ชุมชนที่มีสติ: อาศัยอยู่ในอาศรม

เมื่อสามปีก่อนผู้หญิงคนนี้รู้จักกันในชื่อ Swami Ma Kripananda ได้ทำพิธีสาบานทางศาสนาของเธอในการเป็นพระและย้ายไปที่ Shoshoni Yoga Retreat ซึ่งเป็นอาศรมที่ตั้งอยู่ในเทือกเขาร็อกกีเหนือโบลเดอร์โคโลราโด เธอฝึกสมาธิทุกวันตั้งแต่สมัยเรียนมหาวิทยาลัยและรู้สึกถูกดึงเข้าหาชีวิตแบบโยคีมาโดยตลอด แต่เป็นเวลาหลายปีที่เธอใช้ชีวิตเหมือนอย่างพวกเราส่วนใหญ่ไปทำงานเลี้ยงลูกและบีบให้เธอฝึกฝนเป็นชั่วโมงก่อนและหลังในแง่มุมทางโลกมากขึ้นในสมัยของเธอ

“ ฉันมักมองหาจุดมุ่งหมายในชีวิต” เธอกล่าว "ฉันได้รับมากมาย - วัฒนธรรมของเรามีมากมายฉันถามอยู่เสมอว่าอะไรคือสิ่งที่ฉันทำได้มากที่สุดเพื่อตอบแทน" เมื่อเธอจัดลำดับชีวิตใหม่เพื่อให้การปฏิบัติทางจิตวิญญาณเป็นศูนย์กลางเธอก็ตระหนักว่าการช่วยเหลือผู้อื่นทำเช่นเดียวกัน - อุทิศตนให้กับการปฏิบัติของพวกเขาในทางใดก็ตามที่เหมาะสมสำหรับพวกเขาจะเป็นของขวัญที่ดีที่สุดที่เธอสามารถเสนอได้ "นั่นคือสิ่งที่ฉันต้องการมากกว่าสิ่งอื่นใด" เธอกล่าว "ดังนั้นฉันจึงเต็มใจที่จะเสียสละทุกสิ่งทุกอย่างที่ฉันอาจทำในโลกนี้"

หลังจากพาลูกสาวไปเรียนที่วิทยาลัยและแยกจากสามีอย่างเป็นมิตรกริปนันดาก็สวมเสื้อคลุมสีส้มของสวามีและไปสมทบกับผู้อยู่อาศัยอีก 20 คนที่อาศรมบนยอดเขา วันของเธอตอนนี้เริ่มต้นที่ 5:30 กับ 90 นาทีของการสวดมนต์และการทำสมาธิตามด้วยอาหารเช้าแล้วSeva (บริการเสียสละ) หกวันต่อสัปดาห์

"เราไม่ได้เติบโตทางจิตวิญญาณโดยการทำสมาธิหรือทำหฐโยคะเท่านั้น" เธอกล่าว "แต่โดยใช้ร่างกายและจิตใจของเราเอง" ซึ่งหมายถึงการทำอาหารการสับฟืนและการดูแลรักษาทรัพย์สินสำหรับการเยี่ยมนักเรียนโยคะซึ่งเป็นแหล่งรายได้หลักของอาศรม ที่ 6 ทุกเย็นเธอรวบรวมกับผู้อยู่อาศัยอื่น ๆ สำหรับชั่วโมงของkirtan (สวดมนต์สักการะบูชา) และการทำสมาธิตามด้วยอาหารค่ำ

ฤดูหนาวอากาศหนาวเย็นและยาวนานสถานที่แห่งนี้โดดเดี่ยวสภาพชนบทกริปนันดายอมรับว่าไม่ใช่ชีวิตที่ง่ายที่สุด แต่ด้วยการทำให้ Shoshoni Yoga Retreat ดำเนินต่อไปตลอดทั้งปีเธอและเพื่อนร่วมอาศรมของเธอสามารถสร้างความแตกต่างให้กับชีวิตของผู้ปฏิบัติงานหลายร้อยคนที่มาในช่วงวันหยุดสุดสัปดาห์หรือการพักผ่อนที่ยาวนานขึ้น "เราสร้างสวรรค์ให้ผู้คนมาดื่มด่ำกับโยคะได้นานเท่าที่พวกเขาต้องการจริงๆผู้คนต่างสิ้นหวังกับสิ่งนี้ - การสั่นสะเทือนอันเงียบสงบนี้อาจส่งผลกระทบต่อพวกเขาไปตลอดชีวิต"

