โยคะสำหรับการกู้คืนการเสพติด

เมื่ออายุ 22 ปี Melissa D'Angelo สูญหาย ชีวิตของเธอดูน่าอิจฉาจากภายนอกเธอจบการศึกษาระดับวิทยาลัยครอบครัวที่รักการงานที่ดี แต่เมื่อเธอพบว่าตัวเองต้องพึ่งพายาเสพติดมากขึ้นเรื่อย ๆ เธอจึงต่อสู้เพื่อค้นหาความสมดุลและความมั่นคง

พฤติกรรมเสพติดของเธอเริ่มทีละน้อย ในโรงเรียนมัธยม D'Angelo เริ่มทดลองกับยาเสพติดโดยมักใช้เวลาช่วงสุดสัปดาห์ในการสูบบุหรี่และดื่มเหล้า ในวิทยาลัยการปาร์ตี้กลายเป็นมากกว่าการพักผ่อนในช่วงสุดสัปดาห์ เธอได้รับปริญญาตรีสาขาจิตวิทยาและเข้าทำงานในตำแหน่งผู้ช่วยในการสร้างโอกาสสำหรับเยาวชน (YOU) ซึ่งเป็นสถานที่พักอาศัยสำหรับเด็กที่มีปัญหาด้านพฤติกรรมในเมืองวอร์เซสเตอร์รัฐแมสซาชูเซตส์

หลังจากนั้นไม่นานในขณะที่เธอพยายามจัดการกับความเครียดในงานใหม่และความสัมพันธ์ที่วุ่นวายเธอก็ตกอยู่ในหม้อสูบบุหรี่เพื่อที่จะผ่านไปทั้งวัน หลังจากการผ่าตัดไตเธอสามารถเข้าถึงยาแก้ปวดได้ เธอย้ายไปใช้ยาอย่าง OxyContin และโคเคน ในที่สุดเธอก็ลาออกจากงานและย้ายไปอยู่กับแฟนหนุ่มแม้ว่าเขาจะนอกใจและเสพติดก็ตาม “ ฉันอ่อนแอเกินไปที่จะทิ้งเขาไป” เธอเล่า "ฉันคิดว่าฉันรักเขาและใน OxyContin ทุกอย่างก็เรียบร้อยดีแน่นอนจากนั้นฉันก็เริ่มใช้เวลาทั้งหมด"

นั่นเริ่มการต่อสู้สองปีซึ่งรวมถึงการดีท็อกซ์การบำบัดและการกำเริบของโรค เธอเริ่มยิงเฮโรอีนและหลังจากถูกจับกุมเพียงไม่กี่ครั้งในข้อหาครอบครองขับรถโดยถูกระงับใบอนุญาตและทำลายและเข้า - คำสั่งศาลสั่งให้สถานพักฟื้นสตรีบอสตันช่วยให้เธอเห็นว่าเธอจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลง “ ฉันมีความนับถือตนเองต่ำและมีคุณค่าในตนเองต่ำ” เธอเล่า “ แต่มีบางอย่างในตัวฉันบอกฉันว่านี่ไม่ใช่ชีวิตของฉันที่ควรจะเป็น”

ในที่สุดเธอก็ย้ายเข้าไปใน Hello House ซึ่งเป็นสถานที่พักอาศัยที่เปิดสอนโปรแกรมโยคะอย่างอ่อนโยน "ฉันรักมันมาก" ชายวัย 26 ปีผู้ซึ่งเงียบขรึมมาปีครึ่งกล่าว "เป็นชั่วโมงที่ฉันสามารถผ่อนคลายกับความคิดของฉันฉันรู้สึกได้รับพลังจากมัน - เสียงทางจิตวิญญาณมากขึ้นและมันทำให้ฉันมีชีวิตที่ยึดเกาะความเข้มแข็งภายในที่ทำให้ฉันยอมรับว่าฉันเป็นใครฉันอยู่ที่ไหนและเป็น ตกลงตามนั้น "

เส้นทางสู่การฟื้นตัว

ตามข้อมูลของกระทรวงสาธารณสุขและบริการมนุษย์ของสหรัฐอเมริกา D'Angelo เป็นหนึ่งในชาวอเมริกันมากกว่า 22 ล้านคนที่ต่อสู้กับการพึ่งพาสารเสพติดหรือการใช้สารเสพติด การใช้ยาเสพติดไม่เพียง แต่ก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานทางอารมณ์และการเงินสำหรับผู้ติดยาเสพติดและครอบครัวของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นปัญหาด้านสาธารณสุขที่มีค่าใช้จ่ายสูงซึ่งสถาบันแห่งชาติเกี่ยวกับการใช้ยาเสพติดประเมินไว้มากกว่า 484 พันล้านดอลลาร์ต่อปี ด้วยอัตราการกำเริบของโรคสูงกว่าร้อยละ 40 ผู้เชี่ยวชาญด้านการติดยาเสพติดและผู้ที่อยู่ในช่วงพักฟื้นจึงหันมาใช้การบำบัดเสริมเช่นโยคะเป็นวิธีเสริมโปรแกรม 12 ขั้นตอนแบบดั้งเดิม

