ความท้าทายในการทำสมาธิของวารสารโยคะ: 5 รูปแบบที่จะช่วยให้คุณยึดมั่นในการฝึกฝนอย่างมั่นคง

อ่าข้างทาง - สถานที่ที่เต็มไปด้วยความตั้งใจอย่างดีที่สุดเช่นบริจาคเสื้อผ้ากองนั้นเรียนภาษาฝรั่งเศสหรือในที่สุดก็เริ่มฝึกสมาธิเป็นประจำ ท้ายที่สุดมันเป็นเรื่องง่ายที่จะรอให้ถึงเวลาที่เหมาะสม (ในที่สุดคุณก็กลายเป็นคนตื่นนอนตอนตี 5) หรือเสาที่เหมาะสม (รหัสโปรโมชั่นสำหรับเบาะทำสมาธิก้างปลานั้นควรเลื่อนเข้ามาในกล่องจดหมายของคุณในไม่ช้า ขวา?).

แต่ความจริงก็คือการฝึกสมาธิได้รับการออกแบบมาเพื่อให้อยู่เหนือสภาวะที่สมบูรณ์แบบที่เข้าใจยากเหล่านั้น มันเหมาะกับชีวิตของคุณไม่ว่าคุณจะทำตอนพระอาทิตย์ขึ้นหรือตีกันกลางตารางงานที่ยุ่ง “ คุณต้องทำมันไม่ใช่แค่คิดว่ามันเป็นความคิดที่ดี” ชารอนซาลซ์เบิร์กครูสอนสมาธิและผู้เขียนเรื่องรักแท้: ศิลปะแห่งการเชื่อมต่อที่มีสติกล่าว “ และนั่นคือสิ่งที่ยาก”

ดูเพิ่มเติม  พิธีกรรมสำหรับความสงบภายในของ Napa Valley Vintner นี้เป็นการทำสมาธิ

เช่นเดียวกับอาสนะมีรูปแบบและประเพณีการทำสมาธิมากมายและไม่เหมาะสำหรับทุกคน การหาเทคนิคที่พูดกับคุณอาจต้องใช้การทดลอง แต่แซลลีเคมป์ตันผู้เขียนMeditation for the Love of Itแนะนำให้ลองใช้สไตล์ใดสไตล์หนึ่งทุกวันเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์หรือดีกว่านั้นหนึ่งเดือนก่อนที่จะทิ้งสไตล์อื่นไป วิธีนี้ช่วยให้คุณมีโอกาสคิดว่าคุณกำลังเก็บเกี่ยวผลประโยชน์อันหอมหวานเหล่านั้นที่ได้รับการสนับสนุนจากวิทยาศาสตร์เช่นลดความเครียดความวิตกกังวลและความเจ็บปวด “ ในระยะยาวคุณจะเริ่มเห็นผลของการฝึกฝนไม่ใช่ในการนั่ง แต่อยู่ในชีวิตของคุณ” ซินดีลีครูสอนโยคะและพุทธศาสนาในทิเบตกล่าวเสริม Salzberg เห็นด้วย:“ การฝึกสมาธิเป็นประจำจะแสดงให้เห็นว่าคุณพูดกับตัวเองอย่างไรเมื่อคุณทำผิดวิธีที่คุณทักทายคนแปลกหน้าหรือเมื่อคุณพบกับความทุกข์ยากบางอย่าง นั่นคือจุดที่คุณจะเห็นการเปลี่ยนแปลง "