แน่นอนว่าเธอยังคงรู้สึกว่าต้องดูแลสิ่งต่างๆในโลกนี้รวมถึงลูกสาววัย 20 ปีของเธอด้วย แต่เธอไม่เสียใจกับการเลือกเดินออกจากชีวิตกระแสหลักและเข้าสู่ชุมชนทางจิตวิญญาณ "การใช้ชีวิตที่นี่เป็นเครื่องเตือนใจตลอดเวลาว่าอะไรคือจุดมุ่งหมายในชีวิตของเราสำหรับฉันแล้วการเติบโตอย่างมีสติการอยู่ในอาศรมฉันจะเติบโตได้เร็วขึ้นเป็นเส้นทางที่ตรงกว่า"

ส่งเสริมการเติบโตทางจิตวิญญาณ 

การตัดสินใจของ Swami Kripananda ที่จะออกจากโลกนี้พวกเราส่วนใหญ่เคยชินกับชีวิตที่อุทิศให้กับการสวดมนต์การทำสมาธิและ Seva อาจดูเหมือนเป็นทางเลือกที่รุนแรง แต่ก็ไม่ใช่เรื่องแปลกอย่างที่คุณคิด มีชุมชนโดยเจตนามากกว่า 600 แห่งในสหรัฐอเมริกา ประมาณครึ่งหนึ่งมีคุณค่าทางจิตวิญญาณเป็นศูนย์กลางตามสารบบที่เผยแพร่โดย Fellowship for Intentional Community ซึ่งเป็นองค์กรเครือข่ายสำหรับชุมชนในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา ชุมชนดังกล่าวมีความแตกต่างกันอย่างไม่น่าเชื่อบางแห่งดำเนินการเหมือนชุมชน Twin Oaks ในเวอร์จิเนียซึ่งผู้อยู่อาศัยไม่ใช้เงินและปฏิเสธสิ่งกีดขวางของโลกที่ขับเคลื่อนด้วยผู้บริโภค คนอื่น ๆ เช่นกลุ่มผู้ทำสมาธิล่วงพ้นที่ต้องทำดีที่มาบรรจบกันที่เมืองแฟร์ฟิลด์รัฐไอโอวาสนับสนุนให้ผู้ประกอบการในศตวรรษที่ 21 แสวงหา "สิ่งที่ดีที่สุดของทั้งสองโลก:ความสำเร็จทั้งภายในและภายนอก” สตีเวนเยลลินโฆษกของมหาวิทยาลัยการจัดการฤษีของเมืองกล่าว

โดยไม่คำนึงถึงรูปแบบของพวกเขาชุมชนที่มีเจตนาส่วนใหญ่รวมตัวกันโดยใช้ความคิดที่ลบล้าง: เพื่อส่งเสริมการเติบโตทางจิตวิญญาณการใช้ชีวิตอย่างเบาที่สุดบนโลกหรือเพื่อปลูกฝังวัฒนธรรมแห่งการแบ่งปัน: การแบ่งปันทรัพยากรความรับผิดชอบและอำนาจ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์และจุดมุ่งหมายของชุมชนที่เฉพาะเจาะจงสามารถให้ความรู้สึกเหมือนเป็นคำตอบที่สมบูรณ์แบบสำหรับคนที่แสวงหาความมุ่งมั่นที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นในเส้นทางแห่งจิตวิญญาณหรืออุดมคติทางสังคม ถึงกระนั้นการที่คุณเคยพิจารณาขั้นตอนดังกล่าวอาจขึ้นอยู่กับสถานการณ์ของคุณมากพอ ๆ กับความต้องการของคุณ และแม้ว่าคนส่วนใหญ่อาจไม่เคยย้ายเข้าไปอยู่ในอาศรมหรือเข้าร่วมชุมชน แต่บางชุมชนเช่นการพัฒนา "cohousing" ที่ได้รับความนิยมมากขึ้นกำลังทำให้การตัดสินใจง่ายขึ้นโดยการผสมผสานคุณค่าที่ก้าวหน้าทางสังคมเข้ากับความดึงดูดทางสถาปัตยกรรม

ชุมชนเกษตรกรอินทรีย์

เมื่อเก้าปีก่อน Rachael Shapiro นักจิตอายุรเวชย้ายไปอยู่กับสามีและลูก ๆ ของเธอจากเบิร์กลีย์แคลิฟอร์เนียไปยัง EcoVillage 160 คนที่ Ithaca ซึ่งเป็นชุมชนที่อยู่อาศัยในตอนเหนือของรัฐนิวยอร์กซึ่งมีเป้าหมายเพื่อสร้างแบบจำลองความเป็นไปได้สำหรับความยั่งยืนทางนิเวศวิทยาและสังคม "เราต้องการสถานที่ที่เรารู้จักเพื่อนบ้านและที่ที่ลูก ๆ ของเราจะปลอดภัย" ชาปิโรกล่าว พวกเขาเข้าใจ: การเดินทางจากบ้านไปที่รถยนต์อาจใช้เวลาหนึ่งชั่วโมงในขณะที่ชาปิโรทักทายเพื่อนบ้านของเธอทุกคนซึ่งอาศัยอยู่ด้วยกันในโครงการบ้านจัดสรรที่มีการรวมกลุ่มกันแน่นสองโครงการ ลูก ๆ ของเธอตอนนี้อายุ 12 และ 9 ขวบบางครั้งก็บ่นว่ามีผู้ใหญ่จำนวนมากคอยดูแลพวกเขาพวกเขาแทบไม่มีโอกาสที่จะทำผิด

