ค้นหาความรักของคุณบนเสื่อด้วยความเมตตาในการเคลื่อนไหว

เรียนรู้วิธีการผสมผสานการฝึกโยคะแบบหฐะของคุณเข้ากับความเมตตาเพื่อค้นหาความรักของคุณ

เมื่อต้นปีที่ผ่านมาในช่วงฤดูหนาวที่มีพายุซึ่งประเทศกำลังเผชิญกับสงครามและชีวิตของฉันเองรู้สึกเหมือนกำลังแตกสลายฉันตัดสินใจใช้โยคะเพื่อดำดิ่งสู่การสืบสวนเพิ่มเติมเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับพรหมวิหารสี่- แท้จริงแล้ว "ที่พำนักอันศักดิ์สิทธิ์" ของความรักความเมตตาความเมตตาความสุขและความใจเย็นซึ่งได้รับการยกย่องในพระสูตรโยคะของ Patanjali

ตอนนั้นฉันกังวลและเสียใจมาก หัวเข่าซ้ายที่ขี้ขลาดข้อมืออักเสบและความอ่อนเพลียเรื้อรังในขณะที่แม่ของเด็กวัยเตาะแตะทำให้ฉันไม่ต้องหลบภัยในโยคะที่ทำให้เหงื่อออก พราหมณ์ดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่ฉันต้องมุ่งเน้นในการฝึกฝนทางจิตวิญญาณ

พวกเขาดูเหมือนว่าค่อนข้างตรงไปตรงมาเช่นเดียวกับดาวพฤหัสบดี แต่คำสอนของทั้งโยคะและพุทธศาสนาทำให้ฉันมั่นใจได้ว่าคุณสมบัติที่ส่องสว่างเหล่านี้เป็นธรรมชาติที่แท้จริงของฉันเป็นดินแดนภายในสวรรค์ที่ฉันสามารถเกิดใหม่ได้ตลอดเวลาและงานของฉันในการฝึกฝนทางจิตวิญญาณของฉันก็เพียงแค่หาทางกลับไปหาพวกเขา .

หฐโยคะเป็นเครื่องมือหลักอย่างหนึ่งในการสร้างคุณสมบัติที่ฉันต้องการมากขึ้นในชีวิต ดังนั้นฉันจึงขอให้นักเรียนในชั้นเรียนที่ฉันเป็นผู้นำร่วม (พร้อมกับครูโยคะคนอื่น ๆ อีกหลายคนและครูวิปัสนาแอนนาดักลาส) ที่ศูนย์ทำสมาธิของพุทธศาสนา Spirit Rock เพื่อร่วมสำรวจฉัน: เราจะผสมผสานการฝึกอาสนะของเราเข้ากับวิญญาณของ บราห์มาวิฮาราส? ในทางกลับกันเทคนิคทางกายภาพของโยคะสามารถกระตุ้นให้เกิดประสบการณ์ที่เป็นตัวเป็นตนของคุณสมบัติทางวิญญาณเหล่านี้ซึ่งเราสามารถแสดงออกในโลกได้หรือไม่? พราหมณ์สามารถสัมผัสได้ผ่านกระดูกและกล้ามเนื้อเลือดและปรานาในชีวิตปกติของเราด้วยอีเมลและผ้าอ้อมและบิลค่าบัตรเครดิตและการฟัง NPR ในการจราจรบนทางด่วนหรือไม่?

พื้นฐานของความเมตตา

ในรูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดของพุทธศาสนาพรหมวิหารแรกที่ผู้ประกอบวิชาชีพปลูกฝังซึ่งเป็นรากฐานที่สำคัญของสิ่งที่เหลือคือเมตตาคำภาษาบาลีที่แปลว่า "ความรัก" หรือ "ความรักความเมตตา" Metta ไม่ใช่ความรักในรูปแบบรถไฟ - ทำลายอารมณ์ที่โด่งดังในนวนิยายของ Danielle Steel หรือรายการโทรทัศน์เช่น Married By America ไม่ใช่ความหลงใหลหรืออารมณ์อ่อนไหว มันไม่ได้เจือปนด้วยความปรารถนาหรือความเป็นเจ้าของ แต่ความเมตตาเป็นความปรารถนาดีที่ปราศจากเงื่อนไขการเลี้ยงดูตัวเองและผู้อื่นอย่างเปิดเผยเช่นเดียวกับที่เราทุกคนเป็น และที่สำคัญที่สุดคือคุณภาพที่สามารถปลูกฝังอย่างเป็นระบบผ่านการปฏิบัติอย่างเป็นทางการ