ความท้าทาย:  ฝึกสมาธิในเดือนนี้

พร้อมที่จะเริ่มฝึกสมาธิอย่างมุ่งมั่นแล้วหรือยัง? ขั้นแรกอ่านเพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับรูปแบบการทำสมาธิที่พบบ่อย แต่แตกต่างกัน 5 รูปแบบ พวกเขาเปิดเผยว่าเป็นความก้าวหน้าตั้งแต่การเตรียมสมาธิ (มักเรียกว่าการฝึกสติ) ไปจนถึงรูปแบบการทำสมาธิแบบดั้งเดิมที่ลึกซึ้งและลึกลับกว่า และในขณะที่พวกเขาทั้งหมดให้ประโยชน์ แต่แนวคิดเบื้องหลังการมีสติคือการฝึกความคิดของคุณสำหรับรูปแบบที่ลึกซึ้งและลึกลับยิ่งขึ้น หากคุณยังใหม่กับการนั่งนิ่งอยู่กับความคิดการฝึกสติเช่นการทำสมาธิแบบมีไกด์เป็นจุดเริ่มต้นที่ดี “ ก่อนที่เราจะสามารถซึมซับสิ่งที่เกิดขึ้นในขณะนี้ได้อย่างเต็มที่เราต้องเรียนรู้ที่จะ จำกัด ความสนใจของเราให้แคบลง” Ashley Turner ครูสอนโยคะและสมาธิในลอสแองเจลิสกล่าวโดยชี้ให้เห็นว่าในเส้นทางที่ Patanjali กำหนดไว้ใน Yoga Sutra ความเข้มข้น (dharana) มาก่อนการทำสมาธิ (dhyana)

หากสไตล์ใดสไตล์หนึ่งสะท้อนได้อย่างลึกซึ้งให้ดำดิ่งลงไปและฝึกฝนเป็นเวลา 5-10 นาทีทุกวันในเดือนนี้ ตัดสินใจไม่ได้ว่าอันไหนคืออันไหน? ลองทำแต่ละสไตล์ทุกวันเป็นเวลา 7 วันจากนั้นฝึกแบบที่คุณชอบมากที่สุด

ดู  17 ท่าเพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการทำสมาธิอย่างมีสติ

ย้ายสมาธิ

วิธีปฏิบัติสติปัฏฐานแบบตะวันตกมาจากแนวปฏิบัติทางพุทธศาสนาที่เรียกว่าชามาธาซึ่งแปลว่า“ ความสงบนิ่ง” มันเสริมสร้างความมั่นคงและทำให้จิตใจปลอดโปร่งเพื่อให้คุณอยู่กับปัจจุบันไปชั่วขณะ คุณทำได้โดยให้ความสนใจกับวัตถุหรือความรู้สึกทางกายภาพอย่างมีสติ ในการนั่งสมาธินั่นอาจเป็นลมหายใจของคุณ ในการทำสมาธิด้วยการเดินมันเป็นความรู้สึกที่เท้าของคุณสัมผัสพื้นในแต่ละก้าวลีกล่าว “ มันง่าย แต่ไม่ได้หมายความว่ามันง่าย”

ท้ายที่สุดคุณกำลังต่อสู้กับความคิดดิบ - สิ่งที่เกิดขึ้นตอนนี้สิ่งที่เกิดขึ้นก่อนหน้าและสิ่งที่อาจเกิดขึ้นในภายหลัง และไม่เป็นไร: คำภาษาทิเบตสำหรับการฝึกฝนgomยังหมายถึง "การทำความคุ้นเคย" “ ความคิดไม่ใช่ว่าคุณจะไม่มีความคิดอย่างแน่นอน” ลีกล่าว “ สิ่งที่คุณทำจริงๆคือการปลูกฝังความสามารถในการรับรู้ว่าคุณไม่จำเป็นต้องซื้อทุกอย่างที่เกิดขึ้น ประสบการณ์ส่วนหนึ่งคือการตระหนักว่าจิตใจของคุณจะหลงทางดังนั้นเมื่อเป็นเช่นนั้นคุณจึงค่อยๆนำมันกลับมาสู่ความรู้สึกของเท้าบนโลกอย่างแม่นยำ ก้าวทีละก้าว”

คาดหวังอะไร

ครูจะช่วยให้คุณเริ่มนั่งสมาธิและเตรียมใจให้พร้อม “ เริ่มช้ากว่าการเดินธรรมดาเล็กน้อยเพื่อให้คุณรู้สึกได้ถึงเท้าและก้าวไปถึงในทุกย่างก้าว” ลีกล่าว ที่บ้านคุณสามารถลองใช้รอบโต๊ะอาหารของคุณหรือขึ้นลงตามโถงทางเดิน

