อของเขาไปเมื่อไม่นานมานี้ฉันก็เลยถามเขาว่า

"แน่นอน" เขากล่าว ขณะที่เขาเล่าเรื่องการเสียชีวิตของพ่อให้ฉันฟังฉันรู้สึกรับรู้ได้อย่างลึกซึ้ง คำถามที่เขาได้รับจากประสบการณ์นั้นเป็นคำถามที่สำคัญคำถามที่เราทุกคนต้องรับมือในขณะที่ตรวจสอบว่าความรู้สึกพื้นฐานที่สุดและยังเข้าใจยากของมนุษย์ทั้งหมดนั่นคือความรัก

เอลเลียตและพ่อของเขาเป็นคนแปลกหน้าสุภาพมาเกือบ 20 ปี แต่เมื่อพ่อป่วยหนักบุคคลเดียวที่เขาต้องการอยู่รอบตัวเขาคือลูกชายของเขา “ ฉันรู้ว่าเราได้รับโอกาสครั้งใหญ่ในการเปิดใจซึ่งกันและกัน” เอลเลียตกล่าว "ฉันคิดอยู่เสมอว่า 'ในที่สุดเขาก็จะได้ตัวฉันที่แท้จริงเราจะผูกพันกันและฉันจะรู้สึกรักเขาในที่สุด!'"

ดูการทำสมาธิด้วยความรักคืออะไร

ปัญหาคือเอลเลียตไม่สามารถขุดความรักที่มีต่อพ่อของเขาออกมาได้ เขาอยากจะรักเขา เขารู้ว่าควรรักเขา แต่ประวัติศาสตร์ของพวกเขาร่วมกันก่อให้เกิดนิสัยที่ขาดการเชื่อมต่อโดยที่เขาไม่รู้สึกอะไรเลย

ความรักรู้สึกอย่างไร

ดังนั้นเอลเลียตจึงทำสิ่งเดียวที่เขาคิดได้เพื่อปิดช่องว่าง เขาถามตัวเองว่า "ฉันจะทำตัวยังไงถ้ารู้สึกรักพ่อ" จากนั้นเขาก็ทำตามสัญชาตญาณที่เกิดขึ้นสำหรับเขา

เอลเลียตตระหนักว่าเมื่อเรารักใครสักคนจริง ๆ เราจะใส่ใจแม้เพียงเล็กน้อยที่สุดของการดำรงอยู่ของบุคคลนั้น ดังนั้นเขาจึงฝึกเอาใจใส่พ่อของเขาอย่างใกล้ชิด เขาชะลอตัวลงและพยายามให้การรับรู้เชื่อมโยงกับลมหายใจของพ่อ เขาทำหน้าที่พ่อของเขา เขาสอดแทรกวิกฤตทางอารมณ์ของสมาชิกในครอบครัวคนอื่น ๆ เขาทำทุกอย่างสั้น ๆ ที่ลูกชายผู้อุทิศตนจะทำ - และเขาก็ทำอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ตามความเข้มงวดคือการฝึกฝน

ดู Feel Your Best Season นี้ด้วย

พ่อของเอลเลียตเสียชีวิตในอีกสามเดือนต่อมาเอลเลียตนั่งอยู่ในงานศพตาแห้งยังคงรอให้หัวใจเปิด ในช่วงเพลงสวดสุดท้ายในที่สุดเขาก็หมดความหวัง เขาทรุดตัวลงนั่งอย่างเหนื่อยล้าโดยไม่เหลือความพยายามอีกแล้ว

ในขณะนั้นเหมือนหยดเล็ก ๆ จากกระแสน้ำที่ไหลเชี่ยวเขารู้สึกถึงความอ่อนโยนในใจ มันมาอย่างนุ่มนวล แต่ก็หวานจนน่าตกใจ มันเป็นความรักที่เขาพยายามจะรู้สึก “ มันรู้สึกราวกับว่าฉันได้สัมผัสพลังงานแห่งความรักที่ยิ่งใหญ่และไม่มีตัวตน” เขาบอกฉัน “ มันไม่ได้กีดกันพ่อของฉัน แต่มันไม่ได้เกี่ยวกับเขา แต่อย่างใด แต่ความรู้สึกที่ฉันมีในตอนนั้นคือไม่มีอะไรเลยนอกจากความรักทุกอย่างคือความรัก 'โอ้พระเจ้า' ฉันคิดว่า ' ฉันมีประสบการณ์ทางวิญญาณที่นี่ในงานศพของพ่อ! '"ความคิดนั้นทำให้เขาตลกจนเขาหัวเราะคิกคัก - ทำให้เกิดความวุ่นวายในโบสถ์งานศพขณะที่ผู้คนหันไปเห็นสิ่งที่ทำให้เขาหัวเราะ ช่วงเวลาที่ไม่เหมาะสม

