มีโอกาสที่คุณจะไตร่ตรองว่าคุณเป็นใครและอยู่ที่ไหนในชีวิตยอมรับความเป็นจริงในปัจจุบันให้ดีที่สุดและยังคงวางแผนเส้นทางสู่อุดมคติของคุณ การฝึกโยคะของคุณช่วยคุณในการเดินทางครั้งนี้ได้อย่างไม่ต้องสงสัย และประเพณีโยคะแนะนำมากกว่าแค่ท่าที่ช่วยในการเปลี่ยนแปลงของคุณ หลายศตวรรษที่ผ่านมาปราชญ์ Patanjali ผู้ยิ่งใหญ่ได้วางแผนผังชนิดหนึ่งซึ่งไม่เพียง แต่แนะนำอาสนะและการทำสมาธิเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทัศนคติและพฤติกรรมด้วยเพื่อช่วยให้คุณกำหนดเส้นทางของคุณเองเพื่อความพึงพอใจ
เมื่อมองแวบแรก Yoga Sutra ของ Patanjali ซึ่งเขียนเป็นภาษาสันสกฤตและตีความได้หลายวิธีอาจดูลึกลับและไม่สามารถเข้าใจได้ แต่คู่มือโบราณนั้นควรค่าแก่การมองอย่างใกล้ชิดเพราะมีคำแนะนำที่จำเป็นสำหรับการใช้ชีวิตประจำวัน “ Patanjali ได้เสนอแนวทางที่จะช่วยให้เรามีความเป็นอยู่ที่ดีทางอารมณ์และจิตใจและชีวิตที่มีความหมายและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น” Joan Shivarpita Harrigan นักจิตวิทยาฝึกหัดและผู้อำนวยการ Patanjali Kundalini Yoga Care กล่าว "พระสูตรโยคะได้รับการออกแบบมาโดยเฉพาะเพื่อนำไปสู่ความสุขและการเติมเต็มทางจิตวิญญาณสำหรับคุณและทุกคนรอบตัวคุณ"
มีอยู่มากมายในคู่มือขั้นสูงสุดสำหรับการเปลี่ยนแปลงอย่างมีคุณธรรมนี้รวมถึงเส้นทางแปดเท่าของโยคะคลาสสิก (หรือโยคะอัษฎางค) ซึ่งแนะนำโปรแกรมการ จำกัด จริยธรรมหรือการละเว้น ( ยามาส ) การปฏิบัติตามวิถีชีวิต (นิยามัส ) ท่าทาง ( อาสนะ ) การควบคุมลมหายใจ ( pranayama ) การถอนประสาทสัมผัส ( pratyahara ) สมาธิ ( dharana ) การทำสมาธิ ( dhyana ) และการดูดซึมเข้าสู่ Divine ( samadhi ) พวกเขาได้รับการออกแบบมาเพื่อนำคุณไปทีละขั้นตอนไปสู่ความพึงพอใจชั่วนิรันดร์
หากคุณเคยฝึกโยคะมาระยะหนึ่งคุณคุ้นเคยกับอาสนะปราณยามะและการทำสมาธิ แต่คุณอาจไม่ทราบมากนักเกี่ยวกับสองขั้นตอนแรกของเส้นทาง: ยามาสห้าตัวและห้านิยามา สิ่งเหล่านี้คือหลักจริยธรรมหรือค่านิยมหลักของโยคะและจุดเริ่มต้น - หมายถึงการฝึกฝนก่อนที่คุณจะทำพิธีทักทายดวงอาทิตย์ครั้งแรก พวกเขาจัดหาสูตรอาหารสำหรับการใช้ชีวิตในโลกอย่างง่ายดาย
"ยามาสเกี่ยวข้องกับการควบคุมพฤติกรรมที่ได้รับแรงจูงใจจากการโลภความเกลียดชังความเกลียดชังและความหลงผิดนิยามาสได้รับการออกแบบมาเพื่อสร้างความเป็นอยู่ที่ดีให้กับตัวเราเองและผู้อื่น" Stephen Cope ครูอาวุโสของ Kripalu และผู้เขียน The Wisdom ของโยคะ บางครั้งผู้คนมักคิดว่าพวกเขาเป็นบัญญัติสิบประการของโยคะ แต่พวกเขาไม่ได้กังวลว่าถูกหรือผิดในแง่ที่แน่นอน "ไม่มีความคิดเกี่ยวกับสวรรค์หรือนรกมันเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงพฤติกรรมที่ก่อให้เกิดความทุกข์และความยากลำบากและโอบกอดคนที่นำไปสู่สภาวะแห่งความสุข"
คุณสามารถเปลี่ยนชีวิตของคุณ
