คู่มือครูสู่อาสนะ

เมื่อ Santokh Khalsa เริ่มสอนเมื่อ 31 ปีก่อนอาสนะมีความหมายเพียงอย่างเดียวคือตื่นนอนตอนตี 4 อาบน้ำเย็นและเล่นโยคะสวดมนต์และทำสมาธิมากกว่าสองชั่วโมงทุกวัน ในเวลานั้นวินัยของ Khalsa มาจากความเชื่ออันแรงกล้าในการฝึกฝนจิตวิญญาณของเขา "ถ้าคุณให้เวลาหนึ่งในสิบของชั่วโมง [ในตอนเช้า] วิญญาณจะปกคลุมคุณตลอดทั้งวัน" เขากล่าว

ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาตารางการรักษาและการสอนที่เรียกร้องของ Khalsa ทำให้การฝึกฝนประจำวันของเขาลดลงอย่างมาก: เขาอาจฟังมนต์ขณะเดินหรือจมลงสู่สมาธิลึก ๆ ขณะอยู่ในอ่างจากุซซี่ "ฉันตรวจสอบอะไรก็ได้ตราบใดที่ความตั้งใจของคุณคือการเติบโตทางจิตวิญญาณและคุณทำด้วยความมีสติเป็นประจำ" ครูฝึก Kundalini Yoga จากลอสแองเจลิสกล่าว

เหตุใดจึงสำคัญ

คุณค่าของการฝึกฝนประจำวันคือสิ่งที่เราสอนนักเรียนดังนั้นจึงเป็นเรื่องน่าขันที่การเป็นครูสามารถสร้างความท้าทายที่น่ากลัวที่สุดให้กับการฝึกฝนของเราเอง ผู้สอนจำเป็นต้องได้รับการฝึกฝนทางจิตวิญญาณที่เข้มแข็งทุกวันเพื่อให้พวกเขามีพื้นฐานในสิ่งที่พวกเขาสอน แต่ความต้องการของงานทำให้การฝึกฝนประจำวันยากขึ้นมาก ไม่ใช่แค่ระยะเวลาที่จำเป็นในการสอนเท่านั้น แต่ความจริงที่ว่าคุณต้องแสดงและฝึกโยคะอย่างต่อเนื่อง

หมายความว่าคุณสามารถปล่อยให้ฝึกซ้อมของคุณเองได้หรือไม่?

ไม่ตาม Khalsa "วิธีเดียวที่คุณจะเป็นครูที่มีประสิทธิผลได้คือการอยู่ที่นั่นเพื่อนักเรียนของคุณอย่างเต็มที่" เขากล่าว เขากล่าวเสริมว่าเหตุใดการฝึกฝนประจำวันจึงมีความสำคัญ " Sadhanaคือวิธีการละทิ้งอัตตาวาระส่วนตัวและสิ่งที่แนบมา"

Sadhanaมีเหตุผลอีกอย่างที่เป็นพื้นฐานมากขึ้นตาม Stephanie Culen ซึ่งคลาส Flow Yoga ได้สร้างรายชื่อที่ดีที่สุดในเมืองของNew York Magazine "คุณไม่สามารถสอนได้" เธอกล่าว "โดยไม่ได้ทำด้วยตัวเองไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง"

Sadhanaเปลี่ยนไปกับคุณ

นั่นเป็นเหตุผลที่คุณอาจต้องมีความยืดหยุ่นและความคิดสร้างสรรค์ของคุณกับอาสนะ “ มันเป็นสิ่งที่ใช้ได้จริง” คูเลนกล่าว "ชั่วโมงของวันหมดไปกับการสอนดังนั้นบางครั้งการฝึกฝนส่วนตัวของคุณก็ต้องเสียสละเพื่อการฝึกหัดสอน"

การไม่ปฏิบัติตามสิ่งที่เราสอนอาจทำให้เรารู้สึกเสแสร้ง แต่ในความเป็นจริงการเปลี่ยนแปลงจากอาสนะทางกายภาพที่เต็มไปด้วยอาสนะเป็นอาสนะที่ไม่มีตัวตนเป็นส่วนหนึ่งของวิวัฒนาการตามธรรมชาติของครูในฐานะ "นักเรียนขั้นสูง" ของโยคะซึ่งบ่งบอกถึงพระศิวะเรอา