ทุกวันนี้เป็นเรื่องยากที่จะหาสถานที่พักฟื้นส่วนตัวที่ไม่มีรูปแบบของโยคะหรือโปรแกรมการรับรู้ร่างกายและจิตใจ บางคนสอนการทำสมาธิเพื่อให้ผู้ติดยาเสพติดสามารถเรียนรู้ที่จะนั่งเงียบ ๆ และทำให้ร่างกายและจิตใจสงบลงด้วยลมหายใจและสัมผัสกับความรู้สึกสงบและสบายใจ สิ่งอำนวยความสะดวกอื่น ๆ จะสอนท่าต่างๆที่ง่ายพอสำหรับผู้ที่ไม่เคยเล่นโยคะมาก่อนและอาจไม่ได้ดูแลร่างกายให้ดี เป้าหมายคือการให้ทักษะที่จำเป็นในการเรียนรู้แก่ผู้ติดยาเสพติดเพื่อทนต่อความรู้สึกอึดอัดและความรู้สึกที่อาจนำไปสู่อาการกำเริบ (ตัวอย่างของการฝึกโยคะประเภทนี้มีอยู่ในหน้า 2 ของบทความนี้)

"เมื่อผู้คนเสพสารเสพติดพวกเขากำลังแสวงหาประสบการณ์บางอย่างไม่ว่าจะเป็นผู้หลบหนีหรือยอดเยี่ยมหรือเพียงแค่ต้องการสภาพทางจิตใจที่แตกต่างออกไปเพื่อหลีกหนีจากสิ่งที่ทำให้พวกเขาไม่มีความสุข" Sat Bir Khalsa ผู้อำนวยการสถาบันวิจัย Kundalini อธิบายและ ผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่ Harvard Medical School Khalsa เขียนการศึกษาเกี่ยวกับโครงการนำร่องขนาดเล็กในอินเดียซึ่งให้ความสำคัญกับโยคะเป็นส่วนหนึ่งของการแทรกแซงหลักในการบำบัดการใช้สารเสพติด "โยคะเป็นอีกทางเลือกหนึ่งวิธีที่ดีในการสร้างความเปลี่ยนแปลงในจิตสำนึกที่แทนที่จะให้การหลบหนีช่วยให้ผู้คนสามารถเข้าถึงสภาวะภายในที่สงบสุขและฟื้นฟูซึ่งรวมจิตใจร่างกายและจิตวิญญาณเข้าด้วยกัน"

กลับไปที่ร่างกาย

ความสำคัญของการพัฒนาความสัมพันธ์เชิงบวกกับความรู้สึกทางกายเป็นเหตุผลหนึ่งที่ Betty Ford Center ในแรนโชมิราจแคลิฟอร์เนียได้เสนอโยคะเป็นส่วนหนึ่งของระบอบการออกกำลังกายมานานกว่า 10 ปี “ การเสพติดทำให้คน ๆ หนึ่งออกจากร่างกายและป้องกันไม่ให้เชื่อมโยงกับตัวตนของพวกเขาและรู้สึกถึงสิ่งที่ร่างกายกำลังบอกพวกเขา” เจนนิเฟอร์ดิวอี้ผู้จัดการฟิตเนสของเบ็ตตี้ฟอร์ด “ โยคะเป็นวิธีที่ดีเยี่ยมในการทำให้ผู้อื่นรู้จักความรู้สึกทางกายอย่างช้าๆนอกจากนี้ยังช่วยผ่อนคลายได้มากดังนั้นในแง่ของความวิตกกังวลความเครียดและภาวะซึมเศร้าที่เกิดจากการดีท็อกซ์สิ่งนี้มีค่ามากในการช่วยให้ผู้คนสงบและมีเหตุผล”

ในความเป็นจริงหนังสือเล่มใหญ่ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ซึ่งเขียนโดยผู้ก่อตั้งแอลกอฮอลส์นิรนามเพื่ออธิบายขั้นตอนการฟื้นฟูทั้ง 12 ขั้นตอนยังเน้นว่าร่างกายมีความสำคัญพอ ๆ กับอารมณ์: "แต่เราแน่ใจว่าร่างกายของเราป่วยเป็น ดี "มันกล่าว "ตามความเชื่อของเราภาพของแอลกอฮอล์ที่ทิ้งปัจจัยทางกายภาพนี้ไว้จะไม่สมบูรณ์"