แทนที่จะคิดว่า yamas และ niyamas เป็น "รายการที่ต้องทำ" ที่บังคับให้มองว่าพวกเขาเป็นคำเชิญให้ดำเนินการในรูปแบบที่ส่งเสริมสันติภาพและความสุขทั้งภายในและภายนอก “ พวกเขาสร้างความสามัคคีในตัวคุณและสัมพันธ์กับสิ่งแวดล้อมของคุณและคนอื่น ๆ เมื่อมีความสามัคคีจิตสำนึกก็จะขยายออกไป” จอห์นเฟรนด์ผู้ก่อตั้งอนุสราโยคะกล่าว "พวกเขานำเราไปสู่การเปิดเผยตามธรรมชาติของความเข้าใจในธรรมชาติของการเป็นอยู่และความสุขก็เกิดขึ้นตามธรรมชาติ"
นอกจากนี้ยังให้กระจกเงาเพื่อศึกษาการปฏิบัติและตัวคุณเอง อาจารย์ Viniyoga และนักปราชญ์ด้าน Yoga Sutra Gary Kraftsow กล่าวว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของคุณสมบัติของมนุษย์แบบบูรณาการ คุณไปถึงจุดนั้นได้ด้วยการฝึกฝนการไตร่ตรองการทำสมาธิและการทำงานเพื่อเปลี่ยนแปลงตัวเอง "เส้นทางแห่งการฝึกฝนเริ่มต้นจากการทำความเข้าใจและปรับแต่งมิติที่แตกต่างกันของตัวคุณเองและมันจะพัฒนาไปอย่างก้าวหน้าไม่ใช่ทั้งหมดในคราวเดียว" Kraftsow กล่าว "เป้าหมายทั้งหมดของโยคะคือการตระหนักรู้ในตนเองซึ่งอาจเรียกได้ว่าเป็นอิสระ" yamas และ niyamas มอบโอกาสที่ไม่มีที่สิ้นสุดในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของคุณอย่างแท้จริง
Patanjali ไม่ได้บอกคุณถึงวิธี "ทำ" yamas และ niyamas โดยเฉพาะซึ่งขึ้นอยู่กับคุณ แต่ถ้าคุณจัดชีวิตให้สอดคล้องกับสิ่งเหล่านี้สิ่งเหล่านี้จะนำคุณไปสู่ความปรารถนาสูงสุดของคุณ: สันติภาพความจริงความอุดมสมบูรณ์ความสัมพันธ์ที่กลมกลืนความพอใจความบริสุทธิ์การยอมรับตนเองความรักและการเชื่อมต่อที่มีความหมายกับพระเจ้าซึ่งเป็นแก่นแท้ของความสุข ที่นี่เราได้ขอให้ครูสอนโยคะและนักปรัชญาที่มีชื่อเสียงแบ่งปันการตีความ yamas และ niyamas เพื่อช่วยให้พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งในเส้นทางของคุณ
Ahimsa: ไม่เป็นอันตราย
ในปรัชญาโยคะอาฮิมซามักแปลว่า "ไม่ใช้ความรุนแรง" หรือ "ไม่เป็นอันตราย" เป็นโอกาสที่จะละทิ้งความเป็นปรปักษ์และความหงุดหงิดและให้พื้นที่ในจิตสำนึกของคุณเพื่อความสงบสุข "ในพื้นที่นั้นความโกรธการแยกจากกันและความก้าวร้าวทั้งหมดคลี่คลายตัวเอง" Kraftsow กล่าว วิธีนี้ช่วยให้คุณสามารถให้คนอื่นเป็นอย่างที่พวกเขาเป็นและเชื่อมโยงกับโลกในรูปแบบใหม่
ในการรวมอาฮิมซ่าเข้ากับชีวิตของคุณให้ดูทัศนคติทั้งหมดที่คุณมีซึ่งอาจทำให้คุณไม่รู้สึกสงบ "ฉันขอแนะนำให้นักเรียนสังเกตว่าพวกเขามีภาพลักษณ์ที่เป็นศัตรูกับบางสิ่งกี่ครั้งเช่นเพื่อนบ้านเพื่อนร่วมงานแม้แต่รัฐบาล" จูดิ ธ แฮนสันลาสเทอร์ครูสอนโยคะที่มีชื่อเสียงและผู้เขียนหนังสือ 6 เล่มรวมทั้งปี ใช้ชีวิตในโยคะของคุณ "เขียนความคิดเชิงลบที่สุดห้าประการของคุณ" เธอกล่าว "ความคิดเหล่านี้เป็นรูปแบบหนึ่งของความรุนแรง" Lasater ขอแนะนำให้คุณถือการปฏิเสธของคุณไว้ในสติและถอยห่างจากมันเล็กน้อย การสังเกตเห็นการปฏิเสธจะช่วยให้คุณหยุดยั้งความคิดและนำคุณไปสู่ความสงบสุข
