สร้างสมดุลระหว่างความพยายามและการยอมจำนน

การสลับช่วงเวลาของกิจกรรมที่เข้มข้นและการพักผ่อนเป็นส่วนสำคัญของชีวิตดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่หลักการนี้ทำหน้าที่เป็นรากฐานของโยคะ บางครั้งช่วงเวลาเหล่านี้เป็นตัวเป็นตนในฐานะคู่ของพระเจ้า Shakti ผู้หญิงและพระศิวะชาย; ในบางครั้งพวกเขามีลักษณะเป็นหมวดหมู่abhyasa (ออกเสียงว่า ah-bee-YAH-sah) โดยทั่วไปแปลว่า "การออกกำลังกายอย่างต่อเนื่อง" และvairagya (vai-RAHG-yah) หรือ "dispassion"

Abhyasa และ vairagya มักถูกเปรียบเทียบกับปีกของนกและการฝึกโยคะทุกครั้งจะต้องมีมาตรการที่เท่าเทียมกันขององค์ประกอบทั้งสองนี้เพื่อให้มันสูงขึ้น: ความพยายามอย่างต่อเนื่องในการบรรลุเป้าหมายซึ่งมักจะเข้าใจตนเองและการยอมจำนนที่สอดคล้องกัน สิ่งที่แนบมาทางโลกที่ขวางทาง แต่คำจำกัดความเหล่านี้บอกเล่าเรื่องราวได้เพียงครึ่งเดียว

คำว่าabhyasaมีรากศัพท์มาจากความหมายว่า "นั่ง" แต่ abhyasa ไม่ใช่ที่นั่งในสวนของคุณ แต่ abhyasa แสดงถึงการกระทำโดยไม่หยุดชะงักการกระทำที่ไม่ทำให้เสียสมาธิท้อแท้หรือเบื่อหน่ายได้ง่าย Abhyasa สร้างขึ้นเองเช่นเดียวกับลูกบอลที่กลิ้งลงเนินรับโมเมนตัม ยิ่งเราฝึกฝนมากเท่าไหร่เราก็ยิ่งอยากฝึกมากขึ้นและเราก็จะไปถึงจุดหมายได้เร็วขึ้นเท่านั้น

นอกจากนี้ยังหมายถึง "เป็นปัจจุบัน" สิ่งนี้เตือนเราว่าเพื่อให้การปฏิบัติของเราได้ผลเราต้องนำเสนออย่างเข้มข้นถึงสิ่งที่กำลังทำอยู่เสมอ ในที่สุดองค์กรที่แน่วแน่และระมัดระวังเช่นนี้บนเสื่อโยคะก็กลายเป็นส่วนหนึ่งและห่อหุ้มทุกสิ่งที่เราทำในชีวิตประจำวัน

Vairagyaมีรากฐานมาจากragaซึ่งหมายถึงทั้ง "การระบายสี" และ "ความหลงใหล" แต่Vairagyaหมายถึง "ซีดขึ้นเรื่อย ๆ " การตีความอย่างหนึ่งก็คือโดยทั่วไปแล้วจิตสำนึกของเราจะถูก "สี" จากสิ่งที่แนบมาไม่ว่าจะเป็นสิ่งของบุคคลอื่นความคิดหรือสิ่งอื่น เอกสารแนบเหล่านี้มีอิทธิพลต่อวิธีที่เราระบุตัวตนของตนเองและกับผู้อื่น และเนื่องจากพวกเขาไปมาโดยเจตนาเราจึงอยู่ในความเมตตาและทนทุกข์ทรมานตามนั้นเสมอ

ผ่าน Vairagya เรา "ฟอก" จิตสำนึกของเราเกี่ยวกับสีเหล่านี้ นี่ไม่ได้หมายความว่าเราต้องละทิ้งทรัพย์สินเพื่อนหรือความเชื่อของเรา เราเพียงแค่ต้องรับรู้ลักษณะชั่วคราวของพวกเขาและพร้อมที่จะยอมจำนนในเวลาที่เหมาะสม สติสัมปชัญญะของเราจะกลายเป็นเหมือน "อัญมณีโปร่งใส" (Yoga Sutra I.41) ที่ช่วยให้แสงสว่างของตัวตนที่แท้จริงของเราซึ่งเป็นatmanส่องผ่านได้อย่างยอดเยี่ยมโดยไม่ผิดเพี้ยน จากนั้นเราจะรู้จักตัวเองตามที่เป็นจริงในคราวเดียวชั่วนิรันดร์และมีความสุขชั่วนิรันดร์

Richard Rosen ผู้สอนในโอ๊คแลนด์และเบิร์กลีย์แคลิฟอร์เนียเขียนเรื่อง Yoga Journal มาตั้งแต่ปี 1970

แนะนำ

ชา Blooming ที่ดีที่สุด
ฝึกฝนท่าสำคัญ: สามเหลี่ยมขยาย
4 ท่าโยคะเพื่อเพิ่มโฟกัสของคุณ