วิธีการฟื้นฟูร่างกายทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่สะท้อนกับอดีตผู้ติดยาเสพติดเช่น Vytas Baskauskas ผู้สอน Power Yoga ในซานตาโมนิกาแคลิฟอร์เนีย ในขณะที่เขาอ้างถึงความสุขุมของเขากับโปรแกรม 12 ขั้นตอนและความสนิทสนมกันที่มีให้ แต่เขาก็ยอมรับว่ามันไม่ประสบความสำเร็จเสมอไปในการจัดหาเครื่องมือเพื่อจัดการกับความรู้สึกไม่สบายตัวและปัญหาต่างๆ “ ผู้คนจำนวนมากมาที่ AA เพื่อที่จะมีสติ แต่พวกเขาก็ยังคงเต็มไปด้วยความเจ็บป่วยและความไม่สมดุลของร่างกาย” เขาตั้งข้อสังเกต

บาสกัสคัสซึ่งเงียบขรึมมา 10 ปีประสบกับโรคร้ายเช่นนี้โดยตรง โปรแกรม 12 ขั้นตอนแนะนำให้เขารู้จักวิถีชีวิตทางจิตวิญญาณ แต่มันไม่ได้มีวิธีบรรเทาอาการปวดหลังที่ทำให้เขารบกวนมาเกือบห้าปีหลังจากเลิกเฮโรอีน เขามาเล่นโยคะเป็นคนขี้ระแวง แต่เมื่อเขาขึ้นบนเสื่อได้เขาพูดความเจ็บปวดก็หายไปและมุมมองของเขาก็เปลี่ยนไปอย่างรวดเร็ว "โยคะเป็นสิ่งที่ท้าทายและมันเปิดใจและร่างกายของฉันมันทำให้มีชีวิตชีวาขึ้นในสถานที่ที่ตายมานานแล้วและในขณะที่ฉันทำงานร่างกายของฉันฉันก็พบที่หลบภัยคลายความรู้สึกเหมือนเป็นนักโทษในความคิดของฉันเอง"

โยคะยังเสริมเส้นทางจิตวิญญาณที่เขาได้เริ่มต้นใน AA "เมื่อคุณเป็นคนเสพติด" Baskauskas กล่าว "คุณมักจะมีช่องโหว่ในชีวิตและด้วยการเติมเต็มด้วยปรัชญาของโยคะพระเจ้าไม่ว่าคุณจะเรียกมันว่าอะไรก็ตามนั่นก็สูงเช่นกัน แต่มันก็สูง ที่จะไม่ฆ่าความสัมพันธ์ทำร้ายครอบครัวหรือร่างกายของคุณ "

ขึ้นและเดิน

การใช้โยคะเพื่อรักษาอาการเสพติดได้พุ่งเข้าสู่แนววัฒนธรรมป๊อป บางทีอาจเป็นช่วงเวลาที่เจ็บปวดมากขึ้นในความเป็นจริงของ VHI ที่ได้รับความนิยมจาก Celebrity Rehab กับดร. ด้วยความเจ็บปวดและติดยาแก้ปวดและแอลกอฮอล์ Conaway จึงโพสท่าโยคะง่ายๆจากนั้นก็สามารถลุกจากเก้าอี้และเดินได้ Pinsky ผู้เชี่ยวชาญด้านการเสพติดซึ่งเป็นเจ้าภาพจัดรายการวิทยุแนะนำ Loveline มานานกว่าสองทศวรรษกล่าวว่าโยคะให้มากกว่าการบรรเทาทุกข์ทางร่างกาย “ เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงทางชีววิทยาในสมองของผู้เสพติดการจัดลำดับความสำคัญที่สร้างแรงบันดาลใจจึงผิดเพี้ยนไป” พินสกี้กล่าว "การใส่ใจกับสิ่งชี้นำทางร่างกายผ่านรูปแบบที่ใช้งานอยู่เช่นโยคะสามารถช่วยให้ผู้ป่วยเริ่มมีสติมากขึ้นในการตอบสนองของพวกเขา"

แม้ว่าจะได้รับความสนใจจากสื่อดังกล่าวและมีหลักฐานจากผู้คนเช่น Baskauskas และ D'Angelo แต่ก็ยังไม่มีงานวิจัยทางการแพทย์มากมายเกี่ยวกับประโยชน์ของโยคะในการฟื้นฟูผู้ติดยา

“ ไม่มีใครให้ความสำคัญกับเรื่องนี้มากนักจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์” แพทย์ David Simon ผู้อำนวยการด้านการแพทย์ของ Chopra Center for WellBeing และผู้ร่วมเขียนเรื่อง Freedom From Addiction กล่าว “ แต่ไม่ได้หมายความว่ามันไม่มีคุณค่า”