"คำอธิบายที่ฉันชอบที่สุดเกี่ยวกับอาฮิมซาคือความสงบที่ไม่หยุดนิ่งซึ่งเตรียมพร้อมที่จะตอบสนองทุกความต้องการด้วยความรักที่เปิดกว้าง" ชาร์ล็อตต์เบลล์ครูสอนโยคะ Iyengar ที่รู้จักกันมานานและผู้เขียน Mindful Yoga, Mindful Life กล่าว "มีข้อเสนอแนะเกี่ยวกับสภาวะสมดุลที่สามารถพัฒนาได้ซึ่งสอดคล้องกับแต่ละสถานการณ์ด้วยวิธีที่เปิดกว้างและยอมรับ"
การเปิดกว้างนี้สามารถขยายไปสู่ผู้อื่นได้ “ คุณอาจเข้าใจผิดคิดว่าการละเว้นจากการทำร้ายผู้อื่นจะก่อให้เกิดประโยชน์ต่อผู้อื่นและไม่ใช่ตัวคุณเอง” ชารอนแกนนอนผู้ร่วมสร้าง Jivamukti Yoga กล่าว “ แต่เมื่อคุณเริ่มเข้าใจวิธีการทำงานของกรรมคุณจะตระหนักว่าวิธีที่คุณปฏิบัติต่อผู้อื่นเป็นตัวกำหนดว่าคุณจะต้องเผชิญกับความทุกข์ทรมานมากเพียงใด Gannon เชื่อว่าหากคุณกลายเป็น "ศูนย์กลางอื่น" อย่างแท้จริง (ให้ความสำคัญกับความสุขและความเป็นอยู่ที่ดีของผู้อื่นเป็นอันดับแรก) ไม่เพียง แต่คุณจะประสบกับความทุกข์น้อยลงเท่านั้น แต่ยามาสตัวอื่น ๆ ยังเปิดเผยได้อย่างง่ายดาย
ดู ลำดับการเล่นโยคะ 10 นาทีของ Ahimsa ด้วย
สัตยา: ความจริง
พระสูตรโยคะถือความจริงท่ามกลางอุดมคติสูงสุด การตีความมากมายให้คำมั่นสัญญาว่าเมื่อคุณได้รับสิทธิใน satya อย่างสมบูรณ์ทุกสิ่งที่คุณพูดจะเป็นจริง
แต่ระวังอย่าให้มุมมองของคุณสับสนกับความจริง “ คุณต้องมีความซื่อสัตย์และความอ่อนน้อมถ่อมตนเพื่อที่จะตระหนักว่าความจริงอาจยิ่งใหญ่กว่าคุณ” นิชชาลาจอยเทวีผู้เขียนบทแปลพระสูตรโยคะของเธอเอง The Secret Power of Yoga: A Woman's Guide to the Heart and Spirit ของพระสูตรโยคะ "ในแต่ละช่วงเวลาคุณต้องถามตัวเองว่า: ฉันกำลังพูดความจริงหรือเปล่าฉันแค่แสดงความคิดเห็นกรองผ่านความคิดและอคติทั้งหมดของฉัน"
Satya ต้องการให้คุณพิจารณาทั้งแง่มุมที่พูดและไม่ได้พูดของคำพูดของคุณ คุณไม่ต้องการที่จะเข้าใจผิดผ่านการละเว้น คุณไม่จำเป็นต้องพูดทุกอย่างที่อยู่ในความคิดของคุณโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้ามันเป็นอันตราย "อย่านินทาแม้ว่าข้อมูลที่คุณให้จะเป็นความจริงก็ตาม" Kraftsow กล่าว "ให้พูดเฉพาะที่สูงที่สุดใช้คำพูดของคุณเพื่อยกระดับผู้ฟัง" เมื่อคุณทำเช่นนั้นคุณจะยกระดับตัวเองในกระบวนการ
ผู้แสวงหาจิตวิญญาณหลายคนพบว่าการใช้เวลาเงียบ ๆ ช่วยให้พวกเขาสังเกตเห็นความแตกต่างระหว่างความคิดเห็นและความเป็นจริง การพูดพล่อยภายในของคุณให้ช้าลงสามารถช่วยให้คุณอยู่ใน satya ได้ "ความเงียบคือการยับยั้งชั่งใจที่เลือกปฏิบัติ" Cope กล่าว "คุณสามารถตรวจสอบรากเหง้าของคำพูดในระดับภายในซึ่งช่วยให้คุณควบคุมการสื่อสารภายนอกขั้นต้นได้ดีขึ้น" จากนั้นคุณจะสร้างวิธีการโต้ตอบกับโลกที่มีทั้งอาฮิมซาและสัตยาทั้งความสงบและความจริง
ดู ลำดับ Satya Yoga 10 นาทีด้วย
Asteya: ไม่เป็นอันตราย
อย่าขโมย Yoga Sutra กล่าวและสิ่งดีๆจะมาถึงคุณ เนื่องจากแอสเทย่ามักแปลว่าหมายถึงการละเว้นจากการรับประทานสิ่งที่ไม่ได้รับการเสนออย่างเสรีสิ่งแรกที่คนส่วนใหญ่นึกถึงคือเงินเสื้อผ้าอาหารและสิ่งของอื่น ๆ ที่จับต้องได้ แต่มีอะไรที่น่าสนใจมากกว่าแอสเตยาที่พบบนเครื่องบิน