“ ฉันสงสัยว่าความรักนั้นมาจากไหน” เขาบอกฉัน "มันเป็นรางวัลสำหรับการดูแลพ่อของฉันหรือไม่ถ้าเป็นเช่นนั้นทำไมถึงไม่อยู่ที่นั่นในเมื่อฉันต้องการ

ฉันตระหนักว่าเบื้องหลังคำถามของเอลเลียตนั้นเป็นคำถามที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นคำถามที่ทำให้เราทุกคนหายนะ พวกเขาเป็นแบบนี้: ถ้าความรักเป็นเรื่องจริงทำไมมันถึงไม่รู้สึกแบบที่ฉันเคยได้ยินมาตลอดว่าควรจะรู้สึก ทำไมฉันถึงรู้สึกตลอดเวลาไม่ได้ แล้วทำไมความรักมักจะรู้สึกขาดหรือเจ็บปวดหรือทั้งสองอย่าง?

ความรักเป็นสิ่งที่มีหลายระดับ

พวกเราส่วนใหญ่สับสนเกี่ยวกับความรักมาตลอดชีวิต ในความเป็นจริงเรามักจะเริ่มต้นชีวิตภายในเป็นการค้นหา - รู้ตัวหรือไม่รู้ตัว - เพื่อหาแหล่งที่มาของความรักที่ไม่อาจพรากจากไปได้ เราอาจเติบโตขึ้นมาโดยรู้สึกว่าไม่มีใครรักหรือเชื่อว่าเราต้องแสดงความกล้าหาญเพื่อคู่ควรกับความรัก พ่อแม่ของเราภาพยนตร์ที่เราเห็นสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมและศาสนาของเราให้แนวคิดเกี่ยวกับความรักที่มีอิทธิพลต่อเรามานานหลังจากที่เราลืมแหล่งที่มาของพวกเขา เมื่อเราอ่านหนังสือเกี่ยวกับวิญญาณและพบครูความเข้าใจของเราเกี่ยวกับความรักอาจซับซ้อนยิ่งขึ้นเพราะขึ้นอยู่กับสิ่งที่เราอ่านหรือผู้ที่เราเรียนด้วยเราจะแตกต่างกันเล็กน้อยเกี่ยวกับความรักที่มีความหมายในชีวิตฝ่ายวิญญาณ

ครูบางคนบอกเราว่าแก่นแท้ของเราคือความรัก คนอื่นบอกว่าความรักคือความหลงใหลอารมณ์ที่นำไปสู่การเสพติดและการยึดติด หากเราอยู่บนเส้นทางแห่งการสักการะบูชาเช่นภักติโยคะลัทธิซูฟีหรือศาสนาคริสต์ลึกลับเรามักจะถูกสอนว่าวิธีการตรัสรู้คือการตกหลุมรักพระเจ้าและปล่อยให้ความรักเติบโตขึ้นจนกว่าจะกลืนกินเราและเราก็เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับ ที่รัก. หากเราอยู่บนเส้นทางโยคะที่มีความรู้มากขึ้นเราอาจได้รับการสอนให้มองความรู้สึกของความสุขและความรักที่เกิดขึ้นในทางปฏิบัติเพราะเราได้รับคำบอกเล่าความกว้างขวางที่เป็นเป้าหมายของเราอยู่นอกเหนือความรู้สึกเช่นนั้น