ไซมอนกล่าวว่าคนเรามักมีพฤติกรรมเสพติดเพื่อควบคุมอารมณ์ของตนเอง "ถ้าคุณไม่รู้วิธีปรับความวิตกกังวลความซึมเศร้าหรือความเหนื่อยล้าของตัวเองด้วยวิธีที่ดีต่อสุขภาพคุณก็จะหันไปหาสิ่งต่างๆเช่นยาระงับประสาทยาแก้ปวดยาบ้าและแอลกอฮอล์"

วิทยาศาสตร์เบื้องหลังการเสพติด

เมื่อเราเรียนรู้เพิ่มเติมว่าโยคะส่งผลต่อร่างกายเราอย่างไรนักวิจัยเช่น Khalsa กล่าวว่าเราได้รับเบาะแสว่าเหตุใดจึงมีประโยชน์ต่อผู้ที่อยู่ในการฟื้นตัว "โยคะมีประสิทธิภาพมากในการควบคุมฮอร์โมนความเครียดคอร์ติซอลและอะดรีนาลีน" คาลซากล่าว ในความเป็นจริงเขาชี้ให้เห็นว่าความไม่สมดุลของฮอร์โมนเหล่านั้นเกี่ยวข้องกับโรควิตกกังวลภาวะซึมเศร้าและโรคเครียดหลังถูกทารุณกรรมรวมถึงการใช้สารเสพติด "ระดับฮอร์โมนที่สูงเรื้อรังเหล่านี้เป็นพิษต่อร่างกายและระบบประสาทส่วนกลางและเราทราบดีว่าโยคะสามารถช่วยลดหรือปรับสมดุลของฮอร์โมนความเครียดในร่างกายได้มันทำให้รู้สึกว่าถ้าคุณเครียดน้อยลงคุณอาจจะไม่รีบ เพื่อแสวงหาสารเพื่อรับมือ "

D'Angelo กล่าวว่าเอฟเฟกต์ที่สงบเงียบนี้เป็นสิ่งที่เธอมักจะสัมผัส เมื่อเธอกังวลไม่มีอะไรจะดีไปกว่าการทำ Adho Mukha Svanasana "ในที่ทำงานถ้าฉันเครียดฉันจะไปเข้าห้องน้ำและทำ Downward Dog" เธอกล่าว "มันทำให้ฉันอยู่ในสภาพที่ผ่อนคลายและช่วยให้ฉันมีสมาธิอย่างชัดเจนกับสิ่งที่ฉันต้องทำไม่ใช่ [บน] สิ่งที่ฉันต้องการทำ

การศึกษานำร่องขนาดเล็กในปี 2550 ที่ตีพิมพ์ในวารสารการแพทย์ทางเลือกและการแพทย์เสริมซึ่งได้รับทุนบางส่วนจากสถาบันแห่งชาติด้านการใช้ยาในทางที่ผิดแสดงให้เห็นว่าโยคะอาจสามารถเปลี่ยนเคมีในสมองได้ การศึกษาได้เปรียบเทียบช่วงของการอ่านกับการเล่นโยคะและสรุปได้ว่าการฝึกโยคะส่งผลให้ระดับสารสื่อประสาท GABA ในสมองเพิ่มขึ้นในขณะที่ผู้อ่านไม่พบการเปลี่ยนแปลง GABA ในระดับต่ำมีความสัมพันธ์กับความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้าซึ่งมักพิจารณาว่าเป็นปัจจัยหนุนการเสพติด

สำหรับคนที่อยู่ในช่วงพักฟื้นเช่น D'Angelo การจัดการเงื่อนไขเหล่านั้นเป็นกุญแจสำคัญในการป้องกันการกำเริบของโรค "การฝึกโยคะเป็นการตัดสินใจที่ถูกต้องสำหรับการฟื้นตัวของฉัน" เธอกล่าว "มันทำให้ฉันรู้สึกดีกับตัวเองและเนื่องจากการเสพติดส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับความรู้สึก 'น้อยกว่า' มันทำให้ฉันมีความเข้มแข็งเป็นพิเศษในการพึ่งพาตนเองเข้าร่วมประชุมและมีสติ"

เมื่อมีคนมีสติขั้นตอนต่อไปคือการมีสติ G. Alan Marlatt ใช้เวลาส่วนใหญ่ในอาชีพการงานของเขาเพื่อดูอาการกำเริบของผู้ที่อยู่ในช่วงพักฟื้น ในฐานะผู้อำนวยการศูนย์วิจัยพฤติกรรมการเสพติดแห่งมหาวิทยาลัยวอชิงตันเขาได้ศึกษาประโยชน์ของการทำสมาธิในการบำบัดอาการเสพติดมาเป็นเวลา 30 ปี Marlatt ผู้ทำสมาธิมานานแล้วได้ตีพิมพ์ผลการศึกษาที่แสดงให้เห็นว่าการทำสมาธิแบบวิปัสสนา (หรือการเจริญสติ) สามารถช่วยให้ผู้ติดยาเสพติดลดการใช้สารเสพติดได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่โปรแกรม 12 ขั้นตอนแบบดั้งเดิมไม่สะท้อน