“ มีหลายอย่างที่คุณสามารถขโมยได้” Devi กล่าว "คุณสามารถขโมยเวลาของใครบางคนได้ถ้าคุณมาสายคุณสามารถขโมยพลังงานของใครบางคนคุณสามารถขโมยความสุขของใครบางคนคุณสามารถขโมยความคิดของคนอื่นได้หากคุณเป็นตัวแทนของคุณเอง"
Asteya ยังเรียกร้องให้มุ่งเน้นไปที่วิธีการและสิ่งที่คุณบริโภค “ ถ้าคุณจะกินอะไรคุณต้องพิจารณาว่าจะให้พลังงานหรือปริมาณที่เหมาะสมคืนอย่างไร” เฟรนด์กล่าว "เนื่องจากทุกอย่างเชื่อมโยงกันสิ่งที่คุณได้รับจะถูกนำมาจากที่อื่นคนส่วนใหญ่ไม่หยุดที่จะพิจารณาระดับต่างๆของพลังงานที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่พวกเขากำลังบริโภคไปทั้งหมดอย่างขะมักเขม้นและเป็นกรรมคุณจะสร้างความไม่สมดุลครั้งใหญ่หากคุณรับและบริจาค ไม่จ่ายคืน " หรือจะขอยืมไลน์จากเดอะบีทเทิลส์: "ความรักที่คุณมีเท่ากับความรักที่คุณทำ"
ในการเชิญแอสเตยาเข้ามาในชีวิตของคุณให้พิจารณาสิ่งที่คุณต้องการอย่างแท้จริงและละเว้นจากการปล่อยให้ความปรารถนาของคุณชักจูงให้คุณรับมากขึ้น ขอให้การค้าที่เป็นธรรมเป็นมนต์เสน่ห์ของคุณไม่เพียง แต่ในพฤติกรรมการจับจ่ายของคุณ แต่ยังรวมถึงการโต้ตอบแบบวันต่อวัน เคารพเวลาและพลังงานของผู้อื่นให้เครดิตเมื่อถึงกำหนดเครดิตและดูว่าคุณสามารถช่วยสร้างการสงวนน้ำใจของโลกด้วยการให้มากกว่าที่คุณได้รับหรือไม่
ดู ลำดับ Asteya Yoga 10 นาทีด้วย
Brahmacharya: การกลั่นกรองพลังงาน
การตีความพราหมณ์ที่ถูกพูดถึงมากที่สุดคือพรหมจรรย์ แต่คุณไม่จำเป็นต้องเป็นพระเพื่อเป็นโยคีที่ดี คุณสามารถยอมรับการตีความที่กว้างขึ้นของยามะนี้ได้ "มันหมายถึงการดำเนินในทางของพระเจ้าอย่างแท้จริง" แฮร์ริแกนกล่าว "มันเกี่ยวกับการป้องกันการสูญเสียพลังงานของคน ๆ หนึ่งผ่านการใช้ประสาทสัมผัสในทางที่ผิดมันเป็นโครงการอนุรักษ์พลังงานส่วนบุคคล - เมื่อคุณฝึกบราห์มาชารีคุณจะไม่ปล่อยให้ประสาทสัมผัสมาควบคุมพฤติกรรมของคุณคุณจะไม่ถูกกระตุ้น"
อะไรก็ตามที่ทำให้จิตใจปั่นป่วนและปลุกปั่นอารมณ์อาจถูกมองว่าเป็นการละเมิดพรหมมาชารี: การกินอาหารมากเกินไปดนตรีเสียงดังภาพยนตร์ที่รุนแรงและใช่พฤติกรรมทางเพศที่ไม่เหมาะสม "สิ่งใดก็ตามที่รบกวนจิตใจและร่างกายจะรบกวนชีวิตฝ่ายวิญญาณ “ Brahmacharya ขอให้คุณพิจารณาว่าคุณใช้จ่ายอย่างไรมองพลังงานเหมือนเงินในธนาคาร: ถ้าคุณมีเงิน 100 เหรียญคุณไม่ต้องการใช้จ่ายทั้งหมดในทันทีเพื่อที่คุณจะไม่มีอะไรเหลือมาเป็นผู้จัดการด้านพลังงานที่ดี”
Brahmacharya มีการใช้งานจริงในการปฏิบัติทางกายภาพเบลล์กล่าว “ เมื่อคุณทำงานกับอาสนะคุณจำเป็นต้องเรียนรู้ที่จะควบคุมความพยายามของคุณเพื่อไม่ให้คุณออกแรงกดและบังคับซึ่งจะทำให้พลังชีวิตหมดไป” เธออธิบาย "ฉันจะจัดท่าทางให้นักเรียนของฉันและให้พวกเขาพิจารณาว่าพวกเขาจะต้องทำอะไร - หรือหยุดทำ - เพื่ออยู่ในนั้นเป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงโดยทั่วไปใบหน้าของพวกเขาจะผ่อนคลายและไหล่ของพวกเขาจะหย่อนลงและพวกเขา ' จะพบว่าพวกเขาใส่พลังงานลงในสิ่งที่พวกเขาไม่ต้องการ Asana ควรจะเติมพลังของคุณไม่ใช่ให้มันหมดไป "