ในการทำสมาธิเมตตาแบบดั้งเดิมเรานำเสนอความเมตตาต่อตัวเองและผู้อื่นอย่างเป็นระบบผ่านการพูดซ้ำ ๆ ของวลีคลาสสิก เราเริ่มต้นด้วยการให้ความเมตตากับตัวเอง: ขอให้ปลอดภัย ขอให้สุขภาพแข็งแรง. ขอให้มีความสุข ขอให้ว่าง. จากนั้นเราก็แสดงความปรารถนาเดียวกันกับผู้อื่นก่อนอื่นคือเพื่อนรักหรือผู้มีพระคุณ จากนั้นคนที่เป็นกลางเช่นพนักงานชำระเงินที่ซูเปอร์มาร์เก็ตในพื้นที่ของเรา แล้วคนที่เราพบยากมาก (อ้างอิงจาก Patanjali คนยากลำบากเป็นผู้รับความเมตตาที่เหมาะสมอย่างยิ่ง) ในที่สุดเราขยายความเมตตาไปยังสิ่งมีชีวิตทั้งหมดในทุกที่ด้วยพระพรอันกว้างขวางที่มีต่อทุกคนและทุกสิ่งตั้งแต่ยุงที่หึ่งรอบศีรษะของเราไปจนถึงมนุษย์ต่างดาวอวกาศในกาแลคซีอันห่างไกล

ฝึกเมตตาบนเสื่อ

เพื่อเชิญชวนให้มีความเมตตามากขึ้นในการฝึกโยคะหฐะของเราฉันและนักเรียนเริ่มใช้เวลาห้าหรือ 10 นาทีเมื่อเรามาที่เสื่อเป็นครั้งแรกเพื่อให้ตัวเองอยู่ในอ้อมกอดของการรับรู้ถึงความรัก เราจะตั้งตัวเองในท่าทางที่เปิดกว้างและน่าทะนุถนอม สิ่งที่ฉันชอบคือ Supta Baddha Konasana (Bound Angle Pose) ซึ่งเป็นเบาะรองหลังแบบปรับเอนได้ที่ช่วยเปิดหัวใจและท้องของฉันอย่างอ่อนโยน จากนั้นเราจะใช้เวลาสักพักเพื่อสังเกตเห็น - โดยไม่ตัดสิน - สภาพอากาศทางอารมณ์ในใจของเราและความรู้สึกทางกายภาพที่แม่นยำที่มาพร้อมกับมัน หัวใจของเรารู้สึกเหมือนกำหมัดแน่นกล้วยไม้รุ่นผึ้งหึ่งก้อนน้ำแข็งหรือไม่? เรามีช่วงเวลาที่ยากลำบากในการค้นหาพวกเขาหรือไม่?

ต่อไปเราจะตั้งปณิธานที่จะก้าวผ่านโยคะของเราด้วยความรัก บางครั้งเราจะเน้นความตั้งใจนี้ด้วยวลีเมตตาขอให้ฉันมีความสงบและมีความสุข ขอให้ร่างกายของฉันสบายดีนักเรียนคนหนึ่งบอกว่ามันช่วยให้เธอประสานวลีเหล่านี้กับลมหายใจของเธอ - เธอจะเห็นภาพที่ท่วมท้นร่างกายของเธอด้วยความเมตตาขณะที่ลมหายใจเข้าออกบางครั้งฉันพบว่าการใช้ภาพแทนจะช่วยได้เช่นการโยกตัวไปมา ฉันโยกสกายลูกชายของฉันเมื่อเขาตื่นขึ้นมาร้องไห้ บางวันเราจะนำความเมตตาไปยังส่วนต่างๆของร่างกายที่ต้องการความสนใจเป็นพิเศษ เราจะให้ความสนใจไปที่ข้อต่อสะโพกที่ปวดหัวเข่าที่สั่นเทาดวงตาที่อ่อนล้าของเรา จากนั้นเราจะนำความปรารถนาดีของเราไปที่นั่น: ขอให้คุณมีความสุขและความเป็นอยู่ที่ดี