"โปรแกรม 12 ขั้นตอนใช้แนวทางที่ว่าการเสพติดเป็นโรคที่ไม่สามารถรักษาให้หายได้และความอยากนั้นจำเป็นต้องถูกผลักออกไปหรือหลีกเลี่ยง" Marlatt กล่าว "หากคุณมีความอยากหรือความอยากมีอยู่ 2 กลยุทธ์คุณหลีกเลี่ยงหรือระงับมันโดยใช้วิธีที่ไม่ยอมรับหรือคุณสามารถใส่ใจกับความรู้สึกทางกายใส่ใจกับความอยากและกระตุ้นให้แสดงออกมาอย่างไรระบุพวกเขายอมรับพวกเขา แล้วปล่อยพวกเขาไปคุณสามารถปล่อยมันผ่านไปและสังเกตเห็นความไม่เที่ยง "

Marlatt อธิบายอย่างหลังนี้ว่า "การยอมรับอย่างรุนแรง" - แนวคิดที่ว่าเราสามารถรับรู้ถึงความอยากเสพสารเสพติด แต่ไม่กระทำตามแรงกระตุ้นนั้น ในการศึกษาในปี 2549 ที่ตีพิมพ์ใน Psychology of Addictive Behaviors Marlatt ได้นำทฤษฎีนี้ไปทดสอบเมื่อเขาเปรียบเทียบประสิทธิภาพของการทำสมาธิแบบวิปัสสนาตามที่สอนโดย SN Goenka ซึ่งเป็นครูสอนพุทธศาสนาด้วยวิธีการรักษาแบบ 12 ขั้นตอนแบบดั้งเดิมและกลยุทธ์การรักษาอื่น ๆ กลุ่มผู้ต้องขังในเรือนจำซีแอตเทิลที่ทุกคนกำลังดิ้นรนกับปัญหาการเสพติด ในการติดตามผลสามเดือนหลังจากได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำผู้ที่เข้ารับการฝึกสมาธิพบว่ามีการใช้แอลกอฮอล์และยาเสพติดน้อยกว่ากลุ่มควบคุมอย่างมีนัยสำคัญ ตัวอย่างเช่นผู้ที่เรียนหลักสูตรวิปัสสนารายงานว่าดื่ม 8 ครั้งต่อสัปดาห์ในขณะที่ผู้ที่ผ่านการบำบัดแบบดั้งเดิมกล่าวว่าพวกเขาดื่มมากกว่า 27 ครั้งต่อสัปดาห์ ผู้ที่ใช้โคเคนแคร็กที่ไม่ได้เรียนหลักสูตรการทำสมาธิจะใช้ยาประมาณ 1 ในทุก ๆ 5 วันหลังจากได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำในขณะที่ผู้ที่เข้าร่วมหลักสูตรการทำสมาธิใช้เพียง 1 ในทุกๆ 10 วัน

แนวทางการลดอันตราย

Sarah Bowen ผู้ร่วมวิจัยร่วมกับ Marlatt และนักวิจัยจากมหาวิทยาลัยวอชิงตันกล่าวว่าแนวทางตามหลักพุทธศาสนานี้ชี้ให้เห็นว่าการลดอันตรายใด ๆ เป็นสิ่งที่ดี: "ไม่ใช่ทุกคนที่พร้อมหรือสามารถเลิกได้ทั้งหมดและเราก็ไม่ได้ทำ '' ไม่ต้องการให้สิ่งนั้นเป็นอุปสรรคต่อการรักษาเราใช้แนวทางลดอันตรายโดยที่เราพบปะผู้คนไม่ว่าพวกเขาจะอยู่ที่ไหนและเมื่อพวกเขาลดการใช้หรือเริ่มใช้ในรูปแบบที่ปลอดภัยมากขึ้นก็จะมีผลเสียน้อยลงในหลาย ๆ ด้าน มีชีวิตอยู่”

Marlatt ได้รับเงินทุนจาก National Institute on Drug Abuse สำหรับโปรแกรมที่เขาเรียกว่า Mindfulness-Based Relapse Prevention ซึ่งโยคะเป็นส่วนหนึ่งของโปรโตคอล แม้ว่าเขาจะไม่เผยแพร่ข้อมูลเป็นเวลาอย่างน้อยหนึ่งปี แต่เขากล่าวว่านักวิจัยพบว่าโยคะช่วยให้ผู้คนยอมรับอารมณ์เชิงลบและความอยากทางร่างกายซึ่งมักนำไปสู่การกำเริบของโรค