การทำสมาธิแบบเคลื่อนย้าย 31 วันช่วยให้โยคีคนหนึ่งช้าลงได้อย่างไร

อ่านที่นี่ 

การทำสมาธิสติที่แนะนำ

ไม่มีสิ่งใดที่จะทำให้ความสามารถในการดำรงอยู่ของคุณลดลงระหว่างการฝึกโยคะในที่ทำงานหรือขณะนั่งสมาธิมากกว่าสิ่งที่ชาวพุทธเรียกว่า "จิตใจลิง" จิตใจที่ไม่เชื่องและไม่แน่นอนที่แกว่งไปมาจากความคิดไปสู่ความคิด นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมการทำสมาธิแบบมีสติจึงเป็นจุดเริ่มต้นที่มีประสิทธิภาพสำหรับผู้เริ่มต้น: พวกเขาสอนให้คุณมีสมาธิเป็นศูนย์กลางและค้นหาความสงบในวัฒนธรรมที่ต้องเดินทางตลอดเวลา

รูปแบบนี้เป็นการดัดแปลงแนวทางปฏิบัติของชาวพุทธในสมัยตะวันตกในศตวรรษที่ 21 ได้ปรากฏขึ้นทุกที่ตั้งแต่สตูดิโอทำสมาธิแบบดรอปอิน (เช่น INSCAPE และ MNDFL ในนิวยอร์กซิตี้และ Unplug in LA) ไปจนถึงแอปยอดนิยม (เดิมพันที่คุณเคยได้ยินเกี่ยวกับ Headspace) . การทำสมาธิแบบมีแนวทางทำงานโดยการปลูกฝัง“ จิตใจที่เป็นพยาน” การรับรู้บทสนทนาภายในของคุณโดยปราศจากวิจารณญาณ คุณเริ่มรับรู้ถึงความคิดและเรื่องราวที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ซึ่งกระตุ้นให้เกิดความกังวลความเศร้าความโกรธหรือความกลัว “ การเปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือแทนที่จะตอบสนองต่อความคิดคุณเพียงแค่สังเกตเห็นมันอยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้และเลือกว่าจะใส่ใจกับมันหรือไม่” Turner กล่าว เป้าหมาย? “ ในที่สุดคุณสามารถเริ่มตอบสนองอย่างชาญฉลาด - หรือไม่ทำเลยก็ได้”

คาดหวังอะไร 

ลองนึกถึงการทำสมาธิแบบมีคำแนะนำราวกับว่าคุณมีโค้ชที่คอยสนับสนุนคุณทีละขั้นตอนตลอดเซสชั่น Turner กล่าว ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหน - นั่งบนเบาะนั่งสมาธิบนรถไฟใต้ดินที่มีผู้คนพลุกพล่านหรือออกไปนอน - อาจารย์สอนด้วยวาจาให้คุณสนใจความรู้สึกทางร่างกาย (เช่นอุณหภูมิเสียงลมหายใจและร่างกาย) และสิ่งที่เกิดขึ้นใน ความคิดของคุณ. เมื่อมีสิ่งรบกวนเกิดขึ้นให้จดบันทึกและจดจ่อกับคำแนะนำที่แนะนำ

คำสารภาพของนักทำสมาธิมือใหม่: สิ่งที่ฉันเรียนรู้หลังจากทำสมาธิแบบมีไกด์มา 31 วัน

อ่านที่นี่

มนต์ทำสมาธิ

มนต์มาจากภาษาสันสกฤตสอง words- มนัส (ใจ) และtra (เครื่องมือ) -is การปฏิบัติของการสวดมนต์กระซิบหรือท่อง (ออกเสียงหรือเงียบ) เสียงคำหรือวลีที่ “ มันตราเปลี่ยนจังหวะการทำงานของสมองของคุณและนำคุณจากระนาบของประสาทสัมผัสทั้งห้าไปสู่สิ่งที่ฉันเรียกว่าสติสัมปชัญญะแบบ 'สุดยอด' ซึ่งคุณจะได้รับการปรับให้เข้ากับความฉลาดที่ไม่มีขอบเขต "อลันฟิงเกอร์ครูสอนสมาธิและผู้เขียนTantra โยคะพระสูตร: ภูมิปัญญาที่จำเป็นสำหรับการดำรงชีวิตด้วยการให้ความรู้และเกรซคุณสามารถใช้การรับรู้ที่ลึกซึ้งนี้เพื่อขจัดอุปสรรคในชีวิตของคุณหรือแม้แต่เชื่อมต่อกับพระเจ้าอีกครั้ง Finger กล่าว