แต่ชาปิโรวัย 47 ปีและครอบครัวของเธอมีความสุขกับการตัดสินใจอยู่ในชุมชนที่ใส่ใจ พวกเขาแบ่งปันอาหารหลายมื้อต่อสัปดาห์กับเพื่อนร่วมห้องใน Common House ของหมู่บ้านซึ่งชาปิโรยังฝึกบำบัดด้วย และพวกเขาทำงานสองถึงสี่ชั่วโมงต่อสัปดาห์ในการดูแลรักษา ในการแลกเปลี่ยนพวกเขาได้รับชุมชนในตัวซึ่งหมายความว่าผู้ใหญ่ 30 คนมาร่วมแสดงความสามารถของเด็ก ๆ ในละแวกใกล้เคียงมีคนให้ยืมมือหรือหูในช่วงวิกฤตเสมอและพวกเขามักจะนึกถึงอุดมคติด้านสิ่งแวดล้อมและได้รับการสนับสนุน เพื่ออยู่กับพวกเขา

“ ทุกคนต้องการชีวิตครอบครัวที่ร่ำรวยและมีเวลาว่างมากขึ้น” เธอกล่าว "เรากำลังดิ้นรนเพื่อสิ่งเหล่านั้นเช่นกัน แต่ด้วยความยั่งยืนของระบบนิเวศเรามองไปที่สิ่งที่เกิดขึ้นในโลกด้วยทรัพยากรพลังงานมลพิษและทั้งหมดนั้น - และเรากำลังพยายามเปลี่ยนแปลง"

ดู  คู่มือสนุก ๆ สำหรับครอบครัวโยคะ

ครอบครัวของเธอตอบสนองโดยตรงต่อความท้าทายนั้นด้วยการลดรถลงหนึ่งคัน “ ครอบครัวหนึ่งในชุมชนของเราตัดสินใจที่จะไม่ใช้รถ” เธอกล่าวพร้อมกับเจรจาเรื่องการนั่งรถบัสตอนเช้ากับรถเข็นเด็ก "มันไม่ใช่สิ่งที่ฉันพร้อมจะทำในตอนนี้ แต่มันก็ยังสร้างแรงบันดาลใจอย่างไม่น่าเชื่อ" และแรงบันดาลใจแบบนั้นคือสิ่งที่อาศัยอยู่ในสถานที่อย่าง EcoVillage เป็นข้อมูลเกี่ยวกับ - สำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ที่นั่นและพวกเราที่เหลือ

ในทางกลับกันของแนวโน้มในการพัฒนาที่ดินที่มีอยู่ทุกแห่งชุมชนได้สงวนพื้นที่ส่วนใหญ่ 175 เอเคอร์ไว้สำหรับทำการเกษตรอินทรีย์และป่าและได้สร้างที่อยู่อาศัยบนเนื้อที่เพียงเจ็ดเอเคอร์ ขณะนี้อยู่ในขั้นตอนการสร้างห้องใต้ดินเพื่อให้ผักและผลไม้ที่ปลูกในที่ดินสามารถเก็บไว้กินตลอดฤดูหนาว สมาชิกบางคนพยายามอย่างเต็มที่ที่จะซื้อทุกอย่างในปริมาณมากโดยใช้ภาชนะของตนเองเพื่อกำจัดบรรจุภัณฑ์ที่ไม่จำเป็น

"มันไม่เหมือนกับที่เรามีคำตอบทั้งหมด" ชาปิโรกล่าว "แต่เรากำลังพยายามที่จะแสดงให้เห็นว่าคุณสามารถเปลี่ยนแปลงได้เมื่อคุณรวบรวมความตั้งใจที่จะใช้ชีวิตในเชิงนิเวศมากขึ้นและมีสติมากขึ้น"