"ฉันไม่ใช้คำว่า 'ปฏิบัติ' มากนัก" เรอากล่าว "การฝึกฝนอาจหมายถึงการประพฤติตามหน้าที่อย่างมาก ... และนั่นอาจทำให้หนักขึ้นได้ทันทีที่ความรู้สึกนั้นเกิดขึ้นเป็นประจำสำหรับฉันแล้วมันเป็นสัญญาณว่าอาสนะได้เปลี่ยนไปสู่การปฏิบัติ [ท่องจำ] อย่างแน่นอน"

สำหรับเรีย 24/7 ของการใช้ชีวิตการเรียนการสอนและการเลี้ยงดูลูกชายของเธอได้กลายเป็นของเธออาสนะ "ถ้าเล่นเซิร์ฟเสร็จแล้วฉันก็อยู่บนกระดานของฉันสวดมนต์Gaitreiถ้าฉันต้องการนอนหลับมากขึ้นหรือลูกชายของฉันตื่นขึ้นมาฉันจะสนุกกับไคอา [เป็นตัวเป็นตน] อาสนะของฉันในวันต่อมา"

Sadhana เคล็ดลับสำหรับครู

ครูสอนโยคะมีความต้องการพิเศษและเผชิญกับความท้าทายที่ไม่เหมือนใคร การตระหนักถึงสิ่งเหล่านี้เป็นกุญแจสำคัญในการรักษาอาสนะที่สำคัญ แต่มีเหตุผล

อย่าคลั่งไคล้ การเป็นครูไม่ได้หมายความว่าจะเป็นคนเหนือมนุษย์ "อย่าติดอยู่กับ 'ฉันไม่สามารถทำได้อย่างสมบูรณ์แบบดังนั้นฉันจึงทำไม่ได้เลย'" Khalsa กล่าว "ถ้าคุณทำไม่ได้ทั้งหมดจงทำในสิ่งที่คุณทำได้" นั่นหมายถึงการสร้างแนวปฏิบัติส่วนบุคคลโดยมีเป้าหมายที่เป็นจริงและเคารพในข้อ จำกัด ของคุณเอง

ปรับจังหวะของคุณให้หลากหลาย เคารพการลดลงและการไหลที่มาพร้อมกับชีวิตประจำวันในฐานะครู "ในวันที่มีผลผลิตสูงสุดให้ทำสิ่งที่ง่ายกว่านี้" Rea กล่าว “ ในวันอื่น ๆ คุณต้องมุ่งมั่นที่จะทำอาสนะให้เต็มที่กว่านี้” เรอาบอกว่าความคิดที่ว่าอาสนะจะต้องเป็นแบบเดิมทุกวันนั้นไม่เป็นจริงสำหรับครูหลายคน ในวันที่เธอต้องขับรถไปรอบ ๆ เพื่อเรียนแบบส่วนตัว Rea มักจะหยุดทำอาสนะของเธอในสวนสาธารณะหรือในสนามแร็กเก็ตบอลที่ว่างเปล่าของโรงยิมใกล้เคียง สร้างแท่นบูชาด้านใน Rea กล่าวว่าเดินทางไปกับคุณ

การเรียนการสอนเป็นอาสนะ จำไว้ว่าการเป็นครูเป็นกิจวัตรทางจิตวิญญาณสำหรับตัวเอง "ฉันไม่แน่ใจว่า [การสอน] เพียงอย่างเดียวก็เพียงพอแล้ว" Khalsa กล่าว "แต่มันเป็นส่วนหนึ่งของการฝึกฝนของคุณ"

Dan Charnas สอน Kundalini Yoga มานานกว่าทศวรรษและศึกษาภายใต้ Gurmukh และ Yogi Bhajan, Ph.D. เขาใช้ชีวิตเขียนและสอนในนิวยอร์กซิตี้