ในไม่ช้าเราก็ต้องสงสัยว่าความจริงอยู่ที่ไหนในทั้งหมดนี้ เมื่อครูฝ่ายวิญญาณใช้คำว่ารักพวกเขากำลังพูดถึงความรักแบบไหน? eros (ความรักแบบโรแมนติกหรือทางเพศ) แตกต่างจาก agape จริง ๆ หรือที่เรียกว่าความรักแบบไม่มีเงื่อนไขหรือทางจิตวิญญาณ? ความรักแบบสักการะบูชาเหมือนกับความเมตตาหรือความรักต่อมนุษยชาติหรือไม่? ความรักเป็นสิ่งที่เราต้องรู้สึกหรือเพียงพอที่จะให้ความเมตตาและนำความคิดเชิงบวกที่มีต่อตัวเราและผู้อื่น แล้วครูบางคนบอกเราว่าความรักเป็นทั้งเส้นทางและเป้าหมายได้อย่างไรในขณะที่คนอื่น ๆ ดูเหมือนจะไม่สนใจเรื่องทั้งหมด

ดูเพิ่มพลังจิตวิญญาณของคุณด้วย

ในชีวิตฝ่ายวิญญาณเพียงอย่างเดียวคำว่ารักถูกใช้อย่างน้อยสามวิธีและประสบการณ์และความเข้าใจในความรักของเราจะแตกต่างกันไปตามแง่มุมที่เรากำลังคิด เพื่อประโยชน์ในการสนทนาขออ้างถึงความรักทั้งสามด้านนี้ว่า (1) ความรักที่สมบูรณ์หรือความรักอันยิ่งใหญ่ซึ่ง Ramakrishna, Rumi และครูของ bhakti yoga และ nondualist Tantra ประเพณีบอกเราว่ามีอยู่ตลอดเวลาไม่มีตัวตน และรากฐานของจักรวาล (2) ประสบการณ์ความรักของเราแต่ละคนซึ่งแปลกประหลาดเป็นส่วนตัวและมักจะมุ่งไปที่บางสิ่งหรือบางคน และ (3) รักเหมือนอาสนะ (ปฏิบัติ)

1. รักแท้

ความรักด้วยทุน L: นั่นคือความรักที่ยิ่งใหญ่ความรักเป็นบ่อเกิดของทุกสิ่งความรักเป็นเอกภาพ ในระดับนี้ความรักเป็นอีกชื่อหนึ่งของ Absolute Reality, Supreme Consciousness, Brahman, God, the Tao, the Source - การปรากฏตัวมากมายที่ประเพณีของ Shaivite บางครั้งเรียกว่า Heart ประเพณีโยคะมักกล่าวถึงความเป็นจริงสัมบูรณ์ว่าเป็นสัจธรรม - หมายความว่าเป็นความเป็นอยู่ที่บริสุทธิ์มีอยู่ทุกหนทุกแห่งและในทุกสิ่ง(นั่ง) โดยมีสติสัมปชัญญะ(จิต) โดยกำเนิดและเป็นแก่นแท้ของความสุขและความรัก(อนันดา)

ดูเพิ่มเติมการปฏิบัติ 5 ส่วนง่ายๆเพื่อส่งเสริมการยอมรับตนเอง

ในฐานะอนันดาความรักอันยิ่งใหญ่ถูกถักทอเป็นผืนผ้าแห่งจักรวาลซึ่งแน่นอนว่ามันเป็นศูนย์กลางของตัวเราเอง พวกเราส่วนใหญ่ได้เห็นความรักอันยิ่งใหญ่ในช่วงเวลาหนึ่งในชีวิตของเรา - บางทีอาจจะเป็นเรื่องธรรมชาติหรือกับคู่ชีวิตที่สนิทสนมหรือในช่วงเวลาแห่งความผูกพันกับลูก เราจดจำประสบการณ์เหล่านี้เป็นเวลาหลายปีหลังจากนั้นบ่อยครั้งตลอดชีวิตของเรา เราจำตัวเลขของพวกเขาความรู้สึกเชื่อมโยงที่ลึกซึ้งที่พวกเขามอบให้กับเราและความจริงที่ว่าความรักที่เรารู้สึกว่าได้รับแรงบันดาลใจจากใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่างโดยเฉพาะอย่างยิ่งมันก็มีคุณภาพที่เป็นสากลและไม่มีตัวตนอย่างลึกซึ้ง และบางครั้งความรักอันยิ่งใหญ่ก็มาเยือนเราอย่างเปิดเผยเหมือนเดิมและเปลี่ยนแปลงชีวิตของเรา