แน่นอนว่าการเสพติดส่งผลกระทบต่อผู้คนมากกว่าแค่ผู้เสพ ผู้ที่อยู่ด้วยและรักผู้เสพติดสามารถได้รับประโยชน์จากการเล่นโยคะ Annalisa Cunningham กลับไปฝึกโยคะอีกครั้งหลังจากแต่งงานกับแอลกอฮอล์ที่สลายตัว เธอรู้สึกประหม่าและตึงเครียด คอและไหล่ของเธอเจ็บอยู่เสมอและเธอมีอาการนอนไม่หลับ แม้ว่าเธอจะไม่ได้เป็นคนติดเหล้า แต่เธอก็เติบโตมาในครอบครัวที่มีแอลกอฮอล์ เธอพบหนทางสู่การประชุม 12 ขั้นตอนที่ออกแบบมาสำหรับสมาชิกในครอบครัวและคู่สมรสของผู้ติดยาเสพติดและเริ่มรักษา ปรัชญา 12 ขั้นตอนและการฝึกโยคะของเธอช่วยให้เธอยอมจำนนความปรารถนาที่จะควบคุมสถานการณ์ของเธอและให้เวลาเงียบ ๆ ในแต่ละวันเพื่อไตร่ตรองถึงจิตวิญญาณของเธอเองในขณะที่สร้างความแข็งแกร่งทางร่างกายความอดทนและการปลอบใจ "มันทำให้ฉันดูแลตัวเองในรูปแบบใหม่" เธอกล่าว

คันนิงแฮมสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทด้านการให้คำปรึกษาและเริ่มทำงานกับผู้ติดยาเสพติดออกแบบชั้นเรียนโยคะที่นำปรัชญา 12 ขั้นตอนมาใช้บนเสื่อ เธอสร้างชั้นเรียนเกี่ยวกับแนวคิดต่างๆเช่นการให้อภัยตนเองและการยอมรับตนเองแนะนำแบบฝึกหัดการเขียนบันทึกประจำวันและเสนอเทคนิคปราณายามะและการทำสมาธิ ในปี 1992 เธอได้รวมสิ่งที่เธอรู้เกี่ยวกับโยคะเข้ากับสิ่งที่เธอรู้เกี่ยวกับการฟื้นตัวและเขียน Healing Addiction With Yoga เธอกล่าวว่าทั้งหมดนี้เปลี่ยนมุมมองของเธอที่มีต่อโยคะเช่นกัน "การฝึกฝนและการสอนของฉันเริ่มมีจุดมุ่งหมายที่ยิ่งใหญ่กว่า" เธอกล่าว "ฉันสนใจที่จะค้นหาความสงบภายในมากกว่าการฝึกท่าทางที่สมบูรณ์แบบ"

D'Angelo ยังมองว่าการฝึกโยคะของเธอเป็นการพักผ่อน ในความเป็นจริงเธอก็หวังที่จะสอนโยคะด้วยเช่นกัน แต่ตอนนี้เธอมุ่งเน้นไปที่การอยู่อย่างมีสติและนั่นหมายถึงการทำงานโปรแกรม 12 ขั้นตอนของเธอในวันทำงานที่แสนวุ่นวายของเธอในการจัดเลี้ยงในขณะที่เธอทำให้ชีวิตของเธอกลับมาเป็นปกติ "สำหรับฉันแล้วโยคะไม่ใช่ข้อกำหนดสำหรับความสุขุมไม่ใช่สิ่งที่ฉันต้องทำ แต่เป็นสิ่งที่ฉันเลือกจะทำ" และเธอปลอบใจอย่างมากในการทำบางสิ่งเพื่อตัวเอง “ โยคะเป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ฉันไปถูกทางได้อย่างแน่นอนทันทีที่ฉันเดินไปบนเสื่อฉันสามารถสัมผัสบางสิ่งในตัวฉันที่ไม่มีสิ่งอื่นสัมผัสได้ไม่ใช่การบำบัดไม่ใช่ขั้นตอนที่ช่วยให้ฉันเป็น ผม."

