ต้องการเรียนรู้รูปแบบของโยคะที่เน้นการสร้างความสมดุลทั้งทางร่างกายพลังและจิตใจหรือไม่? เข้าร่วม Josh Summers ผู้ก่อตั้ง Summers School of Yin Yoga สำหรับหลักสูตรออนไลน์ใหม่ของเรา Yin Yoga 101 ซึ่งเป็นการเดินทางหกสัปดาห์ผ่านพื้นฐานและหลักการของ Yin Yoga พร้อมด้วยอาสนะประจำสัปดาห์และการฝึกสมาธิ เรียนรู้เพิ่มเติมและลงทะเบียนวันนี้!
หากคุณเคยพยายามทำสมาธิและรู้สึกท้อแท้หรือผิดหวังให้เข้าร่วมชมรม สำหรับพวกเราหลายคนการสงบสติอารมณ์และค้นหาความสงบด้วยการทำสมาธิอาจเป็นเรื่องที่เข้าใจยากถ้าไม่ทำไม่ได้เราจึงยอมแพ้ โดยปกติแล้วการทำสมาธิแบบ“ ทำ” หรือ“ มีสมาธิ” มีดังนี้
แนวทางหยาง (หรือใช้งานอยู่) ในการทำสมาธิ
- คุณนั่งในท่า "ทำสมาธิ" เช่น Easy Pose หรือบนหมอนซ้อนบล็อกคุณจะได้รับส่วนสำคัญ
- คุณเริ่มต้นด้วยเทคนิคการเข้าฌานบางอย่างเช่นการพูดซ้ำวลีหรือมนต์หรือดูลมหายใจของคุณหรือมุ่งความสนใจไปที่ความรู้สึกทางกายเช่นการสัมผัสมือของคุณ
- คุณอาจสังเกตเห็นว่าในขณะที่ทำทุกสิ่งที่จิตใจของคุณหลงทางและหลงไปเรื่อย ๆ และทุกครั้งที่คุณตระหนักถึงความจริงนั้นคุณจะพยายามเบา ๆ ไม่ตัดสินนำความสนใจของคุณกลับมาที่มนต์ / ลมหายใจ / ความรู้สึก เป็นงานจำนวนมากและมักจะทำยาก
- ในตอนท้ายคุณรู้สึกหงุดหงิดและสิ้นหวัง (ฮึ "ล้มเหลว") หรือถ้าคุณเคยปฏิบัติแบบนี้มาระยะหนึ่งแล้วและสามารถดึงดูดความสนใจของคุณได้สำเร็จคุณอาจรู้สึกสงบลงมีเหตุผลและสงบมากขึ้นแทน (ไชโย“ ประสบความสำเร็จ!”) กล่าวอีกนัยหนึ่ง“ ความล้มเหลว” หรือ“ ความสำเร็จ” ของคุณในการนั่งสมาธินั้นขึ้นอยู่กับว่าคุณสามารถอยู่กับประสบการณ์ที่มุ่งเน้นไปได้ดีเพียงใด
ฉันเรียกสิ่งนั้นว่าการทำสมาธิแบบ“ หยาง” เพราะมีวาระเฉพาะเพื่อมุ่งเน้นไปที่สิ่งใดสิ่งหนึ่งโดยเฉพาะ วิธีนี้เป็นวิธีที่ได้รับความนิยมและโดดเด่นที่สุดในการทำสมาธิ แต่ไม่ใช่วิธีเดียว
ทฤษฎีหยินและหยางในการทำสมาธิ
ตามทฤษฎีหยินและหยางของการแพทย์แผนจีนคุณสมบัติของจิตใจหยางเชื่อมโยงกับความสามารถในการกำกับความสนใจควบคุมโฟกัสและสร้างผลลัพธ์ที่เฉพาะเจาะจง ในทางกลับกัน คุณสมบัติหยินของจิตใจเกี่ยวข้องกับความสามารถของเราที่จะเปิดกว้างอนุญาตและเป็นตัวไตร่ตรอง จะเป็นอย่างไรหากมีวิธีการทำสมาธิโดยใช้หยิน มี.