มันเกิดขึ้นกับฉันในเย็นวันหนึ่งของเดือนพฤศจิกายนปี 1970 ฉันนั่งอยู่กับเพื่อนในห้องนั่งเล่นของฉันฟังอัลบั้ม Grateful Dead เมื่อไม่มีการเตือนใด ๆ ประสบการณ์แห่งความสุขที่ท่วมท้นในตัวฉัน สภาพที่ดูเหมือนจะผุดขึ้นมาจากที่ใดความรู้สึกของความอ่อนโยนและความปีติยินดีที่ดูเหมือนจะไหลออกมาจากผนังและอากาศทำให้รู้สึกว่าทุกอย่างเป็นส่วนหนึ่งของฉัน

ประสบการณ์นี้เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะกลับไปหามันและในที่สุดก็กลายเป็นแรงจูงใจในการฝึกฝนจิตวิญญาณของฉัน อย่างไรก็ตามในเวลานั้นฉันได้ทำในสิ่งที่พวกเราส่วนใหญ่ทำเมื่อได้เห็นความอ่อนโยนที่ไม่มีเงื่อนไข: ฉันคาดเดาประสบการณ์ภายในของฉันไปยังคนที่ฉันบังเอิญอยู่ด้วยและตัดสินใจ (ค่อนข้างจะหายนะเมื่อมันปรากฏออกมา) ว่าเขาเป็น ความรักในชีวิตของฉันและคู่ของจิตวิญญาณของฉัน

2. ความรักส่วนบุคคล

เราทุกคนตลอดชีวิตทำในสิ่งที่ทำอยู่ตลอดเวลา - ฉายภาพไปยังคนอื่นและความรู้สึกรักที่มาจากภายใน "มันคือดนตรี" เราพูด "มันคือเน็ด (หรือซาร่าห์หรือเยนนี) มันคือการโต้คลื่นมันคือการปรากฏตัวของครูของฉัน! แต่มุมมองของโยคะก็คือทั้งหมดประสบการณ์ความรักของมนุษย์เป็นเพียงภาพสะท้อนของความรักอันยิ่งใหญ่ ("ความสุขของพระเจ้าเปลี่ยนจากกล่องที่ไม่มีเครื่องหมายไปเป็นกล่องที่ไม่มีเครื่องหมาย" รูมิเขียน "มันซ่อนอยู่ภายในสิ่งเหล่านี้จนกว่าวันหนึ่งมันจะเปิดออก") มันก็ต่อเมื่อความรักถูกกรองผ่านปริซึมของจิตใจมนุษย์ที่มันเริ่ม ดูเฉพาะเจาะจงและ จำกัด ความคิดและความรู้สึกของเราถูกปิดกั้นและเราเริ่มคิดว่าความรักมาและไปเรารู้สึกได้เฉพาะกับบางคนหรือมีความรักไม่เพียงพอที่จะไป เราอดไม่ได้ที่จะทำเช่นนี้

ดูการสอนการรักตนเองด้วยโยคะ

สติสัมปชัญญะจิตใจและอัตตาของเราเดินสายเพื่อให้เราได้สัมผัสกับความแตกต่างและความแตกต่างตั้งค่าให้เราคิดว่าความรักอยู่นอกตัวเราคนและสถานที่และบางสิ่งนั้นน่ารักและคนอื่น ๆ ไม่ได้และยิ่งไปกว่านั้นความรักก็มีความแตกต่างกัน รสชาติ: ความรักของแม่, ความรักโรแมนติก, ความรักในภาพยนตร์, ความรักในธรรมชาติ, ความรักที่มีเมตตา, ความรักทางเพศ, ความรักในความรู้สึกสบาย ๆ ของการอยู่ภายใต้ผ้าห่มในตอนท้ายของวันอันยาวนาน

ในระยะสั้นหากความรักที่ยิ่งใหญ่เป็นหนึ่งเดียวกันตามธรรมชาติประสบการณ์ความรักของมนุษย์แต่ละคนอาจมีการเปลี่ยนแปลงและการสูญเสียอารมณ์และกระแสน้ำความผูกพันและความเกลียดชัง ไม่สำคัญว่าเรารักใครหรืออะไร เมื่อถึงจุดหนึ่งเป้าหมายแห่งความรักของเราจะหายไปจากชีวิตหรือทำให้เราผิดหวังหรือเลิกทำตัวน่ารักเพียงเพราะการเปลี่ยนแปลงเป็นธรรมชาติของการดำรงอยู่ ดังนั้นความรักแต่ละคนมักจะสัมผัสกับความทุกข์ทรมานแม้ว่าความรักที่เรารู้สึกจะเป็น "จิตวิญญาณ" ก็ตาม