ในขณะที่เราเริ่มฝึกอาสนะด้วยกันฉันขอเชิญชวนให้นักเรียนปรับเปลี่ยนท่าทางที่แนะนำของฉันเพื่อถนอมร่างกายที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเองดูแลเป็นพิเศษเพื่อสนับสนุนไม่ซ้ำเติมจุดอ่อนหรืออาการบาดเจ็บใด ๆ ในการฝึกซ้อมของฉันเองฉันพยายามเลือกท่าและเทคนิคที่จะถนอมตัวฉันมากที่สุด นี่ไม่ได้หมายความว่าฉันใช้เวลาหนึ่งชั่วโมงในการนอนเล่นบนพื้น ถ้าฉันมาที่เสื่อของฉันหลังจากตอบอีเมลในตอนเช้าสิ่งที่รู้สึกดีที่สุดคือลำดับการยืนที่แข็งแรงซึ่งจะดึงความตึงเครียดออกจากกล้ามเนื้อของฉันและส่งการเต้นของปรานาและส่งผ่านร่างกายของฉัน เมื่อ Skye ทำให้ฉันนอนไม่หลับตลอดทั้งคืนด้วยฝันร้ายเกี่ยวกับสุนัขในเปลของเขามันเป็นเรื่องที่ดีกว่าที่จะเอาหมอนหนุนและหายใจเข้าลึก ๆ

เพื่อสร้างและกระชับความรู้สึกเมตตาให้มากขึ้นนักเรียนของฉันและฉันพบว่ามีประโยชน์อย่างยิ่งในการสำรวจท่าทางที่เปิดจักระในหัวใจของเราเช่นการโค้งงอการเหยียดด้านข้างและการบิด เราพบว่าการส่งและรับความรักนั้นง่ายกว่าเมื่อหัวใจของเราตีบน้อยลง ความกรุณามาง่ายขึ้นเมื่อลมหายใจของเราเต็มและลึก เราสามารถมาที่เสื่อของเราด้วยความไม่พอใจและยังคงจากไปหลังจากที่วินยาสะหลั่งไหลเข้ามาพร้อมกับหัวใจของเราที่ร้องเพลง

ขณะที่ฉันมุ่งเน้นไปที่การฝึกฝนด้วยความเมตตาฉันก็เริ่มสังเกตว่าบทสนทนาภายในของฉันบนเสื่อนั้นเน้นไปที่การวิพากษ์วิจารณ์สิ่งที่ผิดปกติกับร่างกายและการปฏิบัติของฉันอย่างละเอียด: คำอธิบายที่อ่อนเกินเกี่ยวกับท้องของฉันจิตใจที่หลงทางของฉันสถานที่ ที่สะโพกของฉันแข็งตัวระหว่าง Revolved Triangle ฉันเห็นวิธีที่การฝึกโยคะของฉันได้รับการเสริมสร้างและปรับแต่งความสามารถในการวิพากษ์วิจารณ์ตัวเองแทนที่จะฝึกความสามารถในการปรารถนาตัวเองให้ดี

การฝึกฝน Metta ทำให้ฉันมีวิธีเปลี่ยนการบรรยายภายในนี้อย่างเป็นระบบเมื่อฉันกำลังดิ้นรนในท่าทางฉันทดลองโดยส่ง metta ไปที่ไหล่หรือสะโพกหรือกล้ามเนื้อที่ส่งเสียงดังที่สุด: ขอให้คุณมีความสุข จากนั้นฉันจะปล่อยให้คำตอบที่ถูกต้องมาถึงโดยสัญชาตญาณ: ไม่ว่าจะอยู่ในท่าทางต่อไปและส่งความเมตตาต่อไปปรับแต่งหรือออก สิ่งหนึ่งที่ฉันพบว่ามีประโยชน์เกี่ยวกับการสำรวจด้วยความเมตตาของฉันคือมันไม่สามารถอธิบายได้มากไม่ใช่ความเชื่อ แต่เป็นการตอบสนองที่สร้างสรรค์อย่างไม่มีที่สิ้นสุดสำหรับแต่ละสถานการณ์

ดูเพิ่มเติมที่ การปลูกฝังจิตใจเมตตา: การทำสมาธิด้วยความรัก

ค้นหาความเมตตาของคุณในการทำสมาธิ

การปลูกฝังความรักในอาสนะให้ความรู้สึกเหมือนเป็นการเริ่มต้นที่ดี แต่ฉันรู้ว่ามันเป็นเพียงการขีดข่วนพื้นผิวของการฝึกฝนเมตตาธรรมที่แท้จริงซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ของเราไม่เพียง แต่กับตัวเอง แต่กับโลก เพื่อสร้างข้อมูลเชิงลึกจากการฝึกอาสนะของเรานักเรียนของฉันและฉันจะปฏิบัติตามด้วยช่วงเวลาของการนั่งสมาธิแบบนั่งสมาธิซึ่งเราได้ฝึกขยายความเมตตากรุณาแก่ผู้อื่นที่เราได้รับการปลูกฝังบนเสื่อ