Stacie Stukin อาศัยอยู่ในลอสแองเจลิสและบล็อกของ Yoga Journal

ในขณะที่คุณฝึกตามลำดับต่อไปนี้อย่าลืมให้เกียรติกับข้อ จำกัด ของคุณก้าวไปข้างหน้าด้วยความรักและการยอมรับมากกว่าการตัดสินและความท้อใจ หากคุณไม่สามารถเคลื่อนไหวเป็นท่าทางได้ในขณะนี้ให้จดจ่อกับการหายใจเข้าลึก ๆ ในขณะที่คุณคิดถึงสิ่งที่ยืนยันว่าในตัวมันเองคือการรักษา ในตอนท้ายของกิจวัตรประจำวันให้ใช้เวลาเขียนความคิดของคุณ

๑. วัชระสนะ (นั่งภูเขา), การแปรผัน

ประโยชน์:เปิดหัวใจและเชิญความสงบเข้าสู่ร่างกาย

คำยืนยัน: ความสงบสุขเกิดขึ้นเมื่อฉันยอมจำนน

คุกเข่าบนพื้นโดยให้เข่าชี้ไปข้างหน้าและเท้าเหยียดไปข้างหลัง ตอนนี้นั่งลงบนส้นเท้าของคุณเพื่อให้หลังของคุณตั้งตรง คุณสามารถวางหมอนไว้ใต้บั้นท้ายหรือหัวเข่าเพื่อรองเพื่อให้อยู่ในท่าที่สบาย หากคุณไม่สามารถคุกเข่าได้ให้นั่งบนเก้าอี้เพื่อให้กระดูกสันหลังของคุณยังคงตรงแทนที่จะค่อม ผ่อนคลายไหล่ของคุณ เปิดหน้าอก. หายใจเข้าลึก ๆ และช้า ๆ เพื่อช่วยผ่อนคลายร่างกายและจิตใจ ลองนึกภาพว่าคุณถูกปลูกอย่างมั่นคงเหมือนภูเขาพลังงานขึ้นไปที่กระดูกสันหลังของคุณรู้สึกแข็งแรงและเงียบสงบ

2. Balasana (ท่าทางของเด็ก)

ประโยชน์:คลายความตึงเครียดที่ไหล่และกระดูกสันหลังและบรรเทาความเหนื่อยล้าทางจิตใจ กระตุ้นให้เกิดความรู้สึกปลอดภัยและได้รับการปกป้องราวกับว่าคุณอยู่ในครรภ์แห่งพลังบำบัด

การยืนยัน:ฉันอยู่ในความไว้วางใจและความอดทน

เริ่มต้นในท่านั่งบนภูเขานั่งบนเท้าของคุณโดยให้ปลายเท้าสัมผัสและแยกส้นเท้า หายใจเข้า.

ในขณะที่คุณหายใจออกค่อยๆลดศีรษะลงไปที่พื้นด้านหน้าเข่า วางมือฝ่ามือขึ้นข้างเท้า ผ่อนคลายคอและไหล่อย่างสมบูรณ์ ดำรงตำแหน่งนี้ขณะหายใจเป็นเวลา 5 นาทีหรือตราบเท่าที่คุณรู้สึกสบาย ใช้หมอนหรือหมอนหนุนใต้ลำตัวหรือหน้าผากหากคุณมีหลังส่วนล่างตึงหรือสะโพกหัวเข่าหรือข้อเท้าแข็ง

3. Paschimottanasana (นั่งไปข้างหน้า)

ประโยชน์:ช่วยยืดเอ็นร้อยหวายและหลังส่วนล่าง นอกจากนี้ยังช่วยให้รู้สึกสงบและปล่อยวางในขณะที่ค่อยๆยืดกระดูกสันหลัง

คำยืนยัน:ฉันก้าวไปข้างหน้าด้วยความอดทน

นั่งบนพื้นโดยให้ขายื่นออกไปข้างหน้า นั่งตัวตรงและหมุนข้อเท้างอและยืดออก ให้เท้างอหายใจเข้าและยกแขนขึ้นเหนือศีรษะ ในขณะที่คุณหายใจออกให้งอสะโพกและย่อหน้าอกเข้าหาหัวเข่า รักษากระดูกสันหลังให้ตรงขณะทำเช่นนี้ วางมือบนน่องข้อเท้าหรือเท้าทุกที่ที่คุณสามารถเอื้อมถึงได้อย่างสบาย ถือท่าทางไว้ 10 ครั้ง

4. Baddha Konasana (ผีเสื้อ)

ประโยชน์:ค่อยๆเปิดกระดูกเชิงกรานและสะโพก

คำยืนยัน:จิตวิญญาณของฉันอ่อนโยนเหมือนผีเสื้อ

นั่งตัวตรง นำส่วนล่างของเท้าเข้าด้วยกันดึงเข้าที่ขาหนีบ หัวเข่าของคุณควรออกไปด้านข้างเพื่อให้ขาของคุณเหมือนปีกผีเสื้อ หายใจเข้า. ขณะหายใจออกให้โน้มตัวไปข้างหน้า จับเท้าของคุณและเริ่มกดปลายแขนของคุณไปที่ต้นขาด้านบนจากนั้นค่อยๆดึงขาเข้าหาพื้น หายใจ.