ทดลองใช้วิธีนี้บนเสื่อของคุณแล้วนำไปใช้ตลอดชีวิต ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น - ไม่ว่าการนัดหมายครั้งต่อไปของคุณจะล่าช้าด้วยการต่อแถวยาว ๆ ที่ซูเปอร์มาร์เก็ตหรือการจูบกับความรักครั้งใหม่อย่างประหม่า - ถามตัวเองว่า: ฉันจะปล่อยความตึงเครียดและผ่อนคลายในช่วงเวลานี้ได้ไหม
สังเกตว่าสถานการณ์ไม่จำเป็นต้องใช้ความเครียดในการแก้ไขตัวเอง และโดยการไม่ให้พลังงานมากเกินไปกับช่วงเวลาที่เข้มข้น - โดยการไม่ใช้ชีวิตอย่างสุรุ่ยสุร่ายคุณจะสบายใจและมีความสุขมากขึ้นในทุกช่วงเวลา
ดู ลำดับโยคะพรหมาชาริยา 10 นาทีด้วย
Aparigraha: Nongrasping
Aparigraha หมายถึง "การไม่พึงพอใจ" และอาจเป็นการขายที่ยากลำบากในวัฒนธรรมการบริโภคของเรานี้ แต่เสรีภาพจากการต้องการมากขึ้นมีเพียงแค่นั้น: เสรีภาพ
"Aparigraha คือการตัดสินใจที่จะไม่กักตุนหรือสะสมสินค้าด้วยความโลภ แต่เป็นการพัฒนาทัศนคติในการดูแลโลกวัตถุ" Harrigan กล่าว "ก่อนที่คุณจะนำอะไรเข้าบ้านให้ถามตัวเองว่า: ฉันต้องการสิ่งนี้สำหรับบทบาทในชีวิตในฐานะพ่อแม่หรือไม่ในฐานะผู้แสวงหาทางวิญญาณหรือฉันแค่สะสมสิ่งของจากความกลัวและความโลภของตัวเอง" หากคุณไม่พิจารณาคำถามเหล่านี้ทรัพย์สินของคุณสามารถเข้าครอบครองได้ “ เมื่อคุณได้สิ่งของมากมายมาแล้วคุณต้องดูแลและปกป้องมัน” Harrigan กล่าว "คุณเริ่มยึดติดกับมันและรู้จักกับมันมันง่ายมากที่จะเริ่มคิดว่าคุณเป็นสิ่งของของคุณ แต่ความจริงก็คือสิ่งต่างๆเกิดขึ้นและดำเนินไป"
แนวคิดคือ: แค่ปล่อยมันไป “ ถ้าบ้านของเราเต็มไปด้วยขยะเก่า ๆ ที่ใช้ไม่ได้กับเราอีกต่อไปก็ไม่มีที่ว่างให้พลังงานใหม่เข้ามา” เบลล์กล่าว นั่นถือเป็นความจริงสำหรับแนวคิดและทัศนคติที่ไม่เป็นสาระสำคัญที่คุณยึดติดเช่นกัน "หากคุณยึดติดกับความเชื่อเดิม ๆ เกี่ยวกับตัวเองหรือความสัมพันธ์ของคุณหรือยึดติดกับอาชีพที่ไม่เลี้ยงตัวคุณอีกต่อไปก็ไม่มีละติจูดที่จะไปในทิศทางอื่น"
หากต้องการเชื้อเชิญให้ลองปฏิบัติง่ายๆ "รับทราบความอุดมสมบูรณ์และปฏิบัติความกตัญญู" เทวีกล่าว "คุณไม่ต้องการเพิ่มมากขึ้นถ้าคุณรู้สึกขอบคุณและรู้สึกเติมเต็มกับสิ่งที่คุณมีอยู่ในขณะนี้"
ดู ลำดับโยคะ Aparigraha 10 นาทีด้วย
Saucha: ความบริสุทธิ์
Saucha เป็นคนแรกของ niyamas ซึ่งเป็นวัตรที่กระตือรือร้น เกี่ยวข้องกับการรักษาความสะอาดทั้งภายในและภายนอก "สำหรับฉัน [แนวคิด] saucha หมายถึงสุขอนามัยทั้งร่างกายและจิตใจ" Cope กล่าว "คุณต้องการให้ความคิดของคุณไม่กระจายเพื่อที่คุณจะได้รู้สึกเป็นอิสระจากอารมณ์ที่ทุกข์ทรมานคุณรักษาร่างกายและสภาพแวดล้อมของคุณให้เป็นระเบียบเพื่อสร้างความรู้สึกสงบ" จิตใจที่ได้รับการฝึกฝนโดยการทำสมาธิมีความซับซ้อนและมีระเบียบมากขึ้น ความเป็นระเบียบเรียบร้อยของร่างกายก็ส่งผลต่อจิตใจได้เช่นกัน ดังนั้นกำจัดความยุ่งเหยิงขัดพื้นทำให้ชีวิตของคุณง่ายขึ้น - ทั้งหมดนี้เป็นสำนวนของ saucha