ครั้งหนึ่งฉันเคยได้ยินใครบางคนถามครูผู้สอนจิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่ว่า "การรักคุณจะทำให้ฉันต้องทนทุกข์ทรมานจากการรักคนอื่นหรือไม่" ครูตอบว่า "ถ้าคุณรักฉันในแบบที่คุณรักคนอื่นคุณจะต้องทนทุกข์ทรมาน" เขากำลังบอกว่าตราบใดที่เราคิดว่าความรักมาจากบางสิ่งภายนอกตัวเราเองแม้จะมาจากพระเจ้าหรือผู้เชี่ยวชาญทางวิญญาณ - เราจะต้องพบกับความเจ็บปวด คิดถึงความเจ็บปวดของกวีชาวซูฟี! คิดถึงความเจ็บปวดที่เราต้องทนทุกข์เมื่อเช่นเดียวกับเอลเลียตเพื่อนของฉันเราไม่รู้สึกรักมากพอหรือเมื่อเราไม่สามารถบังคับให้ความรักมาในรูปแบบที่เราต้องการหรือเมื่อเรารู้สึกเหงาหรือไม่เห็นคุณค่าหรือตัวเอง - เลิกใช้หรือเมื่อใดแม้ว่าเราจะรู้ ความผูกพันนำไปสู่ความทุกข์เราอดไม่ได้ที่จะคิดว่าความรักที่เรารู้สึกนั้นมาจากโจหรืออลิซและความรักนั้นหมดไปเพราะโจหรืออลิซจากไป!

ดูสร้างชีวิตที่คุณรัก

การบอกว่าประสบการณ์ความรักของเราแต่ละคนอาจไม่น่าพอใจหรือเปลี่ยนแปลงได้หรือไม่สมบูรณ์นั้นไม่ได้หมายความว่ามันเป็นความจริงน้อยกว่าความรักที่ยิ่งใหญ่ มันเป็นที่ยิ่งใหญ่ความรักที่ได้รับก็อาจมีการกรอง การฝึกโยคะเป็นเรื่องเกี่ยวกับการถอดฟิลเตอร์ปิดช่องว่างระหว่างประสบการณ์ที่ จำกัด ของเรากับประสบการณ์แห่งความยิ่งใหญ่ที่เราทุกคนมีอยู่ภายใน นั่นคือจุดรวมของการฝึกฝนโดยเฉพาะอย่างยิ่งการฝึกฝนด้วยความรัก

3. รักดั่งอาสนะ

ความรักแบบที่สาม - ความรักเป็นการฝึกฝน - เป็นยาสำหรับความแตกต่างที่เลวร้ายที่บางครั้งเรารู้สึกระหว่างความรู้สึกของเราที่มีต่อความรักกับความเป็นจริงของประสบการณ์ปกติของเรา การปฏิบัติด้วยความรัก - การกระทำและทัศนคติที่สร้างบรรยากาศแห่งความเมตตาการยอมรับและความสามัคคีในตัวเราและคนรอบข้างไม่เพียง แต่เป็นพื้นฐานของชีวิตฝ่ายวิญญาณเท่านั้น แต่ยังเป็นพื้นฐานของอารยธรรมอีกด้วย เราไม่สามารถรู้สึกขอบคุณได้เสมอไป แต่เราจำได้ว่าต้องกล่าวขอบคุณ เราไม่สามารถชอบคนอื่นได้เสมอไป แต่เราสามารถพยายามใส่ใจเมื่อพวกเขาพูดคุยกับเราและช่วยเหลือพวกเขาเมื่อพวกเขามีปัญหา เราอาจไม่รู้สึกดีกับตัวเองตลอดเวลา แต่เราสามารถฝึกฝนตัวเองอย่างอ่อนโยนชะลอตัวลงและหายใจเมื่อเราต้องการเร่งรีบหรือพูดกลับไปที่เสียงวิจารณ์ตนเองและการตัดสินจากภายในในชีวิตประจำวันความรู้สึกรักอาจมีความสำคัญไม่ยิ่งหย่อนไปกว่ากันแสดงความรัก