เพื่อเชื่อมโยงการฝึกสมาธิเข้ากับการฝึกอาสนะของเราและรวบรวมข้อมูลเชิงลึกของเราอย่างแท้จริงเราได้ติดตามผลของการทำสมาธิแบบเมตตาที่มีต่อร่างกายของเรา ในขณะที่เราส่งความเมตตาให้กับตัวเองและคนอื่น ๆ เราสังเกตเห็นวิธีที่ละเอียดอ่อนและไม่ละเอียดอ่อนที่หัวใจของเราหดตัวและปล่อยออกมาการกระชับหรืออ่อนลงของอุ้งเชิงกรานการหายใจเข้าลึกขึ้นหรือตีบลง ในขณะที่เราสำรวจการส่งความเมตตาไปยังเพื่อนคนรู้จักและคนที่ยากลำบากเราได้นึกถึงวิธีที่เราตอบสนองต่อความรู้สึกที่น่าพอใจเป็นกลางและยากในการฝึกอาสนะของเรา ตัวอย่างเช่นมีความคล้ายคลึงกันระหว่างวิธีที่ฉันตอบสนองต่อข้อต่อสะโพกที่ไม่เคลื่อนไหวและวิธีที่ฉันตอบสนองต่อเพื่อนบ้านที่ขู่ว่าจะฟ้องฉันว่ามีน้ำท่วมไหลเข้ามาในสวนของเธอหรือไม่?

เช่นเดียวกับนักเรียนหลายคนของฉันฉันค้นพบอย่างรวดเร็วว่าการสร้างความอบอุ่นและความอ่อนโยนต่อเพื่อนที่ดีเป็นเรื่องง่ายกว่าที่จะเกิดขึ้นกับตัวเอง พรอย่างหนึ่งของการฝึกฝนเมตตาธรรมเป็นประจำคือการที่ฉันได้สัมผัสกับคนจำนวนมากที่ฉันรักอย่างแท้จริงและฉันค้นพบความรักนี้อาจเป็นแหล่งหล่อเลี้ยงและความสุขทางร่างกายได้ทันทีไม่ว่าฉันจะเครียดมากแค่ไหนก็ตาม ภายใต้. คุณเมตตาสามารถเชื่อมโยงฉันกับคนที่ฉันห่วงใยทั้งใกล้และไกลได้ในทันทีตั้งแต่ลูกชายของฉันหลับอยู่ในห้องถัดไปไปจนถึงอดีตพี่เลี้ยงเด็กตอนนี้เป็นอาสาสมัครในฟาร์มหม่อนอินทรีย์ในลาว นอกจากนี้ยังสามารถเชื่อมโยงฉันกับคนที่ฉันไม่เคยพบด้วยซ้ำเช่นเด็กในอิรักที่มีใบหน้าจ้องมาที่ฉันจากหน้าแรกของ Times และความรู้สึกของการเชื่อมต่อนี้ท่วมท้นไม่ใช่แค่หัวใจของฉัน แต่ร่างกายของฉันเต็มไปด้วยความรู้สึกเชิงบวก

บางวันฉันและนักเรียนค้นพบหัวใจของเราเต็มไปด้วยความเมตตากรุณา วันอื่น ๆ เรากังวลและร้อนรนและโกรธและการแสดงความเมตตาดูเหมือนจะทำให้เราอารมณ์เสียมากขึ้นเท่านั้น เราพยายามที่จะไม่ใช้วิธีปฏิบัติด้วยความเมตตาเป็นข้ออ้างในการตีตัวเองว่าจะไม่รักมากขึ้น ดังที่ครูสอนวิปัสสนาของเราแอนนาดักลาสกล่าวว่า "เมตตาคือการปฏิบัติให้บริสุทธิ์ เช่นเดียวกับความพยายามของเราที่จะจดจ่ออยู่กับลมหายใจที่ส่องสว่างขึ้นก่อนอื่นจิตใจของเราไม่มั่นคงเพียงใดความพยายามที่จะติดต่อกับความรักที่มีมา แต่กำเนิดของเราอาจส่องสว่างให้เห็นวิธีที่เราได้รับการปรับสภาพให้น้อยกว่าความรักและความเมตตาในทันที นี่ไม่ได้หมายความว่าการปฏิบัติไม่ได้ผล ในทางตรงกันข้ามหมายความว่ามันทำงานได้อย่างสมบูรณ์