อ้อมหวานอ้อม

Jim Belilove เป็นอีกคนหนึ่งที่เชื่อในการเปลี่ยนแปลงโลกทีละย่าน ในปี 1973 Belilove อายุ 23 ปีมุ่งหน้าจากซานตาบาร์บาราแคลิฟอร์เนียไปทางตะวันออกเฉียงใต้ของรัฐไอโอวาเพื่อสำรวจทรัพย์สินที่ไม่ธรรมดานั่นคือห้องเรียนหนึ่งล้านตารางฟุตหอพักและอาคารบริหารที่โอ่อ่า (ที่เหลือของวิทยาลัยศิลปศาสตร์ที่ล้มเหลว) . Belilove เป็นส่วนหนึ่งของทีมนักปฏิบัติรุ่นเยาว์ของ Transcendental Meditation หรือ TM ซึ่งเป็นเทคนิคการทำสมาธิแบบ "ไม่ต้องใช้ความพยายาม" ที่สร้างโดย Maharishi Mahesh Yogi และเขาถูกตั้งข้อหาหาโรงเรียนทันทีสัญญาณเตือนและจุดสังเกตสำหรับการเคลื่อนไหว

Belilove ระบุอย่างรวดเร็วว่าเมืองแฟร์ฟิลด์รัฐไอโอวาประชากร 9,500 คนสมบูรณ์แบบ "ถ้าเราทำสิ่งนี้ในแอลเอหรือเบิร์กลีย์มันจะหายไปท่ามกลางฉากอื่น ๆ ทั้งหมดไม่มีอะไรที่ตรงกันข้าม" ชาว TM ซื้อวิทยาเขตและเปิด Maharishi University of Management ซึ่งเป็นสถาบันการศึกษาสี่ปีที่เปิดสอนระดับปริญญาตรีและสูงกว่าปริญญาตรี (รวมถึงการใช้ชีวิตอย่างยั่งยืนและเวทศาสตร์) พร้อมกับการฝึกฝน TM

แต่การถือกำเนิดของมหาวิทยาลัยนักศึกษา 750 คนเป็นเพียงก้าวแรกของการเปลี่ยนแปลงทางจิตวิญญาณที่กว้างขึ้นในทุ่งหญ้าแห่งนี้ ปัจจุบันเมืองนี้มีเมืองพี่สาวชื่อมหาฤษีเวทซิตี้ซึ่งมีโรงเรียน TM ส่วนตัว (ระดับอนุบาลถึงชั้นประถมศึกษาปีที่ 12) ซึ่งเป็นข้อบัญญัติของเมืองที่กำหนดให้ผักและผลไม้เป็นแบบออร์แกนิกและบ้านโอ่อ่าหรูหราที่สร้างขึ้นตามหลักการของสถาปัตยกรรมเวท (แต่ละห้องมีทางเข้าที่หันหน้าไปทางทิศตะวันออกมีหลังคาสีทองที่เรียกว่ากะลาชและบริเวณที่เงียบกลางเรียกว่าพราหมณ์ )

การเยี่ยมชม Fairfield คือการเข้าใจว่าชุมชนโดยเจตนาไม่จำเป็นต้องดูแตกต่างจากเมืองอเมริกัน "ปกติ" เกือบหนึ่งในสามของผู้อยู่อาศัยใน Fairfield เป็นผู้ปฏิบัติงาน TM โฆษกของมหาวิทยาลัย Maharishi Yellin กล่าว เบาะแสเพียงอย่างเดียวคือทุก ๆ บ่ายพวกเขาจะเดินไปยังโดมหลังคาสีทองขนาดกว้างขวางสองแห่งที่อยู่ริมเมืองเพื่อฝึกสมาธิ มิฉะนั้นแฟร์ฟิลด์ก็ดูเหมือนเมืองเล็ก ๆ แบบอเมริกันถ้ามีสิทธิพิเศษพอสมควร

ดินแดนแห่งการแยกตัวออกจากโลกแห่งวัตถุอย่างแท้จริงนี่ไม่ใช่ ขณะออกทัวร์ Yellin ชี้ให้เห็น Audis และ Lexuses ทั้งหมดในลานจอดรถ ผู้ประกอบการในเจฟเฟอร์สันเคาน์ตี้ซึ่งเป็นที่ตั้งของ Fairfield และ Maharishi Vedic City ได้รับ 40 เปอร์เซ็นต์ของเงินร่วมลงทุนทั้งหมดที่ลงทุนในรัฐ เอ็ดมัลลอยนายกเทศมนตรีที่เป็นมิตรและเป็นกันเองของแฟร์ฟิลด์กล่าวถึงงานประจำวันของเขาในฐานะนายหน้าค้าน้ำมันอย่างง่ายดายเหมือนกับประสบการณ์ของเขาใน "การบินแบบโยคี" (การลอยตัว) ในตอนเย็นวงดนตรีทองเหลืองแบบดั้งเดิมจะเล่นที่จัตุรัสกลางเมือง ตลาดออร์แกนิกโดมทองและคาเฟ่ให้ความรู้สึกเหมือนอยู่ในเบิร์กลีย์แคลิฟอร์เนียที่ดีที่สุดพร้อมด้วยลาเต้ที่ยอดเยี่ยม "พวกเราส่วนใหญ่มาจากสภาพแวดล้อมในเมืองใหญ่" Ginger Belilove ภรรยาของ Jim กล่าว "และเราต้องการสิ่งที่เราจะมีในสภาพแวดล้อมเหล่านั้น"