การเปล่งเสียงมนต์และความรู้สึกถึงการสั่นสะเทือนเล็กน้อยที่เกิดขึ้นจะทำให้ความคิดของคุณเงียบลง (สถานะคลื่นสมองเบต้า) เพื่อให้คุณเข้าสู่สภาวะที่ผ่อนคลายมากขึ้น (อัลฟา) เมื่อคุณยังสามารถสัมผัสได้ถึงแรงสั่นสะเทือนโดยไม่ต้องพูดอะไรเลยคุณก็จะเข้าสู่สภาวะเหมือนฝัน (theta) ที่นี่คุณปรับเปลี่ยนรูปแบบในจิตไร้สำนึก Finger กล่าว เสียงดึกดำบรรพ์Aumมักสะกดคำว่าโอมพาคุณจากทีต้าไปสู่เดลต้าเขากล่าวเสริมสถานะที่คุณอาจได้สัมผัสกับสมาธิหรือการดูดซึมซึ่งเป็นแขนขาสุดท้ายของโยคะโดยไม่ต้องมีรูปแบบหรือความคิด

ดู  ลำดับการฝึกโยคะแบบหักล้างพลังงานของ Alan Finger เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการทำสมาธิ

นักประสาทวิทยาและนักวิจัยพบว่าการฝึกสมาธิด้วยมนต์อาจช่วยให้ระบบประสาทสงบลงและทำให้เกิดการผ่อนคลายอย่างลึกซึ้ง การศึกษายังชี้ให้เห็นว่าคุณจะได้รับประโยชน์โดยไม่คำนึงถึงตัวมนต์ นั่นหมายความว่าคุณมีตัวเลือกมากมาย คุณอาจจะสวดว่าอั้มส. น้ำ (ซึ่งแปลว่า "ฉันคือความจริง") หรือคำวิงวอนนาน ๆ ถึงกาเนฮาเทพเจ้าแห่งปัญญา คุณสามารถสวดมนต์bija (เมล็ดพันธุ์) ซ้ำการสั่นสะเทือนที่กระตุ้นจักระ หรือคุณอาจท่องคำอธิษฐานของพระเจ้าการเสริมกำลังเชิงบวกเช่น“ ฉันพอแล้ว” หรือเสียงคำหรือวลีใด ๆ ก็ได้ตราบใดที่คุณพูดซ้ำบางอย่างโดยมีสมาธิจดจ่อ

และมีวิธีปฏิบัติที่แตกต่างกัน ปรมาจารย์มักจะถ่ายทอดมนต์ให้กับนักเรียนของตน และJapaคือการปฏิบัติในที่ที่คุณย้ายลูกปัดแต่ละ Mala ผ่านนิ้วมือของคุณในขณะที่คุณทำซ้ำมนต์ที่ ในการทำสมาธิเหนือระดับนักเรียนจ้างและทำงานร่วมกับผู้นำการทำสมาธิที่ได้รับการฝึกอบรมซึ่งจะเริ่มต้นพวกเขาด้วยมนต์ที่ไม่ต้องพูดออกเสียงหรือแบ่งปัน

คาดหวังอะไร

นอนราบหรือนั่งสบาย ๆ คุณจะต้องร่ายมนต์ซ้ำอย่างเงียบ ๆ หรือออกเสียงและรับรู้ถึงการสั่นสะเทือนที่มาพร้อมกัน คุณสามารถทำได้ในรูปแบบที่แน่นอน (เช่นคุณอาจทำมนต์ซ้ำหนึ่งครั้งในการหายใจเข้าแต่ละครั้งและอีกครั้งในการหายใจออกแต่ละครั้ง) หรือปล่อยให้มนต์ใช้รูปแบบของมันเอง เมื่อจิตใจของคุณหลงทางเพียงแค่สังเกตและดึงความสนใจของคุณกลับมาที่มนต์