นี่ไม่ได้หมายถึงการโต้เถียงสำหรับการยิ้มแบบแปะ ๆ หรือสำหรับเกมทั่วไปในการซ่อนความโกรธและการตัดสินอยู่เบื้องหลังหน้ากากแห่งความหวานจอมปลอม การแสดงความรักไม่เคยเกี่ยวกับการนำเสนอสิ่งที่ผิดพลาด แต่มันเป็นคำตอบสำหรับคำถามที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิต: แม้ว่าฉันจะรู้สึกอย่างไรในช่วงเวลาหนึ่ง แต่จะให้สิ่งที่ดีที่สุดแก่ตนเองและผู้อื่นได้อย่างไร

หากคุณก่อให้เกิดแบบสอบถามนี้เพื่อตัวเองหรือดีกว่ายังถามตัวเอง (ในขณะที่เอลเลียตได้), ฉันจะทำหน้าที่ถ้าฉันได้รับความรู้สึกความรัก? ได้คุณจะได้ค้นพบการปฏิบัติที่จะช่วยให้ละลายหัวใจแช่แข็งของคุณเพื่อให้ความรักที่เสมอ ซ่อนอยู่หลังเครื่องกีดขวางทางอารมณ์ของเราสามารถแสดงใบหน้าได้ นักเรียนคนหนึ่งของฉันทะเลาะกับลูกเลี้ยงถามตัวเองว่า "ตอนนี้ฉันจะเป็นยังไงถ้ารู้สึกรักจริงๆ" คำตอบที่ได้มาคือ "ผ่อนคลาย" ดังนั้นเธอจึงฝึกลมหายใจอย่างผ่อนคลายและสามารถพูดคุยกับลูกชายของเธอได้โดยปราศจากความกลัวและการตัดสินที่ทำให้พวกเขาสองคนเปลี่ยนขั้ว

วิธีเชื่อมต่อกับแหล่งที่มาของความรัก

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาการปฏิบัติสองอย่างช่วยให้ฉันเชื่อมโยงกับแหล่งที่มาของความรักอีกครั้ง ทั้งสองปลูกฝังความรู้สึกของความสามัคคี และทั้งสองตั้งอยู่บนพื้นฐานของความเข้าใจที่ดีว่าวิธีที่ดีที่สุดในการหลีกเลี่ยงอัตตาซึ่งตัดเราออกจากความรักคือการเรียนรู้วิธีที่จะบั่นทอนความรู้สึกแยกจาก

ประการแรกคือการฝึกตระหนักว่าการรับรู้ในบุคคลอื่นคือการรับรู้แบบเดียวกับที่อยู่ในตัวฉัน หลายปีที่แล้วฉันต้องทำงานกับเจ้านายที่มีความต้องการมีวิจารณญาณและใจแคบ อยู่มาวันหนึ่งเมื่อเธอมีหนามแหลมเป็นพิเศษและฉันตระหนักถึงความรู้สึกไม่สบายตัวของฉันเมื่ออยู่ต่อหน้าเธอโดยเฉพาะฉันจ้องตาเธอจดจ่อไปที่แสงที่สะท้อนในรูม่านตาของเธอและเตือนตัวเองว่าการรับรู้พลังชีวิตการปรากฏตัว สิ่งที่มองออกไปผ่านดวงตาของเธอนั้นเหมือนกับการรับรู้ที่มองออกไปในตัวฉัน ไม่ว่าบุคลิกของเราจะมีความแตกต่างกันอย่างไรสภาพจิตใจและอารมณ์ของเราเธอและฉันก็เหมือนกันในระดับการรับรู้ที่บริสุทธิ์ ไม่แตกต่างกัน แต่อย่างใดอย่างหนึ่ง

ดูโยคะแห่งความสัมพันธ์ด้วย

ทำให้ฉันประหลาดใจที่เห็นว่าความรู้สึกแปลกแยกและระคายเคืองหายไปเร็วแค่ไหน การปฏิบัติของการรับรู้กลายเป็นกลยุทธ์ที่ได้รับอนุญาตให้ฉันไปทำงานสบายกับผู้หญิงคนนี้และผมถอยกลับในตอนนี้เมื่อใดก็ตามที่ฉันรู้สึกขาดความรัก มากกว่าการฝึกฝนใด ๆ ที่ฉันเคยทำมันช่วยกำจัดเชื้อโรคแห่งความแปลกแยกความหงุดหงิดและความหึงหวงที่ปิดกั้นจิตใจของฉันและเป็นอุปสรรคต่อความรักอันยิ่งใหญ่