อภิมหาเมตตา

ความสุขอย่างหนึ่งของการปฏิบัติด้วยเมตตาคือการพกพาได้ ฉันพบว่ามันเหมาะกับชีวิตปัจจุบันของฉันในฐานะแม่ซึ่งฉันใช้เวลาอ่านหนังสือ Winnie-the-Pooh มากขึ้นและเดินตามจังหวะของเด็กวัยหัดเดินไปยังสวนสาธารณะมากกว่าที่ฉันจะใช้เบาะรองนั่งสมาธิ

นักเรียนคนหนึ่งของฉันแม่ที่อยู่บ้านบอกฉันว่าเธอชอบส่งความเมตตาไปให้ครอบครัวขณะพับเสื้อผ้า: ขอให้คุณมีความสุขเธอพูดในขณะที่เธอถือถุงเท้าของลูกสาวไว้ในมือข้างหนึ่งและมองหาสิ่งที่เข้ากันอย่างไร้ประโยชน์ . ขอให้น้องปลอดภัย

เพื่อนอีกคนบอกฉันว่าเธอแกล้งทำเป็นว่าจักรยานที่จอดอยู่กับที่ที่โรงยิมเป็นวงล้อสวดมนต์แบบทิเบต แทนที่จะเฝ้าดู CNN เธอกลับปั๊มความเมตตาให้กับผู้รับที่เธอเลือกด้วยรอบขาของเธอทุกรอบ คนอื่นที่ฉันรู้จักใช้ไฟสต็อปไลท์หรือการจราจรติดขัดเป็นสัญญาณเพื่อส่งความเมตตาไปยังคนที่อยู่ในรถข้างหน้าเขา

นักเรียนคนหนึ่งรายงานว่าเธอได้รับการฝึกฝนความเมตตาเป็นประจำในขณะที่ดูผู้นำทางการเมืองต่างๆเกี่ยวกับข่าว แทนที่จะโกรธและโต้เถียงกับโทรทัศน์เธอส่งความเมตตาให้พวกเขาอย่างเงียบ ๆ : ขอให้คุณมีความสุข ขอให้คุณสบายดี "ฉันคิดว่าผู้คนที่มีความสุขแทบจะไม่ได้เริ่มสงคราม" เธอบอกฉัน

และฉัน? ในขณะที่ฉันกำลังหลับแทนที่จะท่องไปตามจุดสูงสุดและหนองน้ำในวันนั้นฉันส่งความเมตตาให้กับตัวเองและคนที่ฉันรัก (ฉันพบว่าความเมตตาเป็นประโยชน์อย่างยิ่งเมื่อต้องดิ้นรนกับการนอนไม่หลับตอนตี 2) การส่งความเมตตาไปยังคนแปลกหน้าที่ฉันอ่านในกระดาษได้เปลี่ยนวิธีที่ฉันได้สัมผัสกับหัวข้อข่าว และในระหว่างการโต้เถียงฉันพยายามจำไว้ว่าหายใจเข้าสักสองสามครั้งและรับรู้ถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในใจและท้องเช่นเดียวกับที่ทำบนเสื่อโยคะ ฉันส่งความเมตตาให้กับตัวเองและอีกฝ่ายอย่างเงียบ ๆ จากนั้นฉันก็เริ่มการสนทนาและดูว่ามันดำเนินการแตกต่างกันหรือไม่

เช่นเดียวกับนักเรียนส่วนใหญ่ในชั้นเรียนของฉันฉันพบว่าการผสมผสานการฝึกโยคะของฉันอย่างมีสติด้วยความเมตตากรุณาทำให้ฉันสามารถเข้าถึงมันได้มากขึ้นตลอดชีวิตแม้ว่าชีวิตของฉันจะไม่ได้ดำเนินไปอย่างที่ฉันต้องการ การปฏิบัติด้วยเมตตาไม่เพียงช่วยให้เราเข้าใจ แต่รู้สึกว่าเราถูกถักทอเป็นสายสัมพันธ์ที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเราสามารถส่องสว่างได้ด้วยพลังแห่งความสนใจ และมันช่วยให้เราเปลี่ยนโฟกัสจากการได้รับความรักไปสู่การสร้างมันจากการปรับปรุงร่างกายของเราไปสู่การดูแลพวกเขาและจากการแก้ไขชีวิตไปสู่การโอบกอดมัน

ดูเพิ่มเติมที่ การปลูกฝังความดี: วิธีฝึกฝนความรักความเมตตา

เกี่ยวกับผู้เขียนของเรา

Anne Cushman เป็นผู้เขียน Enlightenment for Idiots และ From Here to Nirvana: A Guide to Spiritual India