แต่อย่าจมอยู่กับความคิดเรื่องความบริสุทธิ์ที่แท้จริงมากเกินไป “ เมื่อคุณทำงานเพื่อทำให้ร่างกายบริสุทธิ์คุณจะเริ่มเข้าใจว่าร่างกายจะไม่สะอาดอย่างสมบูรณ์แบบ” Kraftsow กล่าว Patanjali กล่าวว่า "มองให้ลึกขึ้นว่าร่างกายคืออะไร: ยิ่งคุณทำความสะอาดมากเท่าไหร่คุณก็ยิ่งรู้ว่ามันเป็นสิ่งที่ไม่เที่ยงและเน่าเปื่อย Saucha ช่วยสลายการตรึงที่มากเกินไปกับร่างกายของคุณหรือร่างกายของผู้อื่น"
เมื่อคุณเรียนรู้ที่จะทำให้ร่างกายไม่ชัดเจนตามที่ Yoga Sutra แนะนำคุณสามารถสัมผัสกับแก่นแท้ของคุณได้นั่นคือส่วนของคุณที่บริสุทธิ์และปราศจากความชราโรคและความเสื่อมโทรม เมื่อคุณเข้าใจธรรมชาติที่ไม่ตายอย่างแท้จริงของคุณคุณจะหยุดดิ้นรนเพื่อความสมบูรณ์แบบทางกายภาพได้ง่ายขึ้นและแทนที่จะพักผ่อนในการรับรู้ที่สนุกสนาน
ดู ลำดับการฝึกโยคะ Saucha 10 นาทีด้วย
Santosha: ความพึงพอใจ
ในเกือบทุกการแปลของ Yoga Sutra II.42 santosha ถูกตีความว่าเป็นความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดความสุขพื้นฐานที่ไม่สามารถสั่นคลอนได้ด้วยช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิตโดยความอยุติธรรมความยากลำบากความโชคร้าย "ความพึงพอใจคือการยอมรับชีวิตอย่างที่เป็นจริง" เบลล์กล่าว "มันไม่ได้เกี่ยวกับการสร้างความสมบูรณ์แบบชีวิตจะโยนทุกสิ่งที่ต้องการมาที่คุณและในที่สุดคุณก็มีการควบคุมเพียงเล็กน้อยจงต้อนรับสิ่งที่คุณได้รับ"
คุณสามารถฝึกสิ่งนี้บนเสื่อได้อย่างง่ายดายโดยยอมรับว่าคุณมีแนวโน้มที่จะพยายามโพสท่าที่สมบูรณ์แบบและยอมรับในสิ่งที่คุณมี "ไม่มีการรับประกันว่าคุณจะรู้แจ้งเมื่อคุณทำหลังงอด้วยแขนตรงหรือเอามือแตะพื้นในอุตตนาสนะ" เบลล์กล่าว "กระบวนการของ santosha กำลังผ่อนคลายในจุดที่คุณอยู่ในท่าทางของคุณในตอนนี้และตระหนักว่ามันสมบูรณ์แบบ" Lasater เปรียบเทียบ santosha กับการผ่อนคลายอย่างลึกซึ้งใน Savasana (Corpse Pose) “ คุณไม่สามารถวิ่งได้หลังจากพอใจแล้ว” Lasater กล่าว "มันต้องหาคุณให้เจอสิ่งที่ทำได้คือพยายามสร้างพื้นที่ให้มัน"
หากคุณปล่อยใจไม่อยากให้สถานการณ์ของคุณแตกต่างไปจากเดิมอยู่ตลอดเวลาคุณจะรู้สึกสบายใจมากขึ้น “ มันไม่ใช่การเสียชีวิต แต่ไม่ใช่ว่าคุณไม่สามารถเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงของคุณได้” Cope กล่าว "แต่เพียงชั่วครู่คุณจะปล่อยสงครามกับความเป็นจริงได้ไหมถ้าคุณทำคุณจะสามารถคิดได้ชัดเจนขึ้นและมีประสิทธิภาพมากขึ้นในการสร้างความแตกต่าง"
ในช่วงเวลาเหล่านั้นที่คุณไม่รู้สึกอิ่มเอมใจให้ทำชั่วขณะหนึ่งราวกับว่าคุณเป็น คุณอาจเริ่มต้นการตอบรับเชิงบวกซึ่งสามารถสร้างความพึงพอใจได้อย่างแท้จริง มันอาจจะรู้สึกไร้สาระเมื่อภูมิทัศน์ภายในของคุณไม่เป็นประกายและสดใส แต่การพลิกมุมปากแบบง่ายๆอาจส่งผลที่น่าทึ่งได้ "ยิ้ม" เทวีแนะนำ "มันเปลี่ยนแปลงทุกอย่างการยิ้มก็เหมือนกับการปลูกต้นเรดวู้ดอันยิ่งใหญ่ร่างกายจะได้รับรอยยิ้มและความพึงพอใจจะเพิ่มขึ้นก่อนที่คุณจะรู้คุณยิ้มตลอดเวลา" ไม่ว่าคุณจะฝึกอาสนะหรือใช้ชีวิตอย่าลืมหาความสุขในประสบการณ์
ดู ลำดับ Santosha Yoga 10 นาทีด้วย
ทาปาส: ความพยายามที่ถูกต้อง
ทาปาสแปลว่า "วินัยในตนเอง" "ความพยายาม" หรือ "ไฟภายใน" และพระสูตรของโยคะแนะนำว่าเมื่อทาปาสเกิดขึ้นความร้อนที่เกิดขึ้นจะเผาผลาญสิ่งสกปรกออกไปและจุดประกายแห่งความศักดิ์สิทธิ์ภายใน
"ทาปาสคือความเต็มใจที่จะทำงานซึ่งหมายถึงการพัฒนาวินัยความกระตือรือร้นและความปรารถนาที่จะเรียนรู้" เบลล์กล่าว "คุณสามารถใช้ทาปาสกับอะไรก็ได้ที่คุณอยากเห็นที่จะเกิดขึ้นในชีวิตของคุณ: การเล่นเครื่องดนตรีการเปลี่ยนอาหารการปลูกฝังทัศนคติของความรักความพอใจความพึงพอใจหรือการไม่ตัดสินในโยคะมักถูกมองว่าเป็นความมุ่งมั่นในการฝึกฝน . คุณคิดออกว่าคุณสามารถทำอะไรได้บ้างและทำทุกวันถ้าแค่ 10 นาทีก็ดี - แต่จงทำเวลานั้นให้ศักดิ์สิทธิ์ "
เชื่อมต่อกับความมุ่งมั่นและความตั้งใจของคุณเอง “ ท่าถือเป็นทาปาส” Cope กล่าว "คุณกำลังยับยั้งตัวเองไม่ให้เคลื่อนไหวและเฝ้าดูสิ่งที่เกิดขึ้นด้วยวิธีนี้คุณสร้างความสามารถในการอดทนต่อการอยู่กับความรู้สึกที่แข็งแกร่งและคุณจะได้รับคำตอบ: ขีด จำกัด ที่แท้จริงของฉันคืออะไรและคุณพัฒนาทักษะการเป็นพยาน ซึ่งเป็นหนึ่งในทักษะที่สำคัญที่สุดของโยคะคลาสสิก "
ความพยายามที่คุณใช้ในการทำทาปาสนั้นมุ่งไปที่การปลูกฝังนิสัยที่ดีต่อสุขภาพและทำลายนิสัยที่ไม่ดีต่อสุขภาพ “ อาสนะคือทาปาส แต่ถ้าคุณกลายเป็นอาสนะขี้ยาทาปาสของคุณก็ต้องหยุดฝึกอาสนะ” คราฟท์โซว์กล่าว “ เป้าหมายอย่างหนึ่งของทาปาสคือการหยุดทำอะไรก็ตามที่คุณทำโดยไม่สนใจเพราะคุณเคยชิน” เมื่อคุณใช้เจตจำนงของคุณเพื่อเอาชนะเงื่อนไขของคุณคุณจะปลดปล่อยตัวเองจากการกระทำที่ไร้สติหลายอย่างที่ทำให้เกิดความทุกข์ ใช่แล้ววินัยเป็นเส้นทางสู่ความสุข
ดู ลำดับโยคะทาปาส 10 นาทีด้วย
Svadhyaya: การศึกษาด้วยตนเอง
ความสุขเป็นธรรมชาติของเราและไม่ผิดที่จะปรารถนา สิ่งที่ผิดก็แสวงหาสิ่งนั้นภายนอกเมื่อมันอยู่ข้างใน หากต้องการเจาะลึกถึงบ่อเกิดแห่งความสุขที่อยู่ในตัวเราแต่ละคนลองอุทิศตัวเองให้กับ svadhyaya ศิลปะแห่งการศึกษาตนเองมองภายในและถามคำถามนิรันดร์: ฉันคือใคร?
พระสูตรโยคะชี้ให้เห็นว่าการศึกษาตัวเองจะนำคุณไปสู่การมีส่วนร่วมกับพระเจ้า เป็นจุดมุ่งหมายที่สูงส่ง แต่คุณสามารถพัฒนา svadhyaya ได้เมื่อคุณดำเนินชีวิตประจำวัน “ ประเพณีบางอย่างมองว่าการศึกษาเป็นการไตร่ตรองถึงที่สุดคนอื่นมองว่าเป็นการศึกษาว่าคุณเป็นอย่างไรหน้าที่ของคุณนิสัยและวิธีที่กรรมของคุณกำลังเล่น” Cope อธิบาย "สำหรับพวกเราส่วนใหญ่การฝึกฝนที่ประสบผลมากที่สุดคือการมองตัวเองคุณตรงต่อเวลาและเป็นระเบียบเรียบร้อยหรือไม่หรือคุณเลอะเทอะและมาสายอะไรที่ทำให้คุณโกรธหรือมีความสุขคุณรู้สึกอย่างไรกับคน ๆ นั้นที่อยู่บนเสื่อคนถัดไป บุกรุกพื้นที่ของคุณ?”
พัฒนาขีดความสามารถในการค้นหาคำตอบโดยไม่ต้องตีสอนหรือยกย่องตัวเองในกระบวนการ Swami Kripalu ผู้ก่อตั้ง Kripalu Yoga กล่าวว่าการฝึกฝนทางจิตวิญญาณขั้นสูงสุดคือการสังเกตตนเองโดยไม่ต้องตัดสิน "Svadhyaya เป็นการตรวจสอบอย่างมีทักษะและเป็นระบบว่าสิ่งต่างๆเป็นอย่างไร" Cope กล่าว "เมื่อคุณฝึกสังเกตตนเองคุณจะเริ่มค้นพบและจัดการกับรูปแบบที่ไม่รู้ตัวที่ควบคุมชีวิตของคุณ" เมื่อคุณสังเกตเห็นได้ แต่อย่าตัดสินสิ่งที่คุณกำลังทำและความรู้สึกของคุณในทุกช่วงเวลาคุณจะเปิดหน้าต่างเพื่อการเอาใจใส่ตัวเองและได้รับความมั่นคงที่คุณต้องการเพื่อขยายไปยังผู้อื่น
เบลล์แนะนำอีกแง่มุมหนึ่งของ svadhyaya นั่นคือการศึกษาตำราศักดิ์สิทธิ์เช่น Yoga Sutra ภควัทคีตาพระสูตรหัวใจของศาสนาพุทธหรือพระคัมภีร์ไบเบิล “ นั่นคือจุดที่พัฒนาด้านภูมิปัญญา” เธอกล่าว "ถ้าคุณเอาแต่มองตัวเองมันง่ายที่จะสูญเสียมุมมองเมื่อคุณอ่านตำราที่รับใช้ svadhyaya คุณจะได้อ่านสิ่งที่สะท้อนใจจริงๆและคุณจะเริ่มเข้าใจว่า ... สิ่งมีชีวิตทั้งหมดได้สัมผัส สิ่งเหล่านี้." การศึกษาช่วยให้คุณเข้าใจความเป็นสากลของประสบการณ์ชีวิตและด้วยเหตุนี้จึงเพิ่มความเมตตาต่อตัวคุณเองและผู้อื่น
ดู ลำดับโยคะ Svadhyaya 10 นาที
Ishvara Pranidhana: อุทิศตนเพื่อผู้สูงสุด
มีข้อโต้แย้งเล็กน้อยที่ว่าสุดท้ายของ niyamas, Ishvara pranidhana เป็นจุดสูงสุดของการฝึกฝนทางจิตวิญญาณ Yoga Sutra II.45 กล่าวว่าการปลดปล่อยซึ่งเป็นความสุขสูงสุดมาจากความรักการมีส่วนร่วมและการยอมจำนนต่อพระเจ้าเท่านั้น
การยอมรับอิชวาราปราณ ธ นาจะช่วยให้เข้าใจว่า "พระเจ้า" คืออะไร “ คุณไม่จำเป็นต้องเชื่อในการเป็นตัวแทนของพระเจ้าในรูปแบบมนุษย์เพื่อยอมรับว่ามีการออกแบบของพระเจ้าซึ่งเป็นแก่นแท้ที่เมตตากรุณาในจักรวาล” แฮร์ริแกนกล่าว "มันเกี่ยวกับการเสนอตัวเองให้กับเมทริกซ์ของพระเจ้ามันเป็นการปล่อยให้แก่นแท้ศักดิ์สิทธิ์ของเรานำทางการกระทำของเราและรับพลังศักดิ์สิทธิ์ของชีวิตพลังที่สูงกว่านี้มีไว้สำหรับพวกเราทุกคน Patanjali กล่าวนั่นคือสัญญาของ Yoga Sutra"
คุณสามารถจับภาพ Ishvara Pranidhana ได้ทุกเมื่อ Harrigan กล่าว "คุณสามารถหยุดชั่วคราวเพื่อมองหาแก่นแท้ที่สูงกว่าได้ในทุกสถานการณ์" เธออธิบาย “ คุณสามารถถามตัวเองได้ว่า 'ที่นี่มีความดีอะไร?' คุณสามารถจินตนาการได้ว่าคุณมีที่ปรึกษาภายในที่ชาญฉลาดของคุณเองและถามว่า 'ถ้าฉันละทิ้งความปรารถนาและความเกลียดชังและความกังวลของตัวเองเพื่อความสบายใจคุณจะแนะนำอะไรให้ฉัน' "
Ishvara Pranidhana เป็นรากฐานที่สำคัญของอนุสราโยคะ “ เราเน้นการอุทิศตนและการรับใช้การถวายงานศิลปะเพื่อประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่กว่าและนำความสวยงามและความรักมาสู่โลกมากขึ้น” จอห์นเฟรนด์กล่าว “ ถ้าคุณทำอย่างนั้นคุณไม่จำเป็นต้องคิดว่าจะไม่ทำร้ายใครหรือไม่โกหกหรือขโมยถ้าคุณทุ่มเทใจให้กับความรักและรับใช้พระเจ้าสิ่งอื่น ๆ ทั้งหมดก็เข้าที่”
ดู ลำดับโยคะ 10 นาทีของ Ishvara Pranidhana
สำรวจ พระสูตรโยคะ
หมายเหตุ:การตีความพระสูตรที่ปรากฏตลอดทั้งเรื่องนี้นำมาจากหนังสือ The Essence of Yoga ของ Bernard Bouanchaud