แล้วมาทำไม? ทำไมต้องถอนรากถอนโคนตัวเองและย้ายไปที่แฟร์ฟิลด์เมืองที่ไม่นานมานี้เป็นสถานที่ที่คุณเริ่มต้น แต่ไม่ได้ไปอยู่ที่ไหนแน่นอน? แน่นอนว่าชีวิตที่มุ่งเน้นไปที่การทำสมาธิในชีวิตประจำวันเป็นสิ่งสำคัญการได้รับการสนับสนุนจากชุมชนในรูปแบบของความมุ่งมั่นที่แท้จริงต่อเวลาและสถานที่สำหรับการทำสมาธิทุกวันเป็นเรื่องใหญ่ “ ถ้าฉันไม่นั่งสมาธิ” เอลเลนมึลแมนผู้อาศัยกล่าว“ ฉันไม่ได้เชื่อมต่อกับแหล่งข้อมูลภายในของฉัน” ผู้อยู่อาศัยคนอื่น ๆ จะได้รับความสุขจากการไม่มีความเครียดในแฟร์ฟิลด์ซึ่งเป็นความสงบที่ "ทำให้ผู้คนดีขึ้นและนำมาซึ่งสติปัญญาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น" คนหนึ่งกล่าว แต่นั่นเป็นเพียงส่วนหนึ่งเท่านั้น

สำหรับผู้ปฏิบัติงาน TM แฟร์ฟิลด์มีขนาดเล็กพอที่จะไปถึงจุดเปลี่ยนของความเป็นอยู่ที่ดี Yellin ชี้ให้เห็นการวิจัย "ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเมื่อผู้คนมารวมตัวกันและนั่งสมาธิพวกเขาจะสร้างการเปลี่ยนแปลงในเชิงบวก: อาชญากรรมลดลงการเข้าโรงพยาบาลอุบัติเหตุและการฆ่าตัวตาย" หากผู้คนในสภาพแวดล้อมนั่งสมาธิมากพอพวกเขาสร้างความแตกต่างที่วัดได้ในคุณภาพชีวิตและการเปลี่ยนแปลงเชิงบวกนี้สามารถแผ่ขยายออกไปสู่โลกได้เท่านั้น Yellin กล่าว "ผู้คนมาที่นี่เพื่อชุมชนเพื่อลูก ๆ ของพวกเขา แต่พวกเขาก็มาที่นี่เพื่อสร้างความแตกต่างพวกเขามีสิ่งนั้นอยู่ในใจ"

ดู  3 ขั้นตอนในการสร้างชุมชนโยคะที่ทรงพลัง

การบรรลุฉันทามติด้วยการสื่อสารที่แข็งแกร่ง

การเปลี่ยนแปลงในเชิงบวกเป็นสิ่งที่ชุมชนส่วนใหญ่มีเจตนา - แต่ยังใช้เวลาเหลือเฟือกับสิ่งที่ถือได้ว่าเป็นแง่ลบของชีวิตนั่นคือความไม่เห็นด้วย ความท้าทายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอย่างหนึ่งของการใช้ชีวิตในชุมชนคือการแบ่งปันการตัดสินใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อการตัดสินใจส่งผลโดยตรงต่อชีวิตของคุณ

Laird Schaub เลขานุการผู้บริหารของ Fellowship for Intentional Community และที่ปรึกษาของชุมชนที่ต่อสู้กับพลวัตของกลุ่มซึ่งรวมถึงการขาดการสื่อสาร - เล่าถึงช่วงเวลาที่เขาพิจารณาปิดกั้นการตัดสินใจ: เมื่อชุมชนที่เขาอาศัยอยู่เป็นเวลา 31 ปีกำลังพิจารณาเปลี่ยนจากฟืนเป็น ก๊าซโพรเพน "การตัดฟืนเป็นงานที่ต้องทำมาก" Schaub กล่าว "แต่ฉันคิดว่า" โพรเพน? เรากำลังย้ายไปยังทรัพยากรที่ไม่สามารถต่ออายุได้ เรากำลังจะถอยหลัง '"สมาชิกอีกหกคนของ Sandhill Farm ทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัฐมิสซูรีให้พื้นที่กับเขาในการพูดคุยผ่านความปวดร้าวในที่สุดเขาก็ยอมรับ" เราดูแลไม่ให้เร็วเกินไป "เขากล่าวและจากนั้นคนใหม่ ชุมชนเปิดถนนซึ่งให้บริการคนตัดไม้ที่มีพลังมากมาย Schaub กล่าวว่า "เรายังคงมีอยู่ 't ย้ายไปที่โพรเพน "