คุณยังสามารถนอนหงายได้ กางแขนออกไปด้านข้างและผ่อนคลายขณะหายใจเข้าลึก ๆ

5. Viparita Karani (ท่าขาขึ้น - กำแพง)

ประโยชน์:ผ่อนคลายขาและเท้าโดยการลดแรงกด

การยืนยัน:ในขณะที่ฉันผ่อนคลายฉันได้รับข้อมูลเชิงลึกความชัดเจนและความสบายใจ

นั่งบนพื้นข้างกำแพงโดยงอเข่าและสะโพกซ้ายและด้านข้างแทบไม่แตะกำแพง ใช้มือช่วยพยุงค่อยๆเอนหลังและหมุนสะโพกเพื่อให้คุณสามารถเลื่อนขาทั้งสองข้างขึ้นไปบนกำแพงและก้นของคุณกดกับมัน คุณสามารถปล่อยให้แขนของคุณผ่อนคลายทั้งข้างหรือข้างท้อง

เหยียดขาให้ตรง (หากคุณมีเอ็นร้อยหวายตึงให้งอเข่าหรือขยับก้นให้ห่างจากผนังมากขึ้น) ถือท่าทางและหายใจ คุณสามารถวางหมอนไว้ใต้ศีรษะหรือหลังส่วนล่างเพื่อการรองรับที่มากขึ้น

6. เด็กหญิงอภิษณา (เรือน้อยกอดเข่า)

ประโยชน์:ปล่อยหลังส่วนล่างและทำให้กระดูกสันหลังยาวขึ้น

คำยืนยัน:ฉันถือตัวเองด้วยความสงสาร

นอนหงายและยกเข่าเข้าหาหน้าอก โอบแขนรอบเข่าและขากอดเข้าหาตัว ให้คางของคุณเอียงเล็กน้อยเพื่อให้คอของคุณยาวติดพื้น

ดำรงตำแหน่งและหายใจ

7. เด็กหญิงจาธาราปริวัฒนณา (Knee-Hug Spinal Twist)

ประโยชน์:ปล่อยหลังส่วนล่างและทำให้กระดูกสันหลังยาวขึ้น เพิ่มความยืดหยุ่นของกระดูกสันหลังหลังและซี่โครง

คำยืนยัน: ทุกที่ที่ฉันหันไปฉันจะเห็นความงาม

นอนหงายและกอดเข่าไว้ที่หน้าอก งอเข่าเข้าที่หน้าอกและวางแขนออกไปด้านข้าง ฝ่ามือของคุณสามารถขึ้นหรือลงก็ได้แล้วแต่ว่าคุณจะรู้สึกสบายตัวที่สุด หายใจเข้า. ในขณะที่คุณหายใจออกให้ขยับสะโพกและเข่าไปทางซ้ายในขณะที่คุณหันศีรษะไปทางขวา ดำรงตำแหน่งและหายใจ เมื่อคุณพร้อมแล้วให้บิดกระดูกสันหลังไปอีกด้านเบา ๆ

8. Savasana (ท่าศพ)

ประโยชน์ที่ได้รับ:ท่าทางการผ่อนคลายขั้นพื้นฐานนี้จะทำเมื่อสิ้นสุดการฝึกโยคะหฐ ช่วยบรรเทาความตึงเครียดของร่างกาย เป็นการผ่อนคลายฟื้นฟูและเติมเต็มจิตใจและร่างกาย

คำยืนยัน:ฉันปล่อยให้ตัวเองผ่อนคลายอย่างเต็มที่และยอมจำนนต่อพลังที่สูงขึ้นของฉัน

นอนหงายและหลับตาเบา ๆ วางเท้าและขาให้ห่างกันเล็กน้อย

วางแขนไว้ข้างลำตัวโดยหงายฝ่ามือขึ้น ตรวจสอบให้แน่ใจว่าฟันของคุณแยกออกเล็กน้อยเพื่อให้กรามของคุณผ่อนคลาย เริ่มหายใจเข้าลึก ๆ นอนนิ่ง ๆ หลับตาหายใจเข้าลึก ๆ และปล่อยให้พลังบำบัดฟื้นฟูส่วนใด ๆ ของร่างกายหรือจิตใจที่หมดไปจากความเครียดหรือความตึงเครียด เห็นภาพพลังงานบำบัดที่ไหลผ่านร่างกายของคุณ ผ่อนคลายร่างกายทำจิตใจให้สงบและปลอบประโลมจิตใจ อยู่ในตำแหน่งนี้ได้นานถึง 20 นาที

Annalisa Cunningham เป็นผู้เขียน Healing Addiction With Yoga