ในการทำสมาธิหยินมากกว่าการกำกับความสนใจของคุณคุณจะเริ่มต้นด้วยความตั้งใจของการเป็นค่อยๆเปิดกว้างให้ประสบการณ์ของคุณตรงตามที่มันเป็นโดยไม่ต้องพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงอะไรหรืออีกวิธีหนึ่ง คุณปล่อยให้ความสนใจของคุณถูกนำโดยความรู้สึกความรู้สึกเสียงหรือความคิดใด ๆ ก็ตามที่มาพร้อมกัน คุณไม่พยายามหยุดอะไร แน่นอนคุณอาจสงสัยว่า: "แนวทางหยินนี้ไม่เพียงแค่นำไปสู่การคิดมากขึ้นและความนิ่งน้อยลง?" ไม่จำเป็น. นั่นเป็นเพราะความนิ่งมีสองแบบ
ความนิ่งสองประเภทระหว่างการทำสมาธิแบบหยิน
1. ความนิ่งที่เปราะบาง: ความเงียบสงบของการเป็นอยู่ที่ขึ้นอยู่ กับสภาพแวดล้อมและสถานการณ์ที่รองรับ กล่าวอีกนัยหนึ่งคุณต้องอยู่ในห้องที่เงียบสงบปราศจากสิ่งรบกวนเช่นบีบแตรรถและที่เป่าใบไม้ของเพื่อนบ้านเพื่อรักษาความสนใจของคุณ จิตใจและร่างกายของคุณก็ต้องเงียบเช่นกัน - ไม่อนุญาตให้คิดจู้จี้ไม่ปวดเมื่อยคันหรือกระตุก ฉันเรียกมันว่า“ เปราะบาง” เพราะมันหักง่าย เสียงที่แผ่วเบาความคิดที่สั่นไหวที่แผ่วเบาที่สุดและความนิ่งก็แตกสลาย
2. ความสงบนิ่ง: สภาวะที่เงียบสงบของการเป็นอยู่ที่เกิดขึ้นโดยไม่ขึ้นอยู่กับสถานการณ์และสามารถปรับตัวเข้ากับทุกสภาวะ มันเงียบภายในเสียงความนิ่งภายในการเคลื่อนไหวความสงบภายในความปั่นป่วน บางคนอาจเรียกมันว่า“ ตาของเฮอริเคน” ความนิ่งนี้มีอยู่ในทุกสถานการณ์
ทำไมคุณควรลองทำสมาธิแบบหยิน
การทำสมาธิแบบหยินช่วยให้คุณฝึกความนิ่งของของเหลว กระตุ้นให้คุณขี่คลื่นแห่งประสบการณ์ของคุณ ด้วยการเปิดกว้างและสนใจในประสบการณ์ทั้งหมดของคุณในขณะฝึกฝนคุณจะได้รับข้อมูลเชิงลึกและความเข้าใจเกี่ยวกับโลกภายในของคุณมากขึ้น แทนที่จะขับไล่ความคิดและความรู้สึกออกไปจากใจคุณค่อยๆสำรวจความคิดและความรู้สึกด้วยความกรุณาและความสนใจ สิ่งนี้ปลูกฝังความเข้าใจเกี่ยวกับตัวเองที่ช่วยให้คุณก้าวออกจากรูปแบบการตอบสนองที่มีเงื่อนไขและมีส่วนร่วมกับสิ่งต่าง ๆ จากสถานที่ที่ตอบสนองซึ่งไม่มีเงื่อนไขในอดีต ด้วยการเปิดกว้างมากขึ้น - ต้านทานน้อยลง - ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นจิตใจก็มีแนวโน้มที่จะสงบขึ้นด้วยตัวของมันเอง อุปมาแบบคลาสสิกสำหรับแอ่งน้ำที่ปั่นป่วนที่ปล่อยให้ไม่มีสิ่งรบกวน ไม่ช้าก็เร็วพื้นผิวน้ำจะเรียบและนิ่งกล่าวอีกนัยหนึ่งโดยการไม่ทำอะไรจิตใจจะนิ่ง
3 ขั้นตอนในการฝึกสมาธิหยิน
นั่งในท่าที่สบายไม่ว่าจะเป็นบนเก้าอี้โซฟาหรือทำสมาธิเช่นหมอนหรือหมอนข้าง ตั้งเวลา 5-10 นาที จากนั้นทำตามคำแนะนำการทำสมาธิง่ายๆเหล่านี้:
1. ผ่อนคลายและปล่อยให้ตัวเองเปิดรับกับประสบการณ์ที่อาจเกิดขึ้น
2. ปล่อยให้จิตใจของคุณรวมทุกสิ่งที่อยู่ในนั้น ไม่มีประสบการณ์พิเศษที่จะมี เพียงแค่ปล่อยให้จิตใจของคุณรับความรู้สึกเสียงความคิดหรือความรู้สึกที่เกิดขึ้น
3. สังเกตว่าคุณรู้สึกอย่างไรเมื่อเซสชั่นสิ้นสุดลง มันง่ายมาก