การบรรลุฉันทามติเพื่อให้การตัดสินใจทั้งหมดเป็นเอกฉันท์เป็นรากฐานของชุมชนทางโลกส่วนใหญ่ "เมื่อมีความมุ่งมั่นในการตัดสินใจที่เป็นเอกฉันท์คุณจะต้องจัดการกับความขัดแย้งและการสื่อสารอย่างแท้จริง" ชาปิโรจาก EcoVillage ที่ Ithaca กล่าว "สิ่งเหล่านี้เป็นพื้นที่ที่คนส่วนใหญ่มีความท้าทายและไม่ใช่ว่าเราจะทำไม่ได้ แต่เรามีความมุ่งมั่นที่จะตรวจสอบปัญหาของเราและแก้ไขปัญหาต่างๆเรากำลังสร้างโมเดลให้กันและกันและเรากำลังสร้างโมเดล สำหรับลูก ๆ ของเราพวกผู้ใหญ่เต็มใจที่จะทำสิ่งต่างๆออกไปแม้ว่าพวกเขาจะไม่เข้าใจก็ตาม "

ความมุ่งมั่นในฉันทามติหมายถึงการพูดคุยกันมากมาย "ซ้ำแล้วซ้ำอีกสิ่งที่ผู้คนหลงไหลมากที่สุดคือกระบวนการกลุ่มของเรา" Lois Arkin ผู้ก่อตั้ง Los Angeles Eco-Village ซึ่งเป็นบ้านของ "เพื่อนบ้านโดยเจตนา" 38 หลังในอาคารอพาร์ตเมนต์สองหลังภายในสองช่วงตึกใกล้ตัวเมือง LA Members สนับสนุนตัวเองด้วยงานประจำคณะกรรมการสวนทำงานสวนเกษตรอินทรีย์ขนาดเล็กและสวนผลไม้ พวกเขายังถือ potlucks ทุกสัปดาห์ ครึ่งหนึ่งยอมสละรถไม่ใช่การตัดสินใจที่ไม่สำคัญในลอสแองเจลิส และพวกเขาให้เวลาส่วนใหญ่ในการแก้ไขปัญหาด้วยความเห็นพ้องต้องกัน

"ในฐานะคนอเมริกันเราถูกสอนให้เป็นคนดีและหันหลังให้กับความขัดแย้ง" Arkin กล่าว "แต่เมื่อคุณอยู่ในชุมชนสิ่งนั้นส่งผลต่อคุณภาพชีวิตคุณไม่สามารถหยุดคุยกับใครสักคนได้" ใน Eco-Village Arkin เน้นย้ำถึงความรับผิดชอบที่ "เป็นมิตร" และหลักการที่ว่าการทำหน้าที่ของชุมชนให้ดีนั้นเป็นสิ่งที่ต้องทำอย่างต่อเนื่อง

Schaub กล่าวว่าสิ่งที่ยากที่สุดในการทำให้ชีวิตทำงานในชุมชนโดยเจตนาคือการแก้ไขความขัดแย้งในหมู่ผู้คนที่มีความตั้งใจจริงมากพอที่จะก้าวเข้ามาเป็นหนึ่งเดียวตั้งแต่แรก “ ถ้าคุณมีกลุ่มที่มีสังคมแน่นแฟ้นคุณสามารถย้ายภูเขาได้” เขากล่าว "แต่ถ้าคุณไม่มี - และยิ่งคุณมีคนมากเท่าไหร่คุณก็จะยิ่งมีความแตกต่างกันมากขึ้นเท่านั้น - ฉันพูดกับพวกเขาว่า" อย่าบอกนะว่าคุณเข้ากันได้อย่างไร บอกฉันหน่อยสิว่าคุณจัดการกับความแตกต่างอย่างไร '"

เมื่อ Schaub พูดถึงงานของเขากับกลุ่มต่างๆมันยากที่จะไม่ได้ยินว่าข้อความของเขาเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์โดยทั่วไปอย่างไรซึ่งห่างไกลจากขอบเขตของชุมชนโดยเจตนา "ฉันยืนยันในการเคลื่อนไหว - อย่าไถพื้นเดิมซ้ำสองครั้ง - และฉันยืนยันในการสนทนาเชิงลึก" เขากล่าว "เราจะไม่โน้มน้าวให้ผู้คนยอมทิ้งบ้านและย้ายเข้าไปอยู่ในชุมชนเพื่อให้พวกเขาได้สนทนากันไม่รู้จบเกี่ยวกับวิธีทำอาหาร"

เขากล่าวว่าการทำใหม่แบบไดนามิกต้องมีการปรับสภาพ "เรามาจากบริบททางวัฒนธรรมที่มีการแข่งขันสูงและนั่นอธิบายได้หลายอย่างสำหรับผู้ชายโดยเฉพาะผู้คนต้องพัฒนาทักษะที่นุ่มนวลในการตระหนักรู้ตนเองการวิเคราะห์ตนเองและความสามารถในการอยู่ร่วมกับปัญหาและไม่ให้ ขึ้น”

วิธีจัดการความขัดแย้งในชุมชน

Valerie Renwick-Porter ครูสอนโยคะที่อาศัยอยู่ที่ฟาร์มสหกรณ์ Twin Oaks 100 คนในเวอร์จิเนียเป็นเวลา 14 ปีกล่าวว่าเป็นส่วนที่ยากที่สุดในการดำรงชีวิตของชุมชน "เพื่อให้ตัวเองอ่อนโยนมากขึ้น" เธอกล่าวและ "เพื่อร่วมมือกันทำงานร่วมกันเพื่อจัดการกับความขัดแย้งด้วยสันติวิธี - ในฐานะบุคลิกภาพที่ขับเคลื่อนด้วยพลังสูงสิ่งเหล่านี้เป็นบทเรียนที่ยาวนานหลายปีในที่สุดฉันก็เริ่ม รับไป! "

โยคะเป็นแนวทาง การทดสอบขีด จำกัด ทางกายภาพของเธอช่วยให้ Renwick-Porter ขยายขอบเขตเกินกว่า "ความเป็นจริงของเธอเอง" ในช่วงเวลาแห่งความขัดแย้ง "มันมีประโยชน์มากสำหรับผู้คนโดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้ชีวิตในพื้นที่ใกล้ ๆ เช่นเดียวกับที่เราทำเพื่อให้สามารถหายใจผ่านความตึงเครียดและรู้สึกได้ถึงความผ่อนคลายเหมือนที่คุณทำในท่าโยคะ" เธอกล่าว "คุณอ่อนลงและคุณผ่านมันไป

ดูคู่มือการทำสมาธิเพื่อจัดการกับความขัดแย้ง

Renwick-Porter เข้าร่วมฟาร์มสหกรณ์เมื่อเธออายุ 20 ต้น ๆ เธอพบที่ Twin Oaks "สิ่งต่างๆในชีวิตที่ฉันคิดว่ามีความสำคัญ: ความยุติธรรมในสังคมวิธีที่ดีในการเชื่อมโยงซึ่งกันและกันการเติบโตส่วนบุคคลสตรีนิยมการใช้ชีวิตในระบบนิเวศ" เธอกล่าว

ตามหลักการของอหิงสาความร่วมมือและการแบ่งปัน Twin Oaks ดำเนินการเหมือนชุมชนที่แท้จริง: มีการตัดสินใจอย่างเป็นประชาธิปไตยงานของฟาร์มจะทำแบบร่วมมือกันรับประทานอาหารร่วมกันและหมู่บ้านจะให้ข้อมูลพื้นฐานทั้งหมดไม่ว่าจะเป็นอาหารที่พักพิงการดูแลสุขภาพ - แลกกับการทำงาน 43 ชั่วโมงต่อสัปดาห์ แม้ว่า Twin Oaks จะไม่ต้องการเงิน แต่สมาชิกในฟาร์มจะได้รับ "เบี้ยเลี้ยง" วันละ 2 เหรียญ (สำหรับข้าวโพดคั่วไอศกรีมและภาพยนตร์) ซึ่งทำงานใน 200 งานของชุมชนเช่นการเลี้ยงผึ้งการทำเต้าหู้การทอเปลญวนหรือการสอน ชั้นเรียน "วิธีการออกแบบการปฏิวัติ" สำหรับโรงเรียนมัธยมทางเลือก งานไม่ได้รับมอบหมาย คนอาสา (งานเดียวที่กลุ่มมีปัญหาในการเติมเห็นได้ชัดคือการล้างจาน) เช่นเดียวกับหอพักของวิทยาลัยหอพักแปดแห่งของ Twin Oak แต่ละแห่งจะรักษาระดับความสะอาดของตัวเองตั้งแต่ "เรียบร้อยและเรียบร้อย "ถึง" ขี้ขลาดและอาศัยอยู่ "Renwick-Porter กล่าวหากคนแปดคนที่ใช้อาคารร่วมกันไม่รังเกียจห้องน้ำที่มีเชื้อราก็อาจไม่ได้รับการทำความสะอาดสักระยะหนึ่ง" มีระบบทำความสะอาด แต่เป็น ระบบหลวม นั่นคือสิ่งที่เราเป็น "

ในการเดินทางไปรอบ ๆ Renwick-Porter สามารถรับจักรยานในที่พักและขี่ได้ (กฎง่ายๆคือคุณจะไม่ต้องขี่จักรยานลงเนินถ้าคุณไม่ได้นำจักรยานขึ้นเนิน) และเมื่อกางเกงยีนส์ของเธอเสื่อมสภาพเธอสามารถ "ซื้อสินค้า" ใหม่ได้ที่ "Commie Clothes" ซึ่งเป็นร้านขายของที่เจริญเติบโตอย่างรวดเร็ว ทุกอย่างไม่น่าแปลกใจที่ฟรี

“ ฉันกำลังค้นหาสถานการณ์ในชีวิตที่หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณของฉันและนั่นก็ดึงดูดความสนใจของฉันด้วยเช่นกันที่ต้องการนำค่านิยมของฉันไปสู่การปฏิบัติ” Renwick-Porter ซึ่งตอนนี้อายุ 38 ปีกล่าวระหว่างทางเธอได้เรียนรู้วิธีการสอน โยคะทำขนมปังสำหรับคนเป็นร้อยคนใช้เลื่อยไฟฟ้าจัดการประชุมสานเปลญวนทำบัญชีและอื่น ๆ และเธอตั้งข้อสังเกตว่าในขณะที่เพื่อนของเธอมักคิดว่าเธอ "กล้า" ในสิ่งที่เลือก แต่เธอไม่เคยคิดว่าเป็นการตัดสินใจที่ยากลำบาก "การมาที่ Twin Oaks ทำให้ฉันรู้สึกเหมือนได้สัมผัสกับผิวหนังที่ฉันตั้งใจจะแบ่งปัน"

ประสบการณ์ที่ออกแบบมาเพื่อการปล่อยวาง

มีเพียงร้อยละ 10 ของชุมชนที่มีเจตนาทั้งหมดเท่านั้นที่อยู่รอดตามหนังสือของ Diana Leafe Christian เรื่องการสร้างชีวิตร่วมกัน: เครื่องมือที่เป็นประโยชน์ในการสร้าง Ecovillages และชุมชนโดยเจตนา ความตั้งใจเหมือนอย่างอื่นเปลี่ยนไป คำถามจะได้รับคำตอบการเป็นหุ้นส่วนไม่แน่นอนความต้องการปรากฏขึ้นและจางหายไป ที่ Twin Oaks ซึ่งเป็นหนึ่งในชุมชนเจตนาที่เข้มแข็งและเก่าแก่ที่สุดในสหรัฐอเมริกามีคนออกทุกสองสามเดือน

"มันบังคับให้คุณแยกตัวออกและไตร่ตรองถึงความไม่เที่ยง" Renwick-Porter กล่าว ชุมชนโดยเจตนามีการเติบโตหรือหดตัวอยู่ตลอดเวลา การมีส่วนร่วมในหนึ่งเดียวก็เหมือนกับสิ่งอื่น ๆ ในชีวิตชั่วคราว "ประสบการณ์นี้" Renwick-Porter กล่าว "ออกแบบมาเพื่อช่วยให้คุณฝึกปล่อยวาง"

แต่การจากไปอาจหมายถึงการเริ่มต้นใหม่ที่กระตุ้นความมุ่งมั่นต่ออุดมคติที่นำผู้คนเข้าสู่สถานการณ์การดำรงชีวิตของชุมชนในตอนแรก หลังจากชาวชุมชนคนหนึ่งย้ายไปอยู่ที่เมืองยูจีนรัฐโอเรกอนเธอเริ่มก่อตั้งสหกรณ์รถยนต์ที่หมุนรถสามคันท่ามกลางผู้คนหลายสิบคน “ นั่นคือวิธีของเธอที่จะนำคุณค่าที่ได้เรียนรู้ที่นี่มาปลูกถ่ายอย่างชัดเจน และการกระทำดังกล่าวเป็นหนทางสำหรับเราทุกคนโดยไม่คำนึงถึงสถานการณ์ความเป็นอยู่ของเราในการแบ่งปันอุดมคติของเรากับโลกรอบตัวเรา

ดูเพิ่มเติม  Go Your Own Way

Austin Bunn เป็นนักเขียนที่อาศัยอยู่ในไอโอวาซิตีรัฐไอโอวา