วิธีปฏิบัติที่สองที่ฉันใช้จะตรงไปตรงมาที่หัวใจของเราขาดไปจนถึงความรู้สึกลับของการมีความรักไม่เพียงพอที่จะมอบให้ คำโกหกที่ยิ่งใหญ่ที่ความรู้สึกพลัดพรากส่งเสริมในตัวเราคือความหลงผิดว่าไม่มีใครรักหรือถูกตัดขาดจากความรักซึ่งไม่เพียงพอที่จะไปไหนมาไหน ไม่รู้สึกรักตัวเองเราส่งต่อความรู้สึกของเราที่ขาดไปให้กับผู้อื่นดังนั้นแม้เราจะพยายามมอบความรักสิ่งที่ผ่านเข้ามาแทนก็คือความกังวลหรือการยึดติด แต่ดังที่รูมิกล่าวไว้ในบทกวีที่ยิ่งใหญ่อีกบทหนึ่งของเขาความรักยังคงอยู่ที่นั่นเสมอมีให้เสมอและพร้อมที่จะเทให้เราเสมอ "เป็นเวลา 60 ปีแล้ว" รูมิเขียน "ฉันหลงลืม / ทุกช่วงเวลา แต่ไม่ใช่สักวินาที / สิ่งนี้ไหลมาหาฉันช้าลงหรือหยุดลง"

หลับตาสักครู่แล้วจินตนาการว่าคุณกำลังนั่งอยู่ในใจกลางของความรัก ลองนึกภาพว่าความรักกำลังไหลเข้าหาคุณเหมือนน้ำหรือผ่านเข้ามาในตัวคุณเหมือนสายลมที่แผ่วเบา ไม่ว่าคุณจะรู้สึกถึงความรักนี้จริงหรือไม่ให้จินตนาการว่ามันกำลังไหลเข้าหาคุณและเข้าสู่ตัวคุณ

อีกวิธีหนึ่งในการได้รับความรักคือจินตนาการว่านอกหน้าต่างห้องของคุณมีคนที่มีเมตตาและเปี่ยมด้วยความรักคนที่ฉลาดและให้อภัยอย่างไม่น่าเชื่อ บุคคลนี้กำลังเฝ้าดูคุณทางหน้าต่าง แววตาของเธอปกป้องคุณและโอบล้อมคุณด้วยความหวาน

ดู 5 สิ่งที่โยคะสอนฉันเกี่ยวกับความรัก

ปล่อยให้ตัวเองได้รับความรักที่หลั่งไหลมาหาคุณจากสิ่งนี้ หากมีความคิดมาขัดขวางเช่น "ฉันไม่สมควรได้รับสิ่งนี้" หรือ "นี่เป็นเพียงการออกกำลังกายไม่ใช่เรื่องจริง" ให้สังเกตและปล่อยให้เป็นไปตามที่คุณทำได้ในการทำสมาธิพูดว่า "กำลังคิด" จากนั้น หายใจความคิดออก งานเดียวของคุณคือรับ

เมื่อคุณลืมตามองไปรอบ ๆ ตัวคุณด้วยความคิดว่าความรักที่คุณเคยไตร่ตรองยังคงไหลเข้าหาคุณจากสิ่งที่คุณเห็นและจากอากาศ

ความจริงก็คือ ความรักที่ยิ่งใหญ่ความรักที่เป็นแก่นของทุกสิ่งมีอยู่ในทุกสิ่งโดยมองออกไปในทุกช่วงเวลาที่เรารู้สึกถึงประกายแห่งความอ่อนโยนความซาบซึ้งหรือความเสน่หา ความรักที่ริบหรี่เป็นประกายจากไฟนั้นและนำเรากลับไปสู่มัน

Sally Kempton หรือที่รู้จักกันในชื่อ Durgananda เป็นนักเขียนครูสอนสมาธิและผู้ก่อตั้งสถาบัน Dharana

แนะนำ

ผลิตภัณฑ์ดูแลผิวหน้าจากธรรมชาติที่ดีที่สุดประจำปี 2558
ดูแล Ahimsa (ไม่ทำร้าย) บนเสื่อ
Do Your Om Thing: ดัดประเพณีโยคะให้เข้ากับชีวิตสมัยใหม่ของคุณ