เรียนกับอลัน

สร้างพื้นที่ให้สติของคุณกลับคืนสู่สภาพธรรมชาติในคลาสมาสเตอร์ของอลันเกี่ยวกับวิธีค้นหาความชัดเจนและความสงบด้วยการทำสมาธิ yogajournal.com/meditation101

นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อฉันพยายามทำสมาธิ Mantra ในช่วงเดือนที่ยากลำบากที่สุดในชีวิตของฉัน

อ่านที่นี่

การทำสมาธิด้วยความเมตตากรุณา

ในการทำสมาธินี้คุณจะสวดมนต์ซ้ำอย่างเงียบ ๆ เพื่อกำกับความรักและความเมตตาต่อผู้ที่ยากลำบากในชีวิตของคุณรวมถึงตัวคุณเองด้วย “ ความรักความเมตตาคือการฝึกฝนความเอื้ออาทร” Salzberg กล่าว“ เสนอให้ตัวเราเองและผู้อื่นมีความรู้สึกร่วมและห่วงใยกัน”

Salzberg ถูกถามว่า Lovingkindness ซึ่งเป็นคำแปลของmettaจากภาษาบาลีของอินเดียโบราณอาจเรียกได้ว่าเป็นความรัก “ แต่ความรักมันซับซ้อนมากใช่ไหม” เธอพูดว่า. “ 'ฉันจะรักตัวเอง . . ตราบเท่าที่ฉันไม่เคยทำผิดพลาด ผมรักคุณ . . . ตราบเท่าที่ตรงตามเงื่อนไขต่อไปนี้ ' แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่เมตตาหมายถึงจริงๆ” แทนซาลซ์เบิร์กบอกว่าเธอเข้าหาความรักเป็นความสามารถหรือความสามารถที่คุณสามารถขยายได้ “ ผู้คนอาจสร้างแรงบันดาลใจให้กับความรัก แต่ท้ายที่สุดแล้วมันอยู่ในตัวฉันและเป็นของฉันที่จะปลูกฝังและมีแนวโน้มที่จะ นั่นเป็นการเพิ่มขีดความสามารถมาก”

ดูเพิ่มเติมที่ การปลูกฝังความดี: วิธีฝึกฝนความรักความเมตตา

ในศาสนาพุทธคลาสสิกความรักคือคำตอบของความกลัวทำให้เป็นยาแก้พิษสำหรับการวิพากษ์วิจารณ์ตนเองเรื้อรังและการสนทนาทางการเมืองที่แตกแยก “ ต้องใช้ปัญญามากไปพร้อมกันเพราะการเสนอขายให้คนยากไม่ได้หมายถึงการละทิ้งหลักการของคุณ แต่มันช่วยให้คุณหลุดพ้นจากความหลงใหลที่มีฤทธิ์กัดกร่อนที่คุณอาจมีต่อความผิดพลาดของคนอื่น” Salzberg กล่าว “ เราอาจไม่อยากใช้เวลาร่วมกับคนยาก ๆ แต่เรามาเข้าใจว่าชีวิตของเราเกี่ยวพันกับพวกเขา”

คาดหวังอะไร

เลือกวลีสามหรือสี่ประโยค (ตัวอย่าง:“ ขอให้ฉันปลอดภัย”“ ขอให้ฉันมีความสุข”“ ขอให้ฉันมีสุขภาพแข็งแรง”“ ขอให้ฉันอยู่อย่างสบายใจ”) เริ่มต้นเสนอความปรารถนาเหล่านี้ให้กับตัวเองและสรุปโดยการขยายไปยังสรรพสัตว์ทุกที่ ในระหว่างนั้นให้ส่งไปยังผู้รับคนอื่น ๆ : ที่ปรึกษาหรือคนที่สร้างแรงบันดาลใจให้คุณ เพื่อนหรือคนที่คุณรัก คนที่เป็นกลางเช่นเจ้าของร้าน จากนั้นก็เป็นบุคคลที่ท้าทายเช่นเพื่อนร่วมงานที่กระตุ้นคุณหรือผู้นำทางการเมืองที่มีมุมมองที่คุณไม่เคารพ

ความท้าทายในการทำสมาธิด้วยความรักและความกรุณาใน 31 วันเปลี่ยนความสัมพันธ์ของฉันและลดความวิตกกังวลของฉันได้อย่างไร

อ่านที่นี่

จักระสมาธิ

ในการปฏิบัติตันตระจักระเป็นวงล้อของพลังงานที่เชื่อมต่อกับระดับต่างๆของจิตสำนึก พวกเขาจะหงุดหงิดไปตามsushumna นาดี -a ช่องกลางของพลังเวทหรือพลังชีวิตที่วิ่งออกจากฐานของกระดูกสันหลังของคุณขึ้นผ่านมงกุฎของหัวของคุณ โดยทั่วไปแล้วเมื่อจักระถูกปิดพลังของคุณจะถูกปิดกั้นทำให้คุณเบื่อหน่ายและหยุดนิ่ง

ดู  ลำดับขั้นสูงสุดในการทำงานผ่านจักระทั้ง 7 ของคุณ

การดึงความสนใจและนำลมหายใจเข้าสู่ช่องกลางจะเปลี่ยนปรานาของคุณเข้าด้านในเพื่อเปิดจักระที่ถูกบล็อกและปล่อยให้พลังงานไหลเวียนอย่างกลมกลืน Kempton กล่าว “ เมื่อซูซัมนาดิเปิดขึ้นคุณจะสูญเสียความรู้สึกตัวกับรูปร่างของตัวเองและพบว่าตัวเองอยู่ในสถานที่ที่กว้างขวาง” เธอกล่าว “ คุณตระหนักถึงความจริงที่ว่าร่างกายที่แท้จริงของคุณไม่ใช่ร่างกาย แต่เป็นศูนย์กลางที่ไม่มีรูปทรงเป็นคลื่นที่เต็มไปด้วยความสุขการขยายตัวและอาณาจักรแห่งแสงสว่างอันกว้างใหญ่ เคล็ดลับของการทำสมาธิคือการอยู่ในสุสัมนานาดี มันค่อนข้างน่าทึ่งและไม่น่าเชื่อเลยจนกว่าคุณจะได้สัมผัสด้วยตัวเอง”

แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกคนที่จะได้สัมผัสกับการระเบิดของร่างกายที่บอบบางที่เคมป์ตันพูดถึงในการลองครั้งแรก “ ฉันฝึกมนต์มา 10 ปีก่อนที่จะเริ่มนั่งสมาธิที่สุกุมนาดิดังนั้นร่างกายภายในของฉันจึงได้รับการฝึกฝนเมื่อฉันเริ่มต้น” เธอกล่าว อย่างไรก็ตามเนื่องจากการฝึกนี้มีศูนย์กลางที่ลึกซึ้งแม้ว่าจะไม่มีดอกไม้ไฟก็สามารถเป็นรูปแบบการทำสมาธิที่ทรงพลังได้

คาดหวังอะไร

ในท่านั่งคุณจะใช้ลมหายใจแนวตั้งร่วมกัน

(หายใจเข้าและหายใจออกที่จุดจักระบางจุดในช่องกลางเช่นรากหัวใจและตาที่สาม) มนต์โคลนและการแสดงภาพเพื่อสัมผัสร่างกายที่บอบบางของคุณ

การทำสมาธิจักระรายวันปลดล็อกเวลาและพื้นที่ในชีวิตของฉันมากขึ้นได้อย่างไร

อ่านที่นี่

ลงทะเบียนสำหรับการสัมมนาผ่านเว็บรายสัปดาห์ของเรา คุณจะต้องลงทะเบียนสำหรับแต่ละเซสชัน คุณจะได้รับการยืนยันว่าคุณลงทะเบียนและลิงก์การเข้าถึงในวันฝึกซ้อม

แนะนำ

มีอะไรตลก? โยคะหัวเราะรักษาอย่างไร
16 เพลงสำหรับเซสชันโยคะตระการตา
โยคะช่วยให้นักดนตรีรู้สึกถึงแรงสั่นสะเทือนได้